tag:blogger.com,1999:blog-46779571321409884732024-03-13T06:16:02.949-07:00ILMU FIQHPesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.comBlogger61125tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-30863564525705211642016-11-20T01:14:00.003-08:002016-11-20T01:15:36.949-08:00PENGERTIAN fIQH<div style="display:block;text-align:left"><img border="0" src="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh/menukitabfiqh/01.JPG" style="width:100%"></div>
<div style="display:block;text-align:left">
<div style="display:block;text-align:left"><img border="0" src="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh/menukitabfiqh/02.JPG" style="width:100%"></div>
<div style="display:block;text-align:left">
<div style="display:block;text-align:left"><img border="0" src="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh/menukitabfiqh/03.JPG" style="width:100%"></div>
<div style="display:block;text-align:left">
<div style="display:block;text-align:left"><img border="0" src="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh/menukitabfiqh/04.JPG" style="width:100%"></div>
<div style="display:block;text-align:left">
<div style="display:block;text-align:left"><img border="0" src="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh/menukitabfiqh/05.JPG" style="width:100%"></div>
<div style="display:block;text-align:left">
<div style="display:block;text-align:left"><img border="0" src="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh/menukitabfiqh/06.JPG" style="width:100%"></div>
<br>
</div>
<br>
</div>
<br>
</div>
<br>
</div>
<br>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-68829365338693798712016-11-17T09:18:00.004-08:002016-11-17T09:27:02.359-08:00Menu Kitab Fiqh<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="IN" style="background: white; color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Menu Kitab Fiqh: <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/safinatun-naja"><span style="color: black; text-decoration: none;">Safinatun
Najah</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/adob-flash"><span style="color: black; text-decoration: none;">Ianatuth Tholibin</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/liuflifuiofyiu"><span style="color: black; text-decoration: none;">Fathun Mu’in</span></a>,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fathul-wahab"><span style="color: black; text-decoration: none;">Fathul Wahab</span></a>,<a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/kitab-fiqh-iqna"><span style="color: black; text-decoration: none;">Iqna</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/kitab-al-bayan"><span style="color: black; text-decoration: none;">Fiqh Al-Bayan</span></a>,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/about-me"><span style="color: black; text-decoration: none;">Bajuri</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/irsadul-fiqh"><span style="color: black; text-decoration: none;">Irsadul Fiqh</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/artikel"><span style="color: black; text-decoration: none;">Ar-Risalah</span></a>,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/manajemen-kinerja-1"><span style="color: black; text-decoration: none;">Mazahibul Arba’ah</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fathul-qorib"><span style="color: black; text-decoration: none;">Fathul Qorib</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/rodotuth-tholibin"><span style="color: black; text-decoration: none;">Rodotuth Tholibin</span></a>,
<a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/mukhtasor-almujani"><span style="color: black; text-decoration: none;">Mukhtasor Almujani</span></a>,
<a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/al-um"><span style="color: black; text-decoration: none;">Al-Um</span></a>,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/majmu"><span style="color: black; text-decoration: none;">Majmu’</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/bahjatul-waridiyah"><span style="color: black; text-decoration: none;">Bahjatul Waridiyah</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/mugni-muhtaji"><span style="color: black; text-decoration: none;">Mugni Muhtaji</span></a>, <span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/hasiah-al-jamil"><span style="color: black; text-decoration: none;">Hasiah Al-Jamil</span></a>, </span></div>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-79522265374521794752016-11-17T09:14:00.001-08:002016-11-17T09:14:06.095-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menu Kitab Fiqh: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/safinatun-naja"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Safinatun Najah</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/adob-flash"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Ianatuth Tholibin</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/liuflifuiofyiu"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Fathun Mu’in</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fathul-wahab"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Fathul Wahab</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/kitab-fiqh-iqna"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Iqna</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/kitab-al-bayan"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Fiqh Al-Bayan</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/about-me"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Bajuri</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/irsadul-fiqh"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Irsadul Fiqh</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/artikel"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Ar-Risalah</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/manajemen-kinerja-1"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Mazahibul Arba’ah</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fathul-qorib"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Fathul Qorib</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/rodotuth-tholibin"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Rodotuth Tholibin</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/mukhtasor-almujani"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Mukhtasor Almujani</span></a>,
<a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/al-um"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Al-Um</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/majmu"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Majmu’</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/bahjatul-waridiyah"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Bahjatul Waridiyah</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/mugni-muhtaji"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Mugni Muhtaji</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/hasiah-al-jamil"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Hasiah Al-Jamil</span></a>, <o:p></o:p></span></div>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-45551326310666563632016-11-15T10:41:00.000-08:002016-11-15T10:41:04.095-08:00<p style=" margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block;"> <a title="View Menu Kitab Tafsir Arab on Scribd" href="https://www.scribd.com/document/331193408/Menu-Kitab-Tafsir-Arab?secret_password=t97VWXH1HaqWHgbRdKZU#from_embed" style="text-decoration: underline;" >Menu Kitab Tafsir Arab</a> by <a title="View Kang Iing Tea's profile on Scribd" href="https://www.scribd.com/user/47982253/Kang-Iing-Tea#from_embed" style="text-decoration: underline;" >Kang Iing Tea</a> on Scribd</p><iframe class="scribd_iframe_embed" src="https://www.scribd.com/embeds/331193408/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-2GRTN8am0DqS1sVaLLgv&show_recommendations=true" data-auto-height="false" data-aspect-ratio="1.0238365493757093" scrolling="no" id="doc_40388" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-72165587777001757562016-11-15T06:03:00.001-08:002016-11-15T06:03:19.284-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: left;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="IN" style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">Kami
menyajikan berbagai konten Kitab Tafsir seperti: <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/t"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir al-Qurthubi</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/assignments"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Ibn
Katsir</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Ibn
al-Arabi</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/tafsir-thabari"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir
At-Thabari</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir al-Baghwi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Ibn Achour</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Ibn Hayyan</span></a> , <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir as-Syanqithi</span></a> , <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Al-Manar</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir as-Syaukani</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir ar-Razi</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/hukum-acara-perdata"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Ahkam</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/blogspot"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Jalalen</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/filsafat-hukum"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Munir</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/my-forms"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Al-Marogi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Hojin</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/filsafat-politik"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsr Ibnu Abas</span></a>,</span></b><b><span lang="IN" style="background: white; color: #333333; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir
Samarkandi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Sta’labi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Ibnu ‘Atiyyah</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Suyuti</span></a>,</span></b><b><span lang="IN" style="background: white; color: #4a4a4a; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir Al-Kabir</span></a> <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/classroom-news"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir </span></a><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/classroom-news"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Hidayatul Insan</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Kitab Tafsir Al-Fatihah</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Kitab Tafsir As-Shaghir</span></a></span></b><b><span lang="IN" style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">. <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Kitab Tafsir
Fathul Qadir</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Kitab Nuzhatu
al-Qulub</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none; text-underline: none;">Kitab Tafsir
Kasyfu Al-Asrar</span></a></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</blockquote>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-16189322481745854222016-11-15T05:47:00.003-08:002016-11-15T05:59:34.092-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="IN" style="line-height: 150%;">Kami menyajikan berbagai konten Kitab Tafsir seperti: <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/t"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Tafsir al-Qurthubi</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/assignments"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir Ibn
Katsir</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Ibn
al-Arabi</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/tafsir-thabari"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir
At-Thabari</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir
al-Baghwi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Ibn
Achour</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Ibn
Hayyan</span></a> , <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir
as-Syanqithi</span></a> , <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Al-Manar</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir as-Syaukani</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: #4d469c;">Tafsir ar-Razi</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/hukum-acara-perdata"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir Ahkam</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/blogspot"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir Jalalen</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/filsafat-hukum"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir Munir</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/my-forms"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir Al-Marogi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Hojin</span></a>, <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/filsafat-politik"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsr Ibnu Abas</span></a>,</span></b><b><span lang="IN" style="color: #333333; font-family: "" serif "" , "serif"; line-height: 150%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir
Samarkandi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Sta’labi</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Ibnu
‘Atiyyah</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir Suyuti</span></a>,</span></b><b><span lang="IN" style="color: #4a4a4a; font-family: "" serif "" , "serif"; line-height: 150%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Tafsir
Al-Kabir</span></a> <a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/classroom-news"><span style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tafsir </span></a><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/classroom-news">Hidayatul
Insan</a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Kitab
Tafsir Al-Fatihah</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Kitab Tafsir As-Shaghir</span></a></span></b><b><span lang="IN" style="line-height: 150%;">. <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Kitab Tafsir
Fathul Qadir</span></a>, <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Kitab Nuzhatu al-Qulub</span></a>, </span></b><b><span lang="IN" style="line-height: 150%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: #4d469c;">Kitab Tafsir Kasyfu Al-Asrar</span></a></span></b><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-89217374708492147922016-11-14T02:44:00.002-08:002016-11-15T05:08:59.635-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="background: #00B050; border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td rowspan="7" style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 12.5pt;" valign="top" width="17"></td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227"></td>
<td rowspan="7" style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 14.2pt;" valign="top" width="19"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #EEECE1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;">Menu</span></b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #EEECE1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/home"><span style="color: #09b81a; text-decoration: none; text-underline: none;">Pesantren</span></a></span></b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #EEECE1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/al"><span style="color: #09b81a; text-decoration: none; text-underline: none;">Al-Qur’an</span></a></span></b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #EEECE1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/al-hadits-1"><span style="color: #09b81a; text-decoration: none; text-underline: none;">Al-Hadits</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/tafsir">Tafsir</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/tauhid">Tauhid</a></span></b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #EEECE1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/fiqh">Fiqh</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/ilmu-nahu">Nahu</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/ilmu-sorof">Sorof</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><a href="https://sites.google.com/site/pesantrenberbasisteknplogi/ilmu-balgoh">Balagoh</a></span></b><span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: no;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 6.0cm;" valign="top" width="227"></td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-21933028212380476642012-04-03T08:00:00.001-07:002012-04-03T08:00:15.043-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="announcement" style="border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<h4 style="font-family: arial, sans-serif !important; font-size: 15px; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px;">
<a dir="ltr" href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/pesantanpajudul" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Pengertian Fiqh</a></h4>
<span class="timestamp" style="color: #666666; font-size: 12px;">diposkan pada tanggal <span dir="ltr">2 Apr 2012 15:56</span> oleh Drs. H.Muhammad Solihin <span class="updatedTime" style="font-weight: bold;">[ diperbarui<span dir="ltr" issitelocale="true" timestamp="1333464793653" title="3 Apr 2012 21:53">8 menit lalu</span> ]</span></span><div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="sites-layout-name-one-column-hf sites-layout-vbox">
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-content-1" style="padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: white; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 616.6pt;" valign="top" width="822"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em; text-align: left;">Kata fiqh yang berasal dari bahasa arab mempunyai makna etimologi al-fahm (memahami). Sedangkan arti terminologinya adalah mengetahuai sesuatu yang menjadi hak maupun kewajiban seseorang, atau mengetahui hukum-hukum partikular (juz’i) berdasar dalil-dalilnya. Definisi seperti ini dikemukakan oleh Imam Abu Hanifah yang cenderung memaknai fiqh secara umum dan mencakup hukum-hukum i’tiqadiyyat (keimanan), wijdaniyyat (akhlaq-tashawuf), dan ’amaliyyat (hukum praktis keseharian). Mengingat cakupannya yang begitu menyeluruh seperti ini maka fiqh dalam madzhab hanafiyyah dikenal dengan sebutan al-fiqh al-akbar sesuai perkembangan fiqh pada era madzhab ini yang belum didiversifikasi menjadi sebuah disiplin ilmu tersendiri.</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em; text-align: left;"> </span></span></div>
<div style="background-color: transparent; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 2px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; word-wrap: break-word;">
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Kondisi seperti ini berbeda dengan era madzhab-madzhab fiqh sesudahnya di mana para tokohnya cenderung memisahkan pembahasan fiqh secara monografis dan terpisahkan dari kajian tentang tauhid maupun tashawuf. Dalam kaitan ini, menurut al-Syafi’i fiqh adalah mengetahui hukum-hukum syar'i yang bersifat ‘amali (praktis) dan diperoleh melalui proses istinbath hukum berdasarkan dalil-dalil tafshili (terperinci). Dari definisi ini dapat dikemukakan bahwa fiqh merupakan hukum-hukum operasioanal yang sangat praktis dan aplikatif sebagai preskripsi dan panduan manusia mukallaf dalam menjalankan aktivitas kesehariannya dalam kehidupan beragama dan bermasyarakat. Selain itu, apa yang bisa digarisbawahi dari definisi tadi bahwa ketentuan fiqh dilandaskan pada dalil-dalil syar’i yang sangat transendental dan dalam proses pengambilan postulasi hukumnya memerlukan keterlibatan nalar ijtihad atan istinbath.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Pada prinsipnya, setiap hukum yang melekat pada berbagai peristiwa dan kejadian mempunyai pijakan dalil berupa wahyu. Namun demikian, tidak semua pijakan wahyu dapat tergambarkan secara tersurat dalam lembaran teks al-Qur'an maupun al-Hadith. Sebaliknya, tidak sedikit pijakan wahyu yang hanya mengungkapkan persoalan hukum secara tersirat. Atas dasar itu maka dalil wahyu sesungguhnya dapat dibagi menjadi dua jenis, yaitu:</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">1. Dalil juz'i / tafshili , yaitu dalil-dalil terperinci berupa teks wahyu yang menunjukkan hukum-hukum tertentu secara tersurat. Seperti teks wahyu yang dengan lugas menunjukkan hukum wajib melakukan shalat fardu, puasa ramadhan, haram berbuat zina, mencuri, mengalirkan darah sesamanya dan lain-lain.</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">2. Dalil kulli / ijmali, yaitu dalil global yang tidak menunjukkan ketentuan-ketentuan hukum tertentu secara tersurat, tetapi cukup secara tersirat berupa indikator-indikator. Seperti teks hadith yang berbunyi:</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: right;">
<span style="line-height: 1.5em;"><b><span style="font-family: 'courier new', monospace; font-size: x-large;">لا ضرر ولا ضرار</span></b></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Artinya: Tidak boleh melakukan kemudaratan (HR Imam Ibnu Majah).</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Hadith ini tidak secara tersurat menunjukkan hukum haram terhadap peristiwa tertentu. Sebaliknya, tidak sedikit jumlah peristiwa yang ketentuan hukumnya dilandaskan pada hadith ini. Seperti keharaman mengonsumsi narkoba serta perbuatan-perbuatan lain yang dapat mumudaratkan diri sendiri maupun orang lain. </span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Jenis dalil pertama (juz’i) jelas merupakan acuan fiqh sebagaimana disebutkan secara tersurat dalam definisi fiqh tadi. Namun demikian, bukan berarti jenis dalil kedua (kulli) sama sekali tidak bersentuhan dengan proses pembentukan fiqh. Sebab, objek pembahasan ushul fiqh sebagai metodologi istinbath adalah berkaitan dengan dalil-dalil yang bersifat kulli ini untuk membuat rumusan kaidah-kaidah yang mempunyai fungsi memudahkan proses istinbath atau penggalian hukum-hukum operasional. Dengan ungkapan lain, kaidah-kaidah ushuliyyah yang sangat dibutuhkan Mujtahid dalam kerja akademiknya untuk menggali hukum-hukum operasional bisa disebut juga sebagai dalil kulli karena ia dibangun berdasarkan dalil-dalil wahyu yang mengungkapkan secara umum dan garis besar dan dipadukan dengan unsur logika aksioma.</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Karena itu dalil kulli dan juz’i dalam konteks penggalian dan perumusan hukum-hukum (fiqh) mempunyai hubungan sangat erat dan hampir tidak bisa dipisahkan satu sama lain. Artinya, dalam rangkaian kerja istinbath al-ahkam (penggalian hukum-hukum) selain diperlukan dali-dalil juz’i yang tersurat dalam teks wahyu, juga tidak bisa mengabaikan dalil-dalil kulli baik berupa prinsip-prinsip umum seperti tersirat dalam kandungan teks wahyu maupun kaidah-kaidah ushuliyyah yang sebenarnya juga dikreasi dan diadopsi dari kandungan teks wahyu. Seperti kaidah yang mengatakan bahwa hukum asal dari teks yang berisi perintah adalah wajib; hukum asal dari larangan dalam sebuah teks adalah haram; lafadz umum berlaku keumumannya selama tidak dijumpai pengkhususan dalam teks lain; dan lain-lain.</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Dengan demikian, fiqh sebagai produk istinbath yang dikreasi dengan menggunakan metodologi ushul fiqh dapat disebut sebagai unsur aplikasi dalam struktur ajaran agama. Sebab, fiqh dengan proses penggaliannya seperti dijabarkan tadi merupakan hukum-hukum praktis (‘amaliyyah) dan aplikatif (tathbiqiyyah) yang langsung bersentuhan dengan kehidupan mukallaf dalam pranata sosial mereka sehari-hari. Dalam kehidupan beragama dan bermasyarakat, tidak ada satu pun perbuatan mukallaf yang tidak mengandung implikasi hukum. </span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.2em; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-size: small;">Dalam konteks inilah fiqh (hukum Islam) mempunyai peran sangat sentral dalam penentuan arah kemaslahatan ummat baik di dunia maupun di akhirat. Untuk kemaslahatan akhirat lalu dimunculkanlah fiqh ibadah menyangkut hubungan vertikal seorang hamba dengan Tuhan Penciptanya. Sebaliknya untuk mengapresiasi kemaslahatan dunia yang profan lalu muncullah fiqh mu’amalah dengan beragam varian dan implikasinya. Dengan kenyataan seperti itu, fiqh merupakan pilar penting dalam struktur ajaran agama secara keseluruhan. Fiqh tak lain merupakan aturan konkret dalam upaya merespons aneka persoalan dan peristiwa hukum yang terus menegmuka sepanjang sejarah kemanusiaan. </span></span></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; width: 650px;">
<div style="background-color: transparent; clear: both; color: #888888; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong style="color: black; font-weight: 700; margin-right: 15px;">Diterbitkan di: </strong><a href="http://id.shvoong.com/2011/01/29/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; text-decoration: none;">29</a> <a href="http://id.shvoong.com/2011/01/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; text-decoration: none;">Januari</a>, <a href="http://id.shvoong.com/2011/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; text-decoration: none;">2011</a> </span></div>
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 15px; text-align: left;"><br /><br /><span style="font-size: x-small;">Sumber: <a href="http://id.shvoong.com/humanities/religion-studies/2108661-pengertian-fiqh/#ixzz1qs5gr3OG" rel="nofollow" style="color: #003399; text-decoration: none;">http://id.shvoong.com/humanities/religion-studies/2108661-pengertian-fiqh/#ixzz1qs5gr3OG</a></span></span></td><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 44.15pt;" valign="top" width="59"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="postfooter" style="clear: both; font-size: 11px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
(<a href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/pesantanpajudul#edit" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Menyunting pesan</a>)</div>
</div>
</div>
<div class="announcement" style="border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<h4 style="font-family: arial, sans-serif !important; font-size: 15px; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px;">
<a dir="ltr" href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/definisifiqh-1" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">DEFINISI FIQH</a></h4>
<span class="timestamp" style="color: #666666; font-size: 12px;">diposkan pada tanggal <span dir="ltr">2 Apr 2012 15:52</span> oleh Drs. H.Muhammad Solihin <span class="updatedTime" style="font-weight: bold;">[ diperbarui<span dir="ltr" issitelocale="true" timestamp="1333464539083" title="3 Apr 2012 21:48">12 menit lalu</span> ]</span></span><div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="sites-layout-name-one-column-hf sites-layout-vbox">
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-content-1" style="padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-image: initial; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: white; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 616.6pt;" valign="top" width="822"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">A. DEFINISI FIQH</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;"> </span></div>
<span style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Untuk memahami fiqh secara lebih jauh perlu kiranya para peminat fiqh terlebih dahulu mengerti dan memahami beberapa pengertian fiqh. Pengertian itu baik secara bahasa maupun istilah.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">1. Fiqh Secara Bahasa (Etimologi) </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Berdasarkan kepustakan Ilmu Fiqh, Fiqh berasal dari bahasa Arab yaitu faqiha-yafqahu-fiqhan ( فقه- يفقه- فقها) artinya memahami. Menurut salah satu ulama klasik yaitu Syaikh Syarif ibn Muhammad al-Jurjani dalam kitabnya At-Ta’rifat bahwa fiqh itu adalah satu rumusan tentang pemahaman terhadap pembicara “’ibaratun ‘an fahmin garadil mutakalim min kalamihi” (عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلمه).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Sebagai pembanding, Fiqh menurut ulama modern yaitu Wahbah az-Zuhaili menyebutkan bahwa Fiqh adalah “al-fahmu” ( الفهم) yaitu pemahaman secara mendalam (fahmun mutlaqan).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Dibawah ini contoh kata fiqh dan definisinya berdasarkan:</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">a. Al-Qur’an</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">“Mereka berkata: "Hai Syu'aib, kami tidak banyak “mengerti” tentang apa yang kamu katakan itu dan sesungguhnya kami benar-benar melihat kamu seorang yang lemah di antara Kami; kalau tidaklah karena keluargamu tentulah kami telah merajam kamu, sedang kamupun bukanlah seorang yang berwibawa di sisi kami."</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(Q.S. Hud (11): 91)</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">b. As-Sunnah </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">من ير د الله به خيرا يفقهه فى الدين.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Man yuridillahu bihi hairan yufaqqihhu fid dini.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">“Apabila Allah menginginkan bagi seseorang kebaikan, Allah menjadikan dia paham tentang agama (faqih).”</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(H.R. Al-Bukhari, Muslim, Ahmad Ibnu Hanbal, Tirmizi, dan Ibnu Majah).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Demikianlah definisi Fiqh secara bahasa. Sebagai kesimpulan dapatlah ditegaskan lagi bahwa Fiqh secara bahasa adalah pemahaman. Jadi, menurut bahasa segala bentuk pemahaman seseorang terhadap sesuatu dapat dikatakan fiqh.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">2. Fiqh Secara Istilah (Terminologi) </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Dikalangan para ulama fiqh, fiqh secara istilah berbeda-beda pendapat namun secara intinya sama. Untuk lebih jelasnya tentang definisi fiqh secara terminologi dapat dikemukakan pendapat ulama fiqh terdahulu (salaf) maupun sekarang (khalaf) yang diakui jumhur fuqaha. </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">1) Fiqh adalah ilmu tentang hukum syara’ mengenai perbuatan (manusia) yang amali (praktikal) yang diperoleh melalui dalil-dalilnya yang rinci.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(العلم بالاحكا م الشرعية العملية المكتسبة من اد لتها التفصيلية).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Al ‘ilmu bil ahkamisy syar’iyyati al ‘amaliyati al muktasabati min adillatiha at tafshiliyyati.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(Tajuddin Ibnu as-Subky)</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">2) Fiqh adalah hukum syara’ yang amali diperoleh dengan cara istinbath (penetapan hukum) oleh para mujtahid dari dalil syara’ yang rinci.</span></span><div style="background-color: transparent; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
</div>
<span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(الا حكا م الشر عية العملية التى استنبطها المجتهد و ن من الا دلة الشرعية التفصيلية).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Al-ahkamusy syar’iyyati al ‘amaliyati al lati istinbathiha al mujtahiduna minal adillatisy syar’iyyati at tafshiliyyati.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(Zakariya al-Bari)</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">3) Fiqh adalah kumpulan hukum-hukum syara’ yang bersifat amali yang diambil dari dalil-dalil yang tafsili (rinci).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(مجمو عة الاحكا م الشرعية العملية المكتسبة من اد لتها التفصيلية).</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Majmu’atul ahkamisy syar’iyyati al ‘amaliyyati al muktasabati min adillatiha at tafshiliyyati.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">(Muhammad Abu Zahrah)</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Dari definisi-definisi fiqh secara istilah menurut para ulama di atas, dapat disimpulkan berikut ini.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">1. Fiqh menurut pendapat pertama dan kedua dipandang sebagai ilmu yang menjelaskan hukum dan permasalahannya.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">2. Fiqh menurut pendapat ketiga yaitu sebagai hukum.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Dari definisi Fiqh secara terminologi di atas ada beberapa kata yang sebaiknya diketahui. </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Adapun beberapa kata itu adalah:</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">1. Hukum Syara’</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Hukum Syara’ adalah adalah segala sesuatu yang disyari’atkan oleh Allah kepada hamba-hamba-Nya dalam hal aqidah, ibadah, akhlak, muamalah dan aturan-aturan hidup untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">2. Perbuatan (manusia) yang amali</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Perbuatan manusia yang amali adalah maksudnya perbuatan para mukallaf dalam interaksinya sehari-hari. Contohnya; shalat, puasa dan zakat.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">3. Dalil-dalil yang rinci</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Dalil-dalilnya yang rinci maksudnya yaitu satuan dalil-dalil yang masing-masing menunjuk kepada suatu hukum tertentu.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Contohnya: Q.S. Ath- THaha (20):14.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">“Sesungguhnya Aku Ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain aku, Maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku.”</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Dalil di atas memberikan dalil kewajiban shalat.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">4. Istinbath (Penetapan Hukum)</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Penetapan hukum cara menetapkan suatu hukum dari sumber dalil-dalil Fiqh (Al-Qur’an dan As-Sunnah) dengan menggunakan metode ijtihad. </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">5. Mujtahid</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;">Mujtahid adalah para pakar Hukum Islam yang melakukan ijtihad.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; text-align: left;"><br /><br />Sumber: <a href="http://id.shvoong.com/humanities/religion-studies/2167875-definisi-fiqh/#ixzz1qs4D3s7T" rel="nofollow" style="color: #003399; text-decoration: none;">http://id.shvoong.com/humanities/religion-studies/2167875-definisi-fiqh/#ixzz1qs4D3s7T</a></span></span></td><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 44.15pt;" valign="top" width="59"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="postfooter" style="clear: both; font-size: 11px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
(<a href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/definisifiqh-1#edit" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Menyunting pesan</a>)</div>
</div>
</div>
<div class="announcement" style="border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<h4 style="font-family: arial, sans-serif !important; font-size: 15px; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px;">
<a dir="ltr" href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/pengertianfiqh" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Pengertian Fiqh</a></h4>
<span class="timestamp" style="color: #666666; font-size: 12px;">diposkan pada tanggal <span dir="ltr">2 Apr 2012 15:39</span> oleh Drs. H.Muhammad Solihin <span class="updatedTime" style="font-weight: bold;">[ diperbarui<span dir="ltr" issitelocale="true" timestamp="1333464877479" title="3 Apr 2012 21:54">7 menit lalu</span> ]</span></span><div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="sites-layout-name-one-column-hf sites-layout-vbox">
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-content-1" style="padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: white; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 616.6pt;" valign="top" width="822"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px;">Pengertian Fiqh</span></div>
<div style="background-color: transparent; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; padding-bottom: 30px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Fiqih menurut bahasa berarti ‘paham’, seperti dalam firman Allah:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan sedikitpun?” (QS.An Nisa:78)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
dan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“Sesungguhnya panjangnya shalat dan pendeknya khutbah seseorang, merupakan tanda akan kepahamannya.” (Muslim no. 1437, Ahmad no. 17598, Daarimi no. 1511)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Fiqih Secara Istilah Mengandung Dua Arti:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Pengetahuan tentang hukum-hukum syari’at yang berkaitan dengan perbuatan dan perkataan mukallaf (mereka yang sudah terbebani menjalankan syari’at agama), yang diambil dari dalil-dalilnya yang bersifat terperinci, berupa nash-nash al Qur’an dan As sunnah serta yang bercabang darinya yang berupa ijma’ dan ijtihad.<br />Hukum-hukum syari’at itu sendiri. Jadi perbedaan antara kedua definisi tersebut bahwa yang pertama di gunakan untuk mengetahui hukum-hukum (Seperti seseorang ingin mengetahui apakah suatu perbuatan itu wajib atau sunnah, haram atau makruh, ataukah mubah, ditinjau dari dalil-dalil yang ada), sedangkan yang kedua adalah untuk hukum-hukum syari’at itu sendiri (yaitu hukum apa saja yang terkandung dalam shalat, zakat, puasa, haji, dan lainnya berupa syarat-syarat, rukun-rukun, kewajiban-kewajiban, atau sunnah-sunnahnya).<br />Hubungan Antara Fiqh dan Aqidah Islam</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Diantara keistimewaan fiqih Islam -yang kita katakan sebagai hukum-hukum syari’at yang mengatur perbuatan dan perkataan mukallaf- memiliki keterikatan yang kuat dengan keimanan terhadap Allah dan rukun-rukun aqidah Islam yang lain. Terutama Aqidah yang berkaitan dengan iman dengan hari akhir. Yang demikian Itu dikarenakan keimanan kepada Allah-lah yang dapat menjadikan seorang muslim berpegang teguh dengan hukum-hukum agama, dan terkendali untuk menerapkannya sebagai bentuk ketaatan dan kerelaan. Sedangkan orang yang tidak beriman kepada Allah tidak merasa terikat dengan shalat maupun puasa dan tidak memperhatikan apakah perbuatannya termasuk yang halal atau haram. Maka berpegang teguh dengan hukum-hukum syari’at tidak lain merupakan bagian dari keimanan terhadap Dzat yang menurunkan dan mensyari’atkannya terhadap para hambaNya.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Contohnya:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Allah memerintahkan bersuci dan menjadikannya sebagai salah satu keharusan dalam keiman kepada Allah sebagaimana firman-Nya:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki.” (QS. Al Maidah: 6)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Juga seperti shalat dan zakat yang Allah kaitkan dengan keimanan terhadap hari akhir, sebagaimana firman-Nya:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“(yaitu) orang-orang yang mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan mereka yakin akan adanya negeri akhirat.” (QS. An naml: 3)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Demikian pula taqwa, pergaulan baik, menjauhi kemungkaran dan contoh lainnya, yang tidak memungkinkan untuk disebutkan satu persatu. (lihat Fiqhul Manhaj hal. 9-12)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Fiqh Islam Mencakup Seluruh Perbuatan Manusia</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Tidak ragu lagi bahwa kehidupan manusia meliputi segala aspek. Dan kebahagiaan yang ingin dicapai oleh manusia mengharuskannya untuk memperhatikan semua aspek tersebut dengan cara yang terprogram dan teratur. Manakala fiqih Islam adalah ungkapan tentang hukum-hukum yang Allah syari’atkan kepada para hamba-Nya, demi mengayomi seluruh kemaslahatan mereka dan mencegah timbulnya kerusakan ditengah-tengah mereka, maka fiqih Islam datang memperhatikan aspek tersebut dan mengatur seluruh kebutuhan manusia beserta hukum-hukumnya.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Penjelasannya sebagai berikut:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Kalau kita memperhatikan kitab-kitab fiqih yang mengandung hukum-hukum syari’at yang bersumber dari Kitab Allah, Sunnah Rasulnya, serta Ijma’ (kesepakatan) dan Ijtihad para ulama kaum muslimin, niscaya kita dapati kitab-kitab tersebut terbagi menjadi tujuh bagian, yang kesemuanya membentuk satu undang-undang umum bagi kehidupan manusia baik bersifat pribadi maupun bermasyarakat. Yang perinciannya sebagai berikut:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Hukum-hukum yang berkaitan dengan ibadah kepada Allah. Seperti wudhu, shalat, puasa, haji dan yang lainnya. Dan ini disebut dengan Fiqih Ibadah.<br />Hukum-hukum yang berkaitan dengan masalah kekeluargaan. Seperti pernikahan, talaq, nasab, persusuan, nafkah, warisan dan yang lainya. Dan ini disebut dengan Fikih Al Ahwal As sakhsiyah.<br />Hukum-hukum yang berkaitan dengan perbuatan manusia dan hubungan diantara mereka, seperti jual beli, jaminan, sewa menyewa, pengadilan dan yang lainnya. Dan ini disebut Fiqih Mu’amalah.<br />Hukum-hukum yang berkaitan dengan kewajiban-kewajiban pemimpin (kepala negara). Seperti menegakan keadilan, memberantas kedzaliman dan menerapkan hukum-hukum syari’at, serta yang berkaitan dengan kewajiban-kewajiban rakyat yang dipimpin. Seperti kewajiban taat dalam hal yang bukan ma’siat, dan yang lainnya. Dan ini disebut dengan Fiqih Siasah Syar’iah.<br />Hukum-hukum yang berkaitan dengan hukuman terhadap pelaku-pelaku kejahatan, serta penjagaan keamanan dan ketertiban. Seperti hukuman terhadap pembunuh, pencuri, pemabuk, dan yang lainnya. Dan ini disebut sebagai Fiqih Al ‘Ukubat.<br />Hukum-hukum yang mengatur hubungan negeri Islam dengan negeri lainnya. Yang berkaitan dengan pembahasan tentang perang atau damai dan yang lainnya. Dan ini dinamakan dengan Fiqih As Siyar.<br />Hukum-hukum yang berkaitan dengan akhlak dan prilaku, yang baik maupun yang buruk. Dan ini disebut dengan adab dan akhlak.<br />Demikianlah kita dapati bahwa fiqih Islam dengan hukum-hukumnya meliputi semua kebutuhan manusia dan memperhatikan seluruh aspek kehidupan pribadi dan masyarakat.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Sumber-Sumber Fiqh Islam</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Semua hukum yang terdapat dalam fiqih Islam kembali kepada empat sumber:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
1. Al-Qur’an</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Al Qur’an adalah kalamullah yang diturunkan kepada Nabi kita Muhammad untuk menyelamatkan manusia dari kegelapan menuju cahaya yang terang benderang. Ia adalah sumber pertama bagi hukum-hukum fiqih Islam. Jika kita menjumpai suatu permasalahan, maka pertamakali kita harus kembali kepada Kitab Allah guna mencari hukumnya.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Sebagai contoh:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Bila kita ditanya tentang hukum khamer (miras), judi, pengagungan terhadap bebatuan dan mengundi nasib, maka jika kita merujuk kepada Al Qur’an niscaya kita akan mendapatkannya dalam firman Allah subhanahu wa Ta’ala: (QS. Al maidah: 90)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Bila kita ditanya tentang masalah jual beli dan riba, maka kita dapatkan hukum hal tersebut dalam Kitab Allah (QS. Al baqarah: 275). Dan masih banyak contoh-contoh yang lain yang tidak memungkinkan untuk di perinci satu persatu.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
2. As-Sunnah</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
As-Sunnah yaitu semua yang bersumber dari Nabi berupa perkataan, perbuatan atau persetujuan.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Contoh perkataan/sabda Nabi:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“Mencela sesama muslim adalah kefasikan dan membunuhnya adalah kekufuran.” (Bukhari no. 46, 48, muslim no. 64, 97, Tirmidzi no. 1906,2558, Nasa’i no. 4036, 4037, Ibnu Majah no. 68, Ahmad no. 3465, 3708)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Contoh perbuatan:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Apa yang diriwayatkan oleh Bukhari (Bukhari no. 635, juga diriwayatkan oleh Tirmidzi no. 3413, dan Ahmad no. 23093, 23800, 34528) bahwa ‘Aisyah pernah ditanya: “Apa yang biasa dilakukan Rasulullah di rumahnya?” Aisyah menjawab: “Beliau membantu keluarganya; kemudian bila datang waktu shalat, beliau keluar untuk menunaikannya.”</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Contoh persetujuan:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Apa yang diriwayatkan oleh Abu Dawud (Hadits no. 1267) bahwa Nabi pernah melihat seseorang shalat dua rakaat setelah sholat subuh, maka Nabi berkata kepadanya: “Shalat subuh itu dua rakaat”, orang tersebut menjawab, “sesungguhnya saya belum shalat sunat dua rakaat sebelum subuh, maka saya kerjakan sekarang.” Lalu Nabi shollallahu’alaihiwasallam terdiam. Maka diamnya beliau berarti menyetujui disyari’atkannya shalat Sunat Qabliah subuh tersebut setelah shalat subuh bagi yang belum menunaikannya.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
As-Sunnah adalah sumber kedua setelah al Qur’an. Bila kita tidak mendapatkan hukum dari suatu permasalahn dalam Al Qur’an maka kita merujuk kepada as-Sunnah dan wajib mengamalkannya jika kita mendapatkan hukum tersebut. Dengan syarat, benar-benar bersumber dari Nabi shollallahu’alaihiwasallam dengan sanad yang sahih.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
As Sunnah berfungsi sebagai penjelas al Qur’an dari apa yang bersifat global dan umum. Seperti perintah shalat; maka bagaimana tatacaranya didapati dalam as Sunnah. Oleh karena itu Nabi bersabda:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku shalat.” (Bukhari no. 595)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Sebagaimana pula as-Sunnah menetapkan sebagian hukum-hukum yang tidak dijelaskan dalam Al Qur’an. Seperti pengharaman memakai cincin emas dan kain sutra bagi laki-laki.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
3. Ijma’</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Ijma’ bermakna: Kesepakatan seluruh ulama mujtahid dari umat Muhammad saw dari suatu generasi atas suatu hukum syar’i, dan jika sudah bersepakat ulama-ulama tersebut—baik pada generasi sahabat atau sesudahnya—akan suatu hukum syari’at maka kesepakatan mereka adalah ijma’, dan beramal dengan apa yang telah menjadi suatu ijma’ hukumnya wajib. Dan dalil akan hal tersebut sebagaimana yang dikabarkan Nabi saw, bahwa tidaklah umat ini akan berkumpul (bersepakat) dalam kesesatan, dan apa yang telah menjadi kesepakatan adalah hak (benar).</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Dari Abu Bashrah rodiallahu’anhu, bahwa Nabi shollallahu’alaihiwasallam bersabda:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
“Sesungguhnya Allah tidaklah menjadikan ummatku atau ummat Muhammad berkumpul (besepakat) di atas kesesatan.” (Tirmidzi no. 2093, Ahmad 6/396)</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Contohnya:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Ijma para sahabat ra bahwa kakek mendapatkan bagian 1/6 dari harta warisan bersama anak laki-laki apabila tidak terdapat bapak.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Ijma’ merupakan sumber rujukan ketiga. Jika kita tidak mendapatkan didalam Al Qur’an dan demikian pula sunnah, maka untuk hal yang seperti ini kita melihat, apakah hal tersebut telah disepakatai oleh para ulama muslimin, apabila sudah, maka wajib bagi kita mengambilnya dan beramal dengannya.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
4. Qiyas</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Yaitu: Mencocokan perkara yang tidak didapatkan di dalamnya hukum syar’i dengan perkara lain yang memiliki nash yang sehukum dengannya, dikarenakan persamaan sebab/alasan antara keduanya. Pada qiyas inilah kita meruju’ apabila kita tidak mendapatkan nash dalam suatu hukum dari suatu permasalahan, baik di dalam Al Qur’an, sunnah maupun ijma’.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Ia merupakan sumber rujukan keempat setelah Al Qur’an, as Sunnah dan Ijma’.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Rukun Qiyas</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Qiyas memiliki empat rukun:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Dasar (dalil).<br />Masalah yang akan diqiyaskan.<br />Hukum yang terdapat pada dalil.<br />Kesamaan sebab/alasan antara dalil dan masalah yang diqiyaskan.<br />Contoh:</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Allah mengharamkan khamer dengan dalil Al Qur’an, sebab atau alasan pengharamannya adalah karena ia memabukkan, dan menghilangkan kesadaran. Jika kita menemukan minuman memabukkan lain dengan nama yang berbeda selain khamer, maka kita menghukuminya dengan haram, sebagai hasil Qiyas dari khamer. Karena sebab atau alasan pengharaman khamer yaitu “memabukkan” terdapat pada minuman tersebut, sehingga ia menjadi haram sebagaimana pula khamer.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Inilah sumber-sumber yang menjadi rujukan syari’at dalam perkara-perkara fiqih Islam, kami sebutkan semoga mendapat manfaat, adapun lebih lengkapnya dapat dilihat di dalam kitab-kitab usul fiqh Islam (Fiqhul Manhaj ‘ala Manhaj Imam Syafi’i).</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
***</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
Sumber: Majalah Fatawa<br />Dipublikasikan kembali oleh www.muslim.or.id</div>
</div>
</td><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 44.15pt;" valign="top" width="59"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="postfooter" style="clear: both; font-size: 11px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
(<a href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/pengertianfiqh#edit" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Menyunting pesan</a>)</div>
</div>
</div>
<div class="announcement" style="border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<h4 style="font-family: arial, sans-serif !important; font-size: 15px; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px;">
<a dir="ltr" href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/definisifiqh" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Definisi Fiqh</a></h4>
<span class="timestamp" style="color: #666666; font-size: 12px;">diposkan pada tanggal <span dir="ltr">2 Apr 2012 15:34</span> oleh Drs. H.Muhammad Solihin</span><div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="sites-layout-name-one-column-hf sites-layout-vbox">
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-content-1" style="padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="text-align: justify;">Fiqh merupakan salah satu disiplin ilmu Islam yang bisa menjadi teropong keindahan dan kesempurnaan Islam. Dinamika pendapat yang terjadi diantara para fuqoha menunjukkan betapa Islam memberikan kelapangan terhadap akal untuk kreativitas dan berijtihad. Sebagaimana qaidah-qaidah fiqh dan prinsif-prinsif Syari'ah yang bertujuan untuk menjaga kelestarian lima aksioma, yakni; Agama, akal, jiwa, harta dan keturunan menunjukkan betapa ajaran ini memiliki filosofi dan tujuan yang jelas, sehingga layak untuk exis sampai akhir zaman. </span></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Pengertian Fiqh</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Fiqh menurut Etimologi</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Fiqh menurut bahasa berarti; faham, sebagaimana firman Allah SWT: "Dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku. Supaya mereka memahami perkataanku." ( Thaha:27-28) Pengertian fiqh seperti diatas, juga tertera dalam ayat lain, seperti; Surah Hud: 91, Surah At Taubah: 122, Surah An Nisa: 78</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Fiqh dalam terminologi Islam</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dalam terminologi Islam, fiqh mengalami proses penyempitan makna; apa yang dipahami oleh generasi awal umat ini berbeda dengan apa yang populer di genersi kemudian, karenanya kita perlu kemukakan pengertian fiqh menurut versi masing-masing generasi;</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Pengertian fiqh dalam terminologi generasi Awal</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dalam pemahaman generasi-generasi awal umat Islam (zaman Sahabat, Tabi'in dst.), fiqh berarti pemahaman yang mendalam terhadap Islam secara utuh, sebagaimana tersebut dalam Atsar-atsar berikut, diantaranya sabda Rasulullah SAW:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Mudah-mudahan Allah memuliakan orang yang mendengar suatu hadist dariku, maka ia menghapalkannya kemuadian menyampaikannya (kepada yang lain), karena banyak orang yang menyampaikan fiqh (pengetahuan tentang Islam) kepada orang yang lebih menguasainya dan banyak orang yang menyandang fiqh (tetapi) dia bukan seorang Faqih." (HR Abu Daud, At Tirmdzi, An Nasai dan Ibnu Majah)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Ketika mendo'akan Ibnu Abbas, Rasulullah SAW berkata:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Ya Allah, berikan kepadanya pemahaman dalam agama dan ajarkanlah kepadanya tafsir." (HR Bukhari Muslim)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dalam penggalan cerita Anas bin Malik tentang beredarnya isu bahwa Rasulullah SAW telah bersikap tidak adil dalam membagikan rampasan perang Thaif, ia berkata:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Para ahli fiqihnya berkata kepadanya: Adapun para cendekiawan kami, Wahai Rasulullah ! tidak pernah mengatakan apapun." (HR Bukhari)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dan ketika Umar bin Khattab bermaksud untuk menyampaikan khutbah yang penting pada para jama'ah haji, Abdurrahman bin Auf mengusulkan untuk menundanya, karena dikalangan jama'ah bercampur sembarang orang, ia berkata: "Khususkan (saja) kepada para fuqoha (cendekiawan)." (HR Bukhari)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Makna fiqh yang universal seperti diatas itulah yang difahami generasi sahabat, tabi'in dan beberapa generasi sesudahnya, sehingga Imam Abu Hanifah memberi judul salah satu buku akidahnya dengan "al Fiqh al Akbar." Istilah fuqoha dari pengertian fiqih diatas berbeda dengan makna istilah Qurra sebagaimana disebutkan Ibnu Khaldun, karena dalam suatu hadist ternyata kedua istilah ini dibedakan, Rasulullah SAW bersabda:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Dan akan datang pada manusia suatu zaman dimana para faqihnya sedikit sedangkan Qurranya banyak; mereka menghafal huruf-huruf al Qur'an dan menyia-nyiakan norma-normanya, (pada masa itu) banyak orang yang meminta tetapi sedikit yang memberi, mereka memanjangkan khutbah dan memendekkan sholat, serta memperturutkan hawa nafsunya sebelum beramal." (HR Malik)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Lebih jauh tentang pengertian Fiqh seperti disebutkan diatas, Shadru al Syari'ah Ubaidillah bin Mas'ud menyebutkan: "Istilah fiqh menurut generasi pertama identik atas ilmu akhirat dan pengetahuan tentang seluk beluk kejiwaan, sikap cenderung kepada akhirat dan meremehkan dunia, dan aku tidak mengatakan (kalau) fiqh itu sejak awal hanya mencakup fatwa dan (urusan) hukum-hukum yang dhahir saja." </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Demikian juga Ibnu Abidin, beliau berkata: "Yang dimaksud Fuqaha adalah orang-orang yang mengetahuai hukum-hukum Allah dalam i'tikad dan praktek, karenanya penamaan ilmu furu' sebagai fiqh adalah sesuatu yang baru." </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Definisi tersebut diperkuat dengan perkataan al Imam al Hasan al Bashri: "Orang faqih itu adalah yang berpaling dari dunia, menginginkan akhirat, memahami agamanya, konsisten beribadah kepada Tuhannya, bersikap wara', menahan diri dari privasi kaum muslimin, ta'afuf terhadap harta orang dan senantiasa menasihati jama'ahnya." </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Pengertian fiqh dalam terminologi Mutaakhirin</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dalam terminologi mutakhirin, Fiqh adalah Ilmu furu' yaitu:"mengetahui hukum Syara' yang bersipat amaliah dari dalil-dalilnya yang rinci.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Syarah/penjelasan definisi ini adalah:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
- Hukum Syara': Hukum yang diambil yang diambil dari Syara'(Al-Qur'an dan As-Sunnah), seperti; Wajib, Sunah, Haram, Makruh dan Mubah.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
- Yang bersifat amaliah: bukan yang berkaitan dengan aqidah dan kejiwaan.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
- Dalil-dali yang rinci: seperti; dalil wajibnya sholat adalah "wa Aqiimus sholaah", bukan kaidah-kaidah umum seperti kaidah Ushul Fiqh. </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dengan definisi diatas, fiqh tidak hanya mencakup hukum syara' yang bersifat dharuriah (aksiomatik), seperti; wajibnya sholat lima waktu, haramnya hamr, dsb. Tetapi juga mencakup hukum-hukum yang dhanny, seperti; apakah menyentuh wanita itu membatalkan wudhu atau tidak? Apakah yang harus dihapus dalam wudhu itu seluruh kepala atau cukup sebagiannya saja?</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Lebih spesifik lagi, para ahli hukum dan undang-undang Islam memberikan definisi fiqh dengan; Ilmu khusus tentang hukum-hukum syara' yang furu dengan berlandaskan hujjah dan argumen. </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Hubungan Fiqh dan Syari'ah</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Setelah dijelaskan pengertian fiqh dalam terminologi mutakhirin yang kemudian populer sekarang, dapat diambil kesimpulan bahwa hubungan antar Fiqh dan Syari'ah adalah:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Bahwa ada kecocokan antara Fiqh dan Syari'ah dalam satu sisi, namun masing-masing memiliki cakupan yang lebih luas dari yang lainnya dalam sisi yang lain, hubungan seperti ini dalam ilmu mantiq disebut "'umumun khususun min wajhin" yakni; Fiqh identik dengan Syari'ah dalam hasil-hasil ijtihad mujtahid yang benar. Sementara pada sisi yang lain Fiqh lebih luas, karena pembahasannya mencakup hasil-hasil ijtihad mujtahid yang salah, sementara Syari'ah lebih luas dari Fiqh karena bukan hanya mencakup hukum-hukum yang berkaitan dengan ibadah amaliah saja, tetapi juga aqidah, akhlak dan kisah-kisah umat terdahulu.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Syariah sangat lengkap; tidak hanya berisikan dalil-dalil furu', tetapi mencakup kaidah-kaidah umum dan prinsif-prinsif dasar dari hukum syara, seperti; Ushul al Fiqh dan al Qawa'id al Fiqhiyyah.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Syari'ah lebih universal dari Fiqh.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Syari'ah wajib dilaksanakan oleh seluruh umat manusia sehingga kita wajib mendakwahkannya, sementara fiqh seorang Imam tidak demikian halnya.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Syari'ah seluruhnya pasti benar, berbeda dengan fiqh.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Syari'ah kekal abdi, sementara fiqh seorang Imam sangat mungkin berubah. </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Patokan-patokan dalam Fiqh</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dalam mempelajari fiqh, Islam telah meletakkan patokan-patokan umum guna menjadi pedoman bagi kaum muslimin, yaitu :</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Melarang membahas peristiwa yang belum terjadi sampai ia terjadi.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Sebagaimana Firman Allah Ta'ala : "Hai orang-orang yang beriman ! janganlah kamu menanyakan semua perkara, karena bila diterangkan padamu, nanti kamu akan jadi kecewa ! tapi jika kamu menayakan itu ketika turunnya al-qur'an tentulah kamu akan diberi penjelasan. Kesalahanmu itu telah diampuni oleh Allah dan Allah maha pengampunlagi penyayang." (Q. S. Al-Maidah: 101)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dan dalam sebuah hadits ada tersebut bahwa Nabi Saw. telah melarang mempertanyakan "Aqhluthath" yakni masalah-masalah yang belum lagi terjadi. </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Menjauhi banyak tanya dan masalah-masalah pelik.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dalam sebuah hadits di katakan: "Sesungguhnya Allah membenci banyak debat, banyak tanya, dan menyia-nyiakan harta."</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Sesungguhnya Allah telah mewajibkan beberapa kewajiban maka janganlah disia-siakan, dan telah menggariskan undang-undang, maka jangan dilampui, mengaharamkan beberapa larangan maka jangan dlannggar, serta mendiamkan beberapa perkara bukan karena lupa untuk menjadi rahmat bagimu, maka janganlah dibangkit-bangkit!"</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Orang yang paling besar dosanya ialah orang yang menanyakan suatu hal yang mulanya tidak haram, kemudian diharamkan dengan sebab pertanyaan itu."</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Menghindarkan pertikaian dan perpecahan didalam agama.</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Sebagaimana Firman Allah Ta'ala:</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
"Hendaklah kamu sekalian berpegang teguh pada tali Allah dan jangan berpecah belah !" (Q. S. Ali Imran: 103). Dan firmanNya : "Janganlah kamu berbantah-bantahan dan jangan saling rebutan, nanti kamu gagal dan hilang pengaruh!" (Q. S. Al-Anfal 46). Dan firmanNya lagi : "Dan janganlah kamu seperti halnya orang-orang yang berpecah-belah dan bersilang sengketa demi setelah mereka menerima keterangan-keterangan! dan bagi mereka itu disediakan siksa yang dahsyat." (Q. S. Ali Imran 105)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Mengembalikan masalah-masalah yang dipertikaikan kepada Kitab dan sunah. </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Berdasarkan firman Allah SWT: "Maka jika kamu berselisih tentang sesuatu perkara, kembalilah kepada Allah dan Rasul." (Q. S. An-Nisa 9). Dan firman-Nya: "Dan apa-apa yang kamu perselisihkan tentang sesuatu maka hukumnya kepada Allah." (Q. S. Asy- Syuro: 10). </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Hal demikian itu, karena soal-soal keagamaan telah diterangkan oleh Al-qur'an, sebagaimana firman Allah SWT: "Dan kami turunkan Kitab Suci Al-qur'an untuk menerangkan segala sesuatu." (QS. An-Nahl 89). Begitu juga dalam surah: Al-An'am 38, An-Nahl 44 dan An-Nisa 105, Allah telah menjelaskan keuniversalan al Qur'an terhadap berbagai masalah kehidupan. </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Sehingga dengan demikian sempurnalah ajaran Islam dan tidak ada lagi alasan untuk berpaling kepada selainnya. Allah SWT berfirman : "Pada hari ini telah Ku sempurnakan bagimu agamamu, telah Ku cukupkan ni'mat karunia-Ku dan telah Ku Ridhoi Islam sebagai agamamu." (Q. S. Al Maidah: 5). </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Dan firman Allah SWT: "Tidak ! Demi Tuhan ! mereka belum lagi beriman, sampai bertahkim padamu tentang soal-soal yang mereka perbantahkan kemudian tidak merasa keberatan didalam hati menerima putusanmu, hanya mereka serahkan bulat-bulat kepadamu." (Q. S. An-Nisa: 66) </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Pembahasan ini, Insya Allah akan bersambung pada judul "Sejarah Perkembangan Fiqh dan Meredupnya." (pent.)</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Oleh: Jajat Sudrajat, Lc</div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
Sumber: Aldakwah </div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: transparent; text-align: justify;">
alislam.or.id</div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="postfooter" style="clear: both; font-size: 11px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
(<a href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/definisifiqh#edit" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Menyunting pesan</a>)</div>
</div>
</div>
<div class="announcement" style="border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<h4 style="font-family: arial, sans-serif !important; font-size: 15px; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px;">
<a dir="ltr" href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/kehebatankitabsafinatunnaja" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Kehebatan Kitab Safinatun Naja</a></h4>
<span class="timestamp" style="color: #666666; font-size: 12px;">diposkan pada tanggal <span dir="ltr">26 Mar 2012 03:17</span> oleh Drs. H.Muhammad Solihin <span class="updatedTime" style="font-weight: bold;">[ diperbarui<span dir="ltr">2 Apr 2012 16:06</span> ]</span></span><div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="sites-layout-name-one-column-hf sites-layout-vbox">
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-content-1" style="padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-top: 5px;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-top: 5px;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-top: 5px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 23px;">Kehebatan Kitab Safinatun Naja</span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="font-size: 11px;">Diposting oleh : <b>alip</b><br />Kategori: <a href="http://www.ummulqura.sch.id/kategori-36-study-naskah.html" rel="nofollow" style="color: rgb(0, 0, 0) !important; text-decoration: none;"><b>Study Naskah</b></a> - Dibaca: <b>3687</b> kali</span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(221, 198, 136); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(221, 198, 136); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(221, 198, 136); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(221, 198, 136); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; margin-bottom: 3px; margin-left: 0px; margin-right: 5px; margin-top: 3px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px;"><img border="0" src="http://www.ummulqura.sch.id/foto_berita/72Safinah.jpeg" /></span></div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
<strong>Biografi Penulis</strong></div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Penulis kitab safinah adalah seorang ulama besar yang sangat terkemuka yaitu Syekh Salim bin Abdullah bin Saad bin Sumair Al hadhrami. Beliau adalah seorang ahli fiqh dan tasawwuf yang bermadzhab Syafi'i. Selain itu, beliau adalah seorang pendidik yang dikenal sangat ikhlas dan penyabar, seorang qodhi yang adil dan zuhud kepada dunia, bahkan beliav juga seorang politikus dan pengamat militer negaranegara Islam. Beliau dilahirkan di desa Dziasbuh, yaitu sebuah desa di daerah Hadramaut Yaman, yang dikenal sebagai pusat lahirnya para ulama besar dalam berbagai bidang ilmu keagamaan.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Sebagaimana para ulama besar lainnya, Syekh Salim memulai pendidikannya dengan bidang Al-Qur'an di bawah pengawasan ayahandanya yang juga merupakan ulama besar, yaitu Syekh Abdullah bin Sa'ad bin Sumair. Dalam waktu yang singkat Syekh Salim mampu menyelesaikan belajarnya dalam bidang Al-Qur'an tersebut, bahkan beliau meraih basil yang baik dan prestasi yang tinggi. Beliau juga mempelajari bidang-bidang lainnya seperti halnya ilmu bahasa arab, ilmu fiqih, ilmu ushul, ilmu tafsir, ilmu tasawuf, dan ilmu taktik militer Islam. Ilmu-ilmu tersebut beliau pelajari dari para ulama besar yang sangat terkemuka pada abad ke-13 H di daerah Hadhramaut, Yaman. Tercatat di antara nama-nama gurunya adalah:</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
<ol>
<li>Syekh Abdullah bin Sa'ad bin Sumair </li>
<li>Syekh Abdullah bin Ahmad Basudan </li>
</ol>
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Setelah mendalami berbagai ilmu agama, di hadapan para ulama dan para gurunya yang terkemuka, beliau memulai langkah dakwahnya dengan berprofesi sebagai Syekh Al Qur'an. Di desanya, pagi dan sore, tak henti-hentinya beliau mengajar para santrinya dan karena keikhlasan serta kesabarannya, maka beliau berhasil mencetak para ulama ahli Al-Qur'an di zamannya. Beberapa tahun berikutnya para santri semakin bertambah banyak, mereka berdatangan dari luar kota dan daerah-daerah yang jauh sehingga beliau merasa perlu untuk menambah bidang-bidang ilmu yang hendak diajarkannya seperti: ilmu bahasa arab, ilmu fiqih, ilmu ushul, ilmu tafsir, ilmu tasawuf, dan ilmu taktik militer Islam. Syekh Salim telah berhasil mencetak para ulama yang terkemuka di zamannya, tercatat di antara mereka adalah:</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
<ol>
<li>Habib Abdullah bin Toha Al-Haddar Al-Haddad. </li>
<li>Syekh Al Faqih Ali bin Umar Baghuzah. </li>
</ol>
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Selain sebagai seorang pendidik yang hebat, Syekh Salim juga seorang pengamat politik Islam yang sangat disegani, beliau banyak memiliki gagasan dan sumbangan pemikiran yang menjembatani persatuan umat Islam dan membangkitkan mereka dari ketertinggalan. Di samping itu beliau juga banyak memberikan dorongan kepada umat Islam agar melawan para penjajah yang ingin merebut daerah-daerah Islam.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Pada suatu ketika Syekh Salim diminta oleh kerajaan Kasiriyyah yang terletak di daerah Yaman agar membeli peralatan perang tercanggih pada saat itu, maka beliau berangkat ke Singapura dan India untuk keperluan tersebut. Pekerjaan beliau ini dinilai sangat sukses oleh pihak kerajaan yang kemudian mengangkat beliau sebagai staf ahli dalam bidang militer kerajaan. Dalam masa pengabdiannya kepada umat melalui jalur birokrasi beliau tidak terpengaruh dengan cara-cara dan unsur kedholiman yang merajalela di kalangan mereka, bahkan beliau banyak memberikan nasehat, kecaman dan kritikan yang konstruktif kepada mereka.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Pada tahun-tahun berikutnya Syekh Salim diangkat menjadi penasehat khusus Sultan Abdullah bin Muhsin. Sultan tersebut pada awalnya sangat patuh dan tunduk dengan segala saran, arahan dan nasehat beliau. Namun sayang, pada tahun-tahun berikutnya ia tidak lagi menuruti saran dan nasehat beliau, bahkan cenderung meremehkan dan menghina, kondisi tersebut semakin memburuk karena tidak ada pihak-pihak yang mampu mendamaikan keduanya, sehingga pada puncaknya hal itu menyebabkan keretakan hubungan antara keduanya. Dengan kejadian tersebut, apalagi melihat sikap sultan yang tidak sportif, maka Syekh Salim memutuskan untuk pergi meninggalkan Yaman. Dalam situasi yang kurang kondusif akhirnya beliau meninggalkan kerajaan Kasiriyyah dan hijrah menuju India. Periode ini tidak jelas berapa lama beliau berada di India, karena dalam waktu berikutnya, beliau hijrah ke negara Indonesia, tepatnya di Batavia atau Jakarta.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Sebagai seorang ulama terpandang yang segala tindakannya menjadi perhatian para pengikutnya, maka perpindahan Syekh Salim ke pulau Jawa tersebar secara luas dengan cepat, mereka datang berduyun-duyun kepada Syekh Salim untuk menimba ilmu atau meminta do'a darinya. Melihat hal itu maka Syekh Salim mendirikan berbagai majlis ilmu dan majlis dakwah, hampir dalam setiap hari beliau menghadiri majlismajlis tersebut, sehingga akhirnya semakin menguatkan posisi beliau di Batavia, pada masa itu. Syekh Salim bin Sumair dikenal sangat tegas di dalam mempertahankan kebenaran, apa pun resiko yang harus dihadapinya. Beliau juga tidak menyukai jika para ulama mendekat, bergaul, apalagi menjadi budak para pejabat. Seringkali beliau memberi nasihat dan kritikan tajam kepada para ulama dan para kiai yang gemar mondar-mandir kepada para pejabat pemerintah Belanda. Martin van Bruinessen dalam tulisannya tentang kitab kuning (tidak semua tulisannya kita sepakati) juga sempat memberikan komentar yang menarik terhadap tokoh kita ini.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Dalam beberapa alenia dia menceritakan perbedaan pandangan dan pendirian yang terjadi antara dua orang ulama besar, yaitu Sayyid Usman bin Yahya dan Syekh Salim bin Sumair yang telah menjadi perdebatan di kalangan umum. Pada saat itu, tampaknya Syekh Salim kurang setuju dengan pendirian Sayyid Usman bin Yahya yang loyal kepada pemerintah kolonial Belanda. Sayyid Usman bin Yah_ya sendiri pada waktu itu, sebagai Mufti Batavia yang diangkat dan disetujui oleh kolonial Belanda, sedang berusaha menjernbatani jurang pemisah antara `Alawiyyin (Habaib) dengan pemerintah Belanda, sehingga beliau merasa perlu untuk mengambil hati para pejabatnya.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Oleh karena itu, beliau memberikan fatwa-fatwa hukum yang seakan-akan mendukung program dan rencana mereka. Hal itulah yang kemudian menyebabkan Syekh Salim terlibat dalam polemik panjang dengan Sayyid Usman yang beliau anggap tidak konsisten di dalam mempertahankan kebenaran. Entah bagaimana penyelesaian yang terjadi pada waktu itu, yang jelas cerita tersebut cukup kuat untuk menggambarkan kepada kita tentang sikap dan pendirian Syekh Salim bin Sumair yang sangat anti dengan pemerintahan yang dholim, apalagi para penjajah dari kaum kuffar.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Walaupun Syekh Salim seorang yang sangat sibuk dalam berbagai kegiatan dan jabatan, namun beliau adalah seorang yang sangat banyak berdzikir kepada Allah SWT dan juga dikenal sebagai orang yang ahli membaca Al Qur'an. Salah satu temannya yaitu Syekh Ahmad Al-Hadhrawi dari Mekkah mengatakan: "Aku pernah melihat dan mendengar Syekh Salim menghatamkan Al Qur'an hanya dalam keadaan Thawaf di Ka'bah". Syekh Salim meninggal dunia di Batavia pada tahun 1271 H (1855 M).</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Beliau telah meninggalkan beberapa karya ilmiah di antaranya Kitab Safinah yaitu kitab yang sudah kita terjemahkan ini. Al-Fawaid AI-Jaliyyah. Sebuah kitab yang mengecam sistem perbankan konfensional dalam kaca mata syari'at</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
<strong>Sekilas Tentang Kitab Safinah</strong></div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Kitab Safinah memiliki nama lengkap "Safinatun Najah Fiima Yajibu `ala Abdi Ii Maulah" (perahu keselamatan di dalam mempelajari kewajiban seorang hamba kepada Tuhannya). Kitab ini walaupun kecil bentuknya akan tetapi sangatlah besar manfaatnya. Di setiap kampung, kota dan negara hampir semua orang mempelajari dan bahkan menghafalkannya, baik secara individu maupun kolektif. Di berbagai negara, kitab ini dapat diperoleh dengan mudah di berbagai lembaga pendidikan. Karena baik para santri maupun para ulama sangatlah gemar mempelajarinya dengan teliti dan seksama.Hal ini terjadi karena beberapa faktor, di antaranya:</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
<ul style="margin-left: 0px; padding-left: 12px;">
<li>Kitab ini mencakup pokok-pokok agama secara terpadu, lengkap dan utuh, dimulai dengan bab dasardasar syari'at, kemudian bab bersuci, bab shalat, bab zakat, bab puasa dan bab haji yang ditambahkan oleh para ulama lainnya.</li>
<li>Kitab ini disajikan dengan bahasa yang mudah, susunan yang ringan dan redaksi yang gampang untuk dipahami serta dihafal. Seseorang yang serius dan memiliki kemauan tinggi akan mampu menghafalkan seluruh isinya hanya dalam masa dua atau tiga bulan atau mungkin lebih cepat. </li>
<li>Kitab ini ditulis oleh seorang ulama yang terkemuka dalam berbagai bidang ilmu keagamaan, terutama fiqh dan tasawwuf. Yang sangat menarik, orang lebih mengenal nama kitabnya dari pada nama penulisnya. Hal yang demikian itu mungkin saja berkat keikhlasan dan ketulusan penulis. </li>
<li>Kitab ini menjadi acuan para ulama dalam memberikan pengetahuan dasar agama bagi para pemula. Di Hadramaut Yaman, Madinah, Mekkah dan kota lainnya,para ulama me</li>
<li>Kitab ini membicarakan hal-hal yang selalu menjadi kebutuhan seorang muslim dalam kehidupan sehari-hari, sehingga semua orang merasa perlu untuk mempelajarinya. </li>
<li>Kitab Safinah ini dengan izin Allah SWT. dan atas kehendak-Nya telah tersebar secara luas di kalangan para pecinta ilmu fiqih terutama yang menganut Madzhab Imam Syafi'i ra. Kitab ini dikenal di berbagai negara baik Arab maupun Ajam seperti Yaman, Mekkah, Madinah, Jeddah, Somalia, Ethiopia, Tanzania, Kenya, Zanjibar, dan di berbagai belahan negara-negara Afrika.Namun demikian perhatian yang paling besar terhadap kitab ini telah diberikan oleh para ulama dan pecinta ilmu, yang hidup di semenanjung Melayu termasuk Indonesia, Malaysia, Singapura, dan negara-negara lainnya.</li>
<li>Kitab ini juga telah diterjemahkan dalam berbagai bahasa asing seperti Indonesia, Melayu, Sunda, India, Cina, dan lainnya. </li>
</ul>
Dengan perhatian khusus dan antusias tinggi para ulama telah berkhidmah (mengabdi) kepada kitab Safinah sesuai dengan kemampuan dan keahlian mereka masing-masing. Banyak di antara mereka yang menulis syarah (buku penjelasan) kitab Safinah, di antara nama-nama kitab tersebut adalah:<br />
<ol>
<li>Kitab <strong>Kasyifatus Saja ala Safinatin Naja</strong> (menyingkap tabir kegelapan dengan syarah kitab safinah). Kitab syarah ini adalah yang terbesar dan terluas dari yang lainnya, dipenuhi dengan masalah-masalah fiqih yang pokok dan mendasar. Kitab ini ditulis oleh seorang ulama dari Jawa Barat yaitu Syekh Nawawi Banten. Beliau dilahirkan pada tahun 1230 H (1815M) dan berangkat ke Mekkah untuk mencari ilmu ketika masih kecil. Setelah mendalami ilmu agama, di kota suci Mekkah, beliau juga belajar dari para ulama di kota suci Madinah, Syiria, dan Mesir. Beliau mengajar di Masjidil Haram Mekkah selama puluhan tahun sampai meninggal dunia pada tahun 1314 H (1897 M) </li>
<li>Kitab <strong>Durrotu Tsaminah Hasyiyah ala Safinah </strong>(Permata yang mahal dalam keterangan safinah). Kitab ini sangat penting untuk dimiliki oleh para pecinta ilmu, karena dilengkapi dengan dalil-dalil yang bersumber dari AlQur'an dan Hadis Nabsaw. Kitab ini ditulis oleh Syekh Ahmad bin Muhammad Al-Hadrawi, seorang ulama dari Mekkah. Kitab ini ditulis pada awalnya di kota Musowwi' Ethiopia, atas petunjuk gurunya yaitu Syekh Muhammad Asy-Syadzili Maroko dan diselesaikan di kota Thaif. Penulis syarah ini dilahirkan di Iskandariah Mesir pada tahun 1252 H (1837 M) dan meninggal dunia di Mekkah pada tahun 1327 H (1909 M). </li>
<li>Kitab <strong>Nailur Raja Syarah Safinah Naja</strong> (Meraih harapan dengan syarah safinah), Syarah ini sangat dipenuhi dengan ilmu, hampir menjadi kebutuhan setiap pengajar yang akan menerangkan kitab Safinah. Kitab ini ditulis oleh seorang ulama besar dari Hadramaut Yaman, yaitu Sayyid Al-Habib Ahmad bin Umar Asy-Syatiri. Beliali dilahirkan di kota Tarim Hadramaut pada tahun 1312 H (1895 M), dan di sana pula beliau mempelajari ilmu agama sehingga tumbuh berkembang menjadi ulama yang terkemuka. Beliau sangat dicintai gurunya yaitu Syaikhul Islam, Sayyid Abdullah bin Umar Asy-Syatiri, ulama besar di zamannya. Penulis syarah in' meninggal dunia pada usia yang masih muda, yaitu sebelum beliau berumur 50 tahun. </li>
<li>Kitab <strong>Nasiimul Hayah Syarah Safinall Najah</strong>. Syarah ini hampir sama dengan syarah yang ditulis oleh Syekh Nawawi Banten, tetapi memiliki tambahan dengan banyaknya dalil dan perincian yang teliti. Kitab ini ditulis oleh Syekh Al-Faqih Al-Qodhi Abdullah bin Awad bin Mubarok Bukair, seorang ulama kenamaan yang ahli dalam bidang fiqih di Hadramaut Yaman. Beliau dilahirkan di desa Ghail Bawazir tahun 1314 H (1897 M). Sejak kecil beliau sangat gemar mendalami ilmu syari'at dari berbagai ulama di antaranya adalah Al-Imam Habib All bin Muhammad Al-Habsyi, Syekh Umar bin Mubarok Badubbah, Syekh Umar bin Salim Bawazir dan lain-lain. Setelah tersebar keilmuannya, beliau menjadi qodhi di Mukalla sejak tahun 1351 H (1933 M) sampai tahun 1386 H (1967 M). Syekh Abdullah meninggal dunia pada tahun 1399 H (1979 M) di kota Mukalla setelah memberikan pengabdiannya yang tulus kepada umat Islam </li>
<li>Kitab Innarotut tDuja Bitanlwiril Hija Syarah Safinah Naja. Salah satu syarah yang sangat otentik dan terpercaya karena dipenLthi dengan argumentasi dari Al-Qur'an dan had's. Yang unik, syarah ini ditulis oleh salah satu ulama dari Madzhab Maliki yaitu Syekh Muhammad bin Ali bin Husein Al-Maliki, seorang ulama yang sangat ahli dalam berbagai ilmu agama, Beliau juga sangat terpandang dalam bidang ilmu bahasa dan sastra Arab. Beliau dilahirkan di Mekkah tahun 1287 H 0 870 M) dan meninggal dunia tahun 1368 H (1949 M). Puncak kemasyhurannya adalah ketika beliau diangkat sebagai Mufti Madzhab Maliki di kota suci Mekkah A1-Mukarromah. Tokoh kita ini juga sangat produktif, koleksi karyanya lebih dari 30 kitab, di antaranya adalah syarah safinah tersebut. </li>
</ol>
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Dari kalangan para ulama ada pula yang tertarik menjadikan kitab safinah ini dalam bentuk syair-syair yang digubah dengan mudah dan indah, tercatat di antara nama-nama mereka adalah:</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
<ol>
<li>Sayyid Habib Abdullah bin All bin Hasan AI-Haddad. </li>
<li>Sayyid Habib Muhammad bin Ahmad bin Alawy Ba~agil. </li>
<li>Kyai Syekh Shiddiq bin Abdullah, Lasem. </li>
<li>Syekh Muharnrnad bin All Zakin Bahanan. </li>
<li>Sayyid Habib Ahmad Masyhur bin Thoha Al-Haddad. </li>
</ol>
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Dari tulisan di atas, kiranya kita telah mampu memahami betapa penting kitab safinah ini, untuk menjadi pijakan bag] para pemula dalam mempelajari ilmu agama, sebagaimana namanya, yaitu safinah yang berarti "perahu" dia akan menyelamatkan para pecintanya dari gelombang kebodohan dan kesalahan dalam beribadah kepada Allah SWT. Amin.</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
</div>
<div align="justify" style="background-color: white;">
Dikutip Dari :TERJEMAHAN KITAB SYFINATUNNAJAH, Fiqh Ibadah Praktis Dan Mudah Terjemahan Dan Penjelasan</div>
<div style="background-color: white;">
Penulis : KH. Ust, Yahya Wahid Dahlan</div>
<div style="background-color: white;">
(http://bagjabersama.multiply.com)</div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-top: 5px;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-top: 5px;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="postfooter" style="clear: both; font-size: 11px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
(<a href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/kehebatankitabsafinatunnaja#edit" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Menyunting pesan</a>)</div>
</div>
</div>
<div class="announcement" style="border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<h4 style="font-family: arial, sans-serif !important; font-size: 15px; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px;">
<a dir="ltr" href="https://sites.google.com/site/pollingbupatikarawabf/fiqh/imammazhabarbaah" style="color: rgb(0, 0, 0) !important;">Imam Mazhab Arba'ah</a></h4>
<span class="timestamp" style="color: #666666; font-size: 12px;">diposkan pada tanggal <span dir="ltr">20 Mar 2012 15:33</span> oleh Drs. H.Muhammad Solihin <span class="updatedTime" style="font-weight: bold;">[ diperbarui<span dir="ltr" issitelocale="true" timestamp="1333465094619" title="3 Apr 2012 21:58">3 menit lalu</span> ]</span></span><div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
</div>
<div class="sites-layout-name-one-column-hf sites-layout-vbox">
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-content-1" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px; text-align: -webkit-auto;">
<div dir="ltr">
<h3 style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="" name="TOC-Imam-Mazhab-Arba-ahImam-Malik-yang-" style="color: #336699;"></a><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-collapse: collapse; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: white; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 616.6pt;" valign="top" width="822"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="font-size: 18px; font-weight: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="" name="TOC-Imam-Mazhab-Arba-ah" style="color: #336699;"></a><a href="http://2011sisteminformasi.blogspot.com/2011/08/imam-malik-yang-bernama-lengkap-abu.html" rel="nofollow" style="color: #111111; text-decoration: none;">Imam Mazhab Arba'ah</a></h3>
<div style="background-color: transparent; color: #111111; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="background-color: transparent;">
</div>
</div>
<div style="background-color: transparent; width: 688px;">
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Imam Malik yang bernama lengkap Abu Abdullah Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir bin Amr bin Haris bin Gaiman bin Kutail bin Amr bin Haris al Asbahi, lahir di Madinah pada tahun 712 M dan wafat tahun 796 M. Berasal dari keluarga Arab terhormat, berstatus sosial tinggi, baik sebelum maupun sesudah datangnya Islam. Tanah asal leluhurnya adalah Yaman, namun setelah nenek moyangnya menganut Islam, mereka pindah ke Madinah. Kakeknya, Abu Amir, adalah anggota keluarga pertama yang memeluk agama Islam pada tahun 2 H. Saat itu, Madinah adalah kota ilmu yang sangat terkenal. </span></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4;"><br /></span><div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Kakek dan ayahnya termasuk kelompok ulama hadits terpandang di Madinah. Karenanya, sejak kecil Imam Malik tak berniat meninggalkan Madinah untuk mencari ilmu. Ia merasa Madinah adalah kota dengan sumber ilmu yang berlimpah lewat kehadiran ulama-ulama besarnya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Kendati demikian, dalam mencari ilmu Imam Malik rela mengorbankan apa saja. Menurut satu riwayat, sang imam sampai harus menjual tiang rumahnya hanya untuk membayar biaya pendidikannya. Menurutnya, tak layak seorang yang mencapai derajat intelektual tertinggi sebelum berhasil mengatasi kemiskinan. Kemiskinan, katanya, adalah ujian hakiki seorang manusia.<br /><br />Karena keluarganya ulama ahli hadits, maka Imam Malik pun menekuni pelajaran hadits kepada ayah dan paman-pamannya. Kendati demikian, ia pernah berguru pada ulama-ulama terkenal seperti: Nafi' bin Abi Nuaim, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;">Ibnu Syihab az Zuhri, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;">Abul Zinad, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;">Hasyim bin Urwa, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;">Yahya bin Said al Anshari, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;">dan Muhammad bin Munkadir.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Gurunya yang lain adalah Abdurrahman bin Hurmuz, tabi'in ahli hadits, fikih, fatwa dan ilmu berdebat; juga Imam Jafar Shadiq dan Rabi Rayi.<br /><br />Dalam usia muda, Imam Malik telah menguasai banyak ilmu. Kecintaannya kepada ilmu menjadikan hampir seluruh hidupnya diabdikan dalam dunia pendidikan. Tidak kurang empat khalifah, mulai dari Al Mansur, Al Mahdi, Hadi Harun, dan Al Ma'mun, pernah jadi murid Imam Malik. Ulama besar, Imam Abu Hanifah Imam Syafi'i pun pernah menimba ilmu dari Imam Malik.<br /><br />Belum lagi ilmuwan dan para ahli lainnya. Menurut sebuah riwayat disebutkan murid terkenal Imam Malik mencapai 1.300 orang. Ciri pengajaran Imam Malik adalah disiplin, ketentraman, dan rasa hormat murid kepada gurunya. Prinsip ini dijunjung tinggi olehnya sehingga tak segan-segan ia menegur keras murid-muridnya yang melanggar prinsip tersebut. Pernah suatu kali Khalifah Mansur membahas sebuah hadits dengan nada agak keras. Sang imam marah dan berkata, ''Jangan melengking bila sedang membahas hadits Nabi.''<br /><br />Ketegasan sikap Imam Malik bukan sekali saja. Berulangkali, manakala dihadapkan pada keinginan penguasa yang tak sejalan dengan aqidah Islamiyah, Imam Malik menentang tanpa takut risiko yang dihadapinya. Salah satunya dengan Ja'far, gubernur Madinah. Suatu ketika, gubernur yang masih keponakan Khalifah Abbasiyah, Al Mansur, meminta seluruh penduduk Madinah melakukan bai'at (janji setia) kepada khalifah. Namun, Imam Malik yang saat itu baru berusia 25 tahun merasa tak mungkin penduduk Madinah melakukan bai'at kepada khalifah yang mereka tak sukai.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ia pun mengingatkan gubernur tentang tak berlakunya bai'at tanpa keikhlasan seperti tidak sahnya perceraian paksa. Ja'far meminta Imam Malik tak menyebarluaskan pandangannya tersebut, tapi ditolaknya. Gubernur Ja'far merasa terhina sekali. Ia pun memerintahkan pengawalnya menghukum dera Imam Malik sebanyak 70 kali. Dalam kondisi berlumuran darah, sang imam diarak keliling Madinah dengan untanya. Dengan hal itu, Ja'far seakan mengingatkan orang banyak, ulama yang mereka hormati tak dapat menghalangi kehendak sang penguasa.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Namun, ternyata Khalifah Mansur tidak berkenan dengan kelakuan keponakannya itu. Mendengar kabar penyiksaan itu, khalifah segera mengirim utusan untuk menghukum keponakannya dan memerintahkan untuk meminta maaf kepada sang imam. Untuk menebus kesalahan itu, khalifah meminta Imam Malik bermukim di ibukota Baghdad dan menjadi salah seorang penasihatnya. Khalifah mengirimkan uang 3.000 dinar untuk keperluan perjalanan sang imam. Namun, undangan itu pun ditolaknya. Imam Malik lebih suka tidak meninggalkan kota Madinah. Hingga akhir hayatnya, ia tak pernah pergi keluar Madinah kecuali untuk berhaji.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Pengendalian diri dan kesabaran Imam Malik membuat ia ternama di seantero dunia Islam. Pernah semua orang panik lari ketika segerombolan Kharijis bersenjatakan pedang memasuki masjid Kuffah. Tetapi, Imam Malik yang sedang shalat tanpa cemas tidak beranjak dari tempatnya. Mencium tangan khalifah apabila menghadap di baliurang sudah menjadi adat kebiasaan, namun Imam Malik tidak pernah tunduk pada penghinaan seperti itu. Sebaliknya, ia sangat hormat pada para cendekiawan, sehingga pernah ia menawarkan tempat duduknya sendiri kepada Imam Abu Hanifah yang mengunjunginya.<br /><br />Dari Al Muwatta' Hingga Madzhab Maliki</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al Muwatta' adalah kitab fikih berdasarkan himpunan hadits-hadits pilihan. Santri mana yang tak kenal kitab yang satu ini. Ia menjadi rujukan penting, khususnya di kalangan pesantren dan ulama kontemporer. Karya terbesar Imam Malik ini dinilai memiliki banyak keistimewaan. Ia disusun berdasarkan klasifikasi fikih dengan memperinci kaidah fikih yang diambil dari hadits dan fatwa sahabat.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Menurut beberapa riwayat, sesungguhnya Al Muwatta' tak akan lahir bila Imam Malik tidak 'dipaksa' Khalifah Mansur. Setelah penolakan untuk ke Baghdad, Khalifah Al Mansur meminta Imam Malik mengumpulkan hadits dan membukukannya. Awalnya, Imam Malik enggan melakukan itu. Namun, karena dipandang tak ada salahnya melakukan hal tersebut, akhirnya lahirlah Al Muwatta'. Ditulis di masa Al Mansur (754-775 M) dan baru selesai di masa Al Mahdi (775-785 M).</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dunia Islam mengakui Al Muwatta' sebagai karya pilihan yang tak ada duanya. Menurut Syah Walilullah, kitab ini merupakan himpunan hadits paling shahih dan terpilih. Imam Malik memang menekankan betul terujinya para perawi. Semula, kitab ini memuat 10 ribu hadits. Namun, lewat penelitian ulang, Imam Malik hanya memasukkan 1.720 hadits. Kitab ini telah diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa dengan 16 edisi yang berlainan. Selain Al Muwatta', Imam Malik juga menyusun kitab Al Mudawwanah al Kubra, yang berisi fatwa-fatwa dan jawaban Imam Malik atas berbagai persoalan.<br /><br />Imam Malik tak hanya meninggalkan warisan buku. Ia juga mewariskan mazhab fikih di kalangan Islam Sunni, yang disebut sebagai Mazhab Maliki. Selain fatwa-fatwa Imam Malik dan Al Muwatta', kitab-kitab seperti Al Mudawwanah al Kubra, Bidayatul Mujtahid wa Nihaayatul Muqtashid (karya Ibnu Rusyd), Matan ar Risalah fi al Fiqh al Maliki (karya Abu Muhammad Abdullah bin Zaid), Asl al Madarik Syarh Irsyad al Masalik fi Fiqh al Imam Malik (karya Shihabuddin al Baghdadi), dan Bulgah as Salik li Aqrab al Masalik (karya Syeikh Ahmad as Sawi), menjadi rujukan utama mazhab Maliki.<br /><br />Di samping sangat konsisten memegang teguh hadits, mazhab ini juga dikenal amat mengedepankan aspek kemaslahatan dalam menetapkan hukum. Secara berurutan, sumber hukum yang dikembangkan dalam Mazhab Maliki adalah Al-Qur'an, Sunnah Rasulullah SAW, amalan sahabat, tradisi masyarakat Madinah (amal ahli al Madinah), qiyas (analogi), dan al maslahah al mursalah (kemaslahatan yang tidak didukung atau dilarang oleh dalil tertentu).<br /><br />Mazhab Maliki pernah menjadi mazhab resmi di Mekah, Madinah, Irak, Mesir, Aljazair, Tunisia, Andalusia (kini Spanyol), Marokko, dan Sudan. Kecuali di tiga negara yang disebut terakhir, jumlah pengikut mazhab Maliki kini menyusut. Mayoritas penduduk Mekah dan Madinah saat ini mengikuti Mazhab Hanbali. Di Iran dan Mesir, jumlah pengikut Mazhab Maliki juga tidak banyak. Hanya Marokko saat ini satu-satunya negara yang secara resmi menganut Mazhab Maliki.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sumber: http://www.kotasantri.com/galeria.php?aksi=DetailArtikel&artid=170</span></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4;"><span style="font-family: arial; font-size: 12px;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sejarah Singkat Imam Hanafi</span></b></span></span><div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Imam Abu Hanifah An-Nu’man bin Tsabit al-Kufiy merupakan orang yang faqih di negeri Irak, salah satu imam dari kaum muslimin, pemimpin orang-orang alim, salah seorang yang mulia dari kalangan ulama dan salah satu imam dari empat imam yang memiliki madzhab. Di kalangan umat Islam, beliau lebih dikenal dengan nama Imam Hanafi.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: transparent;">
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nasab dan Kelahirannya bin Tsabit bin Zuthi (ada yang mengatakan Zutha) At-Taimi Al-Kufi Beliau adalah Abu Hanifah An-Nu’man Taimillah bin Tsa’labah. Beliau berasal dari keturunan bangsa persi. Beliau dilahirkan pada tahun 80 H pada masa shigharus shahabah dan para ulama berselisih pendapat tentang tempat kelahiran Abu Hanifah, menurut penuturan anaknya Hamad bin Abu Hadifah bahwa Zuthi berasal dari kota Kabul dan dia terlahir dalam keadaan Islam. Adapula yang mengatakan dari Anbar, yang lainnya mengatakan dari Turmudz dan yang lainnya lagi mengatakan dari Babilonia.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>Perkembangannya</b></span></div>
<br /><div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ismail bin Hamad bin Abu Hanifah cucunya menuturkan bahwa dahulu Tsabit ayah Abu Hanifah pergi mengunjungi Ali Bin Abi Thalib, lantas Ali mendoakan keberkahan kepadanya pada dirinya dan keluarganya, sedangkan dia pada waktu itu masih kecil, dan kami berharap Allah subhanahu wa ta’ala mengabulkan doa Ali tersebut untuk kami. Dan Abu Hanifah At-Taimi biasa ikut rombongan pedagang minyak dan kain sutera, bahkan dia punya toko untuk berdagang kain yang berada di rumah Amr bin Harits.<br /><br />Abu Hanifah itu tinggi badannya sedang, memiliki postur tubuh yang bagus, jelas dalam berbicara, suaranya bagus dan enak didengar, bagus wajahnya, bagus pakaiannya dan selalu memakai minyak wangi, bagus dalam bermajelis, sangat kasih sayang, bagus dalam pergaulan bersama rekan-rekannya, disegani dan tidak membicarakan hal-hal yang tidak berguna.<br /><br />Beliau disibukkan dengan mencari atsar/hadits dan juga melakukan rihlah untuk mencari hal itu. Dan beliau ahli dalam bidang fiqih, mempunyai kecermatan dalam berpendapat, dan dalam permasalahan-permasalahan yang samar/sulit maka kepada beliau akhir penyelesaiannya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau sempat bertemu dengan Anas bin Malik tatkala datang ke Kufah dan belajar kepadanya, beliau juga belajar dan meriwayat dari ulama lain seperti Atha’ bin Abi Rabbah yang merupakan syaikh besarnya, Asy-Sya’bi, Adi bin Tsabit, Abdurrahman bin Hurmuj al-A’raj, Amru bin Dinar, Thalhah bin Nafi’, Nafi’ Maula Ibnu Umar, Qotadah bin Di’amah, Qois bin Muslim, Abdullah bin Dinar, Hamad bin Abi Sulaiman guru fiqihnya, Abu Ja’far Al-Baqir, Ibnu Syihab Az-Zuhri, Muhammad bin Munkandar, dan masih banyak lagi. Dan ada yang meriwayatkan bahwa beliau sempat bertemu dengan 7 sahabat.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau pernah bercerita, tatkala pergi ke kota Bashrah, saya optimis kalau ada orang yang bertanya kepadaku tentang sesuatu apapun saya akan menjawabnya, maka tatkala diantara mereka ada yang bertanya kepadaku tentang suatu masalah lantas saya tidak mempunyai jawabannya, maka aku memutuskan untuk tidak berpisah dengan Hamad sampai dia meninggal, maka saya bersamanya selama 10 tahun.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pada masa pemerintahan Marwan salah seorang raja dari Bani Umayyah di Kufah, beliau didatangi Hubairoh salah satu anak buah raja Marwan meminta Abu Hanifah agar menjadi Qodhi (hakim) di Kufah akan tetapi beliau menolak permintaan tersebut, maka beliau dihukum cambuk sebanyak 110 kali (setiap harinya dicambuk 10 kali), tatkala dia mengetahui keteguhan Abu Hanifah maka dia melepaskannya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Adapun orang-orang yang belajar kepadanya dan meriwayatkan darinya diantaranya adalah sebagaimana yang disebutkan oleh Syaikh Abul Hajaj di dalam Tahdzibnya berdasarkan abjad diantaranya Ibrahin bin Thahman seorang alim dari Khurasan, Abyadh bin Al-Aghar bin Ash-Shabah, Ishaq al-Azroq, Asar bin Amru Al-Bajali, Ismail bin Yahya Al-Sirafi, Al-Harits bin Nahban, Al-Hasan bin Ziyad, Hafsh binn Abdurrahman al-Qadhi, Hamad bin Abu Hanifah, Hamzah temannya penjual minyak wangi, Dawud Ath-Thai, Sulaiman bin Amr An-Nakhai, Su’aib bin Ishaq, Abdullah ibnul Mubarok, Abdul Aziz bin Khalid at-Turmudzi, Abdul karim bin Muhammad al-Jurjani, Abdullah bin Zubair al-Qurasy, Ali bin Zhibyan al-Qodhi, Ali bin Ashim, Isa bin Yunus, Abu Nu’aim, Al-Fadhl bin Musa, Muhammad bin Bisyr, Muhammad bin Hasan Assaibani, Muhammad bin Abdullah al-Anshari, Muhammad bin Qoshim al-Asadi, Nu’man bin Abdus Salam al-Asbahani, Waki’ bin Al-Jarah, Yahya bin Ayub Al-Mishri, Yazid bin Harun, Abu Syihab Al-Hanath Assamaqondi, Al-Qodhi Abu Yusuf, dan lain-lain.</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4;"><div style="background-color: transparent;">
<br /></div>
Berikut ini beberapa penilaian para ulama tentang Abu Hanifah, diantaranya:</span><div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Penilaian para ulama terhadap Abu Hanifah</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1. Yahya bin Ma’in berkata, “Abu Hanifah adalah orang yang tsiqoh, dia tidak membicarakan hadits kecuali yang dia hafal dan tidak membicarakan apa-apa yang tidak hafal”. Dan dalam waktu yang lain beliau berkata, “Abu Hanifah adalah orang yang tsiqoh di dalam hadits”. Dan dia juga berkata, “Abu hanifah laa ba’sa bih, dia tidak berdusta, orang yang jujur, tidak tertuduh dengan berdusta, …”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2. Abdullah ibnul Mubarok berkata, “Kalaulah Allah subhanahu wa ta’ala tidak menolong saya melalui Abu Hanifah dan Sufyan Ats-Tsauri maka saya hanya akan seperti orang biasa”. Dan beliau juga berkata, “Abu Hanifah adalah orang yang paling faqih”. Dan beliau juga pernah berkata, “Aku berkata kepada Sufyan Ats-Tsauri, ‘Wahai Abu Abdillah, orang yang paling jauh dari perbuatan ghibah adalah Abu Hanifah, saya tidak pernah mendengar beliau berbuat ghibah meskipun kepada musuhnya’ kemudian beliau menimpali ‘Demi Allah, dia adalah orang yang paling berakal, dia tidak menghilangkan kebaikannya dengan perbuatan ghibah’.” Beliau juga berkata, “Aku datang ke kota Kufah, aku bertanya siapakah orang yang paling wara’ di kota Kufah? Maka mereka penduduk Kufah menjawab Abu Hanifah”. Beliau juga berkata, “Apabila atsar telah diketahui, dan masih membutuhkan pendapat, kemudian imam Malik berpendapat, Sufyan berpendapat dan Abu Hanifah berpendapat maka yang paling bagus pendapatnya adalah Abu Hanifah … dan dia orang yang paling faqih dari ketiganya”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">3. Al-Qodhi Abu Yusuf berkata, “Abu Hanifah berkata, tidak selayaknya bagi seseorang berbicara tentang hadits kecuali apa-apa yang dia hafal sebagaimana dia mendengarnya”. Beliau juga berkata, “Saya tidak melihat seseorang yang lebih tahu tentang tafsir hadits dan tempat-tempat pengambilan fiqih hadits dari Abu Hanifah”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">4. Imam Syafii berkata, “Barangsiapa ingin mutabahir (memiliki ilmu seluas lautan) dalam masalah fiqih hendaklah dia belajar kepada Abu Hanifah”<br /><br />5. Fudhail bin Iyadh berkata, “Abu Hanifah adalah seorang yang faqih, terkenal dengan wara’-nya, termasuk salah seorang hartawan, sabar dalam belajar dan mengajarkan ilmu, sedikit bicara, menunjukkan kebenaran dengan cara yang baik, menghindari dari harta penguasa”. Qois bin Rabi’ juga mengatakan hal serupa dengan perkataan Fudhail bin Iyadh.<br /><br />6. Yahya bin Sa’id al-Qothan berkata, “Kami tidak mendustakan Allah swt, tidaklah kami mendengar pendapat yang lebih baik dari pendapat Abu Hanifah, dan sungguh banyak mengambil pendapatnya”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">7. Hafsh bin Ghiyats berkata, “Pendapat Abu Hanifah di dalam masalah fiqih lebih mendalam dari pada syair, dan tidaklah mencelanya melainkan dia itu orang yang jahil tentangnya”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">8. Al-Khuroibi berkata, “Tidaklah orang itu mensela Abu Hanifah melainkan dia itu orang yang pendengki atau orang yang jahil”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">9. Sufyan bin Uyainah berkata, “Semoga Allah merahmati Abu Hanifah karena dia adalah termasuk orang yang menjaga shalatnya (banyak melakukan shalat)”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beberapa penilaian negatif yang ditujukan kepada Abu Hanifah<br />Abu Hanifah selain dia mendapatkan penilaian yang baik dan pujian dari beberapa ulama, juga mendapatkan penilaian negatif dan celaan yang ditujukan kepada beliau, diantaranya:</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1. Imam Muslim bin Hajaj berkata, “Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit shahibur ro’yi mudhtharib dalam hadits, tidak banyak hadits shahihnya”.<br /><br />2. Abdul Karim bin Muhammad bin Syu’aib An-Nasai berkata, “Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit tidak kuat hafalan haditsnya”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />3. Abdullah ibnul Mubarok berkata, “Abu Hanifah orang yang miskin di dalam hadits”.<br /><br />4. Sebagian ahlul ilmi memberikan tuduhan bahwa Abu Hanifah adalah murji’ah dalam memahi masalah iman. Yaitu penyataan bahwa iman itu keyakinan yang ada dalam hati dan diucapkan dengan lisan, dan mengeluarkan amal dari hakikat iman.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dan telah dinukil dari Abu Hanifah bahwasanya amal-amal itu tidak termasuk dari hakekat imam, akan tetapi dia termasuk dari sya’air iman, dan yang berpendapat seperti ini adalah Jumhur Asy’ariyyah, Abu Manshur Al-Maturidi … dan menyelisihi pendapat ini adalah Ahlu Hadits … dan telah dinukil pula dari Abu Hanifah bahwa iman itu adalah pembenaran di dalam hati dan penetapan dengan lesan tidak bertambah dan tidak berkurang. Dan yang dimaksudkan dengan “tidak bertambah dan berkurang” adalah jumlah dan ukurannya itu tidak bertingkat-tingkat, dak hal ini tidak menafikan adanya iman itu bertingkat-tingkat dari segi kaifiyyah, seperti ada yang kuat dan ada yang lemah, ada yang jelas dan yang samar, dan yang semisalnya …<br /><br />Dan dinukil pula oleh para sahabatnya, mereka menyebutkan bahwa Abu Hanifah berkata, ‘Orang yang terjerumus dalam dosa besar maka urusannya diserahkan kepada Allah’, sebagaimana yang termaktub dalam kitab “Fiqhul Akbar” karya Abu Hanifah, “Kami tidak mengatakan bahwa orang yang beriman itu tidak membahayakan dosa-dosanya terhadap keimanannya, dan kami juga tidak mengatakan pelaku dosa besar itu masuk neraka dan kekal di neraka meskipun dia itu orang yang fasiq, … akan tetapi kami mengatakan bahwa barangsiapa beramal kebaikan dengan memenuhi syarat-syaratnya dan tidak melakukan hal-hal yang merusaknya, tidak membatalakannya dengan kekufuran dan murtad sampai dia meninggal maka Allah tidak akan menyia-nyiakan amalannya, bahklan -insya Allah- akan menerimanya; dan orang yang berbuat kemaksiatan selain syirik dan kekufuran meskipun dia belum bertaubat sampai dia meninggal dalam keadaan beriman, maka di berasa dibawah kehendak Allah, kalau Dia menghendaki maka akan mengadzabnya dan kalau tidak maka akan mengampuninya.”<br /><br />5. Sebagian ahlul ilmi yang lainnya memberikan tuduhan kepada Abu Hanifah, bahwa beliau berpendapat Al-Qur’an itu makhluq.<br />Padahahal telah dinukil dari beliau bahwa Al-Qur’an itu adalah kalamullah dan pengucapan kita dengan Al-Qur’an adalah makhluq. Dan ini merupakan pendapat ahlul haq …,coba lihatlah ke kitab beliau Fiqhul Akbar dan Aqidah Thahawiyah …, dan penisbatan pendapat Al-Qur’an itu dalah makhluq kepada Abu Hanifah merupakan kedustaan”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Dan di sana masih banyak lagi bentuk-bentuk penilaian negatif dan celaan yang diberikan kepada beliau, hal ini bisa dibaca dalam kitab Tarikh Baghdad juz 13 dan juga kitab al-Jarh wa at-Ta’dil Juz 8 hal 450.<br /><br />Dan kalian akan mengetahui riwayat-riwayat yang banyak tentang cacian yang ditujukan kepada Abiu Hanifah -dalam Tarikh Baghdad- dan sungguh kami telah meneliti semua riwayat-riwayat tersebut, ternyata riwayat-riwayat tersebut <b>lemah dalam sanadnya dan mudhtharib dalam maknanya</b>. Tidak diragukan lagi bahwa merupakan cela, aib untuk ber-ashabiyyah madzhabiyyah, … dan betapa banyak dari para imam yang agung, alim yang cerdas mereka bersikap inshaf (pertengahan ) secara haqiqi. Dan apabila kalian menghendaki untuk mengetahui kedudukan riwayat-riwayat yang berkenaan dengan celaan terhadap Abu Hanifah maka bacalah kitab al-Intiqo’ karya Al-Hafizh Ibnu Abdil Barr, Jami’ul Masanid karya al-Khawaruzumi dan Tadzkiratul Hufazh karya Imam Adz-Dzahabi. Ibnu Abdil Barr berkata, “Banyak dari Ahlul Hadits – yakni yang menukil tentang Abu Hanifah dari al-Khatib (Tarikh baghdad) – melampaui batas dalam mencela Abu Hanifah, maka hal seperti itu sungguh dia menolak banyak pengkhabaran tentang Abu Hanifah dari orang-orang yang adil”</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beberapa nasehat Imam Abu Hanifah</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau adalah termasuk imam yang pertama-tama berpendapat wajibnya mengikuti Sunnah dan meninggalkan pendapat-pendapatnya yang menyelisihi sunnah. dan sungguh telah diriwayatkan dari Abu Hanifah oleh para sahabatnya pendapat-pendapat yang jitu dan dengan ibarat yang berbeda-beda, yang semuanya itu menunjukkan pada sesuatu yang satu, yaitu wajibnya mengambil hadits dan meninggalkan taqlid terhadap pendapat para imam yang menyelisihi hadits. Diantara nasehat-nasehat beliau adalah:<br /><br />a. <i>Apabila telah shahih sebuah hadits maka hadits tersebut menjadi madzhabku</i><br />Berkata Syaikh Nashirudin Al-Albani, “Ini merupakan kesempurnaan ilmu dan ketaqwaan para imam. Dan para imam telah memberi isyarat bahwa mereka tidak mampu untuk menguasai, meliput sunnah/hadits secara keseluruhan”. Hal ini sebagaimana yang dijelaskan oleh imam Syafii, “maka terkadang diantara para imam ada yang menyelisihi sunnah yang belum atau tidak sampai kepada mereka, maka mereka memerintahkan kepada kita untuk berpegang teguh dengan sunnah dan menjadikan sunah tersebut termasuk madzhab mereka semuanya”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">b. <i>Tidak halal bagi seseorang untuk mengambil/memakai pendapat kami selama dia tidak mengetahui dari dalil mana kami mengambil pendapat tersebut</i>. dalam riwayat lain,<i> haram bagi orang yang tidak mengetahui dalilku, dia berfatwa dengan pendapatku</i>. Dan dalam riawyat lain,<i>sesungguhnya kami adalah manusia biasa(tidak maksum), kami berpendapat pada hari ini, dan kami ruju’ (membatalkan) pendapat tersebut pada pagi harinya. Dan dalam riwayat lain, Celaka engkau wahai Ya’qub (Abu Yusuf), janganlah engakau catat semua apa-apa yang kamu dengar dariku, maka sesungguhnya aku berpendapat pada hari ini denga suatu pendapat dan aku tinggalkan pendapat itu besok, besok aku berpendapat dengan suatu pendapat dan aku tinggalkan pendapat tersebut hari berikutnya.</i><br /><br />Syaikh Al-Albani berkata, “Maka apabila demikian perkataan para imam terhadap orang yang tidak mengetahui dalil mereka. maka ketahuilah! Apakah perkataan mereka terhadap orang yang mengetahui dalil yang menyelisihi pendapat mereka, kemudian dia berfatwa dengan pendapat yang menyelisishi dalil tersebut? maka camkanlah kalimat ini! Dan perkataan ini saja cukup untuk memusnahkan taqlid buta, untuk itulah sebaigan orang dari para masyayikh yang diikuti mengingkari penisbahan kepada Abu Hanifah tatkala mereka mengingkari fatwanya dengan berkata “Abu Hanifah tidak tahu dalil”<br /><br />Berkata Asy-sya’roni dalam kitabnya Al-Mizan 1/62 yang ringkasnya sebagai berikut, “Keyakinan kami dan keyakinan setiap orang yang pertengahan (tidak memihak) terhadap Abu Hanifah, bahwa seandainya dia hidup sampai dengan dituliskannya ilmu Syariat, setelah para penghafal hadits mengumpulkan hadits-haditsnya dari seluruh pelosok penjuru dunia maka Abu Hanifah akan mengambil hadits-hadits tersebut dan meninggalkan semua pendapatnya dengan cara qiyas, itupun hanya sedikit dalam madzhabnya sebagaimana hal itu juga sedikit pada madzhab-madzhab lainnya dengan penisbahan kepadanya. Akan tetapi dalil-dalil syari terpisah-pesah pada zamannya dan juga pada zaman tabi’in dan atbaut tabiin masih terpencar-pencar disana-sini. Maka banyak terjadi qiyas pada madzhabnya secara darurat kalaudibanding dengan para ulama lainnya, karena tidak ada nash dalam permasalahan-permasalahan yang diqiyaskan tersebut. berbeda dengan para imam yang lainnya, …”. Kemudian syaikh Al-Albani mengomentari pernyataan tersebut dengan perkataannya, “Maka apabila demikian halnya, hal itu merupakan udzur bagi Abu Hanifah tatkala dia menyelisihi hadits-hadits yang shahih tanpa dia sengaja – dan ini merupakan udzur yang diterima, karena Allah tidak membebani manusia yang tidak dimampuinya -, maka tidak boleh mencela padanya sebagaimana yang dilakukan sebagian orang jahil, bahkan wajib beradab dengannya karena dia merupakan salah satu imam dari imam-imam kaum muslimin yang dengan mereka terjaga agama ini. …”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">c. Apabila saya mengatakan sebuah pendapat yang menyelisihi kitab Allah dan hadits Rasulullah yang shahih, maka tinggalkan perkataanku.<br /><br />Wafatnya<br />Pada zaman kerajaan Bani Abbasiyah tepatnya pada masa pemerintahan Abu Ja’far Al-Manshur yaitu raja yang ke-2, Abu Hanifah dipanggil kehadapannya untuk diminta menjadi qodhi (hakim), akan tetapi beliau menolak permintaan raja tersebut – karena Abu Hanifah hendak menjauhi harta dan kedudukan dari sultan (raja) – maka dia ditangkap dan dijebloskan kedalam penjara dan wafat dalam penjara.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dan beliau wafat pada bulan Rajab pada tahun 150 H dengan usia 70 tahun, dan dia dishalatkan banyak orang bahkan ada yang meriwayatkan dishalatkan sampai 6 kloter.(diambil dari majalah Fatawa)<br /><br />Daftar Pustaka:</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<ol style="font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4;">
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tarikhul Baghdad karya Abu Bakar Ahmad Al-Khatib Al-Baghdadi cetakan Dar al-Kutub Ilmiyah Beirut</span></li>
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Siyarul A’lamin Nubala’ karya Al-Imam Syamsudin Muhammad bin Ahmad bin Utsman Adz-Dzahabi cetakan ke - 7 terbitan Dar ar-Risalah Beirut</span></li>
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tadzkiratul Hufazh karya Al-Imam Syamsudin Muhammad bin Ahmad bin Utsman Adz-Dzahabi terbitan Dar al-Kutub Ilmiyah Beirut</span></li>
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al-Bidayah wa an-Nihayah karya Ibnu Katsir cetakan Maktabah Darul Baz Beirut</span></li>
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Kitabul Jarhi wat Ta’dil karya Abu Mumahhan Abdurrahman bin Abi Hatim bin Muhammad Ar-Razi terbitan Dar al-Kutub Ilmiyah Beirut</span></li>
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Shifatu Shalatin Nabi karya Syaikh Nashirudin Al-Albani cetakan Maktabah Al-Ma’arif Riyadh</span></li>
<li><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Sumber: http://muslim.or.id/?p=58</span></li>
</ol>
</div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /><br /><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;">Sejarah Singkat Imam Syafi'i</b></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Nama dan Nasab</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau bernama Muhammad dengan kun-yah Abu Abdillah. Nasab beliau secara lengkap adalah Muhammad bin Idris bin al-‘Abbas bin ‘Utsman bin Syafi‘ bin as-Saib bin ‘Ubayd bin ‘Abdu Zayd bin Hasyim bin al-Muththalib bin ‘Abdu Manaf bin Qushay. Nasab beliau bertemu dengan nasab Rasulullah pada diri ‘Abdu Manaf bin Qushay. Dengan begitu, beliau masih termasuk sanak kandung Rasulullah karena masih terhitung keturunan paman-jauh beliau , yaitu Hasyim bin al-Muththalib.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Bapak beliau, Idris, berasal dari daerah Tibalah (Sebuah daerah di wilayah Tihamah di jalan menuju ke Yaman). Dia seorang yang tidak berpunya. Awalnya dia tinggal di Madinah lalu berpindah dan menetap di ‘Asqalan (Kota tepi pantai di wilayah Palestina) dan akhirnya meninggal dalam keadaan masih muda di sana. Syafi‘, kakek dari kakek beliau, -yang namanya menjadi sumber penisbatan beliau (Syafi‘i)- menurut sebagian ulama adalah seorang sahabat shigar (yunior) Nabi. As-Saib, bapak Syafi‘, sendiri termasuk sahabat kibar (senior) yang memiliki kemiripan fisik dengan Rasulullah saw. Dia termasuk dalam barisan tokoh musyrikin Quraysy dalam Perang Badar. Ketika itu dia tertawan lalu menebus sendiri dirinya dan menyatakan masuk Islam.<br /><br />Para ahli sejarah dan ulama nasab serta ahli hadits bersepakat bahwa Imam Syafi‘i berasal dari keturunan Arab murni. Imam Bukhari dan Imam Muslim telah memberi kesaksian mereka akan kevalidan nasabnya tersebut dan ketersambungannya dengan nasab Nabi, kemudian mereka membantah pendapat-pendapat sekelompok orang dari kalangan (taklid buta) Malikiyah dan Hanafiyah yang menyatakan bahwa Imam Syafi‘i bukanlah asli keturunan Quraysy secara nasab, tetapi hanya keturunan secara wala’ saja.<br /><br />Adapun ibu beliau, terdapat perbedaan pendapat tentang jati dirinya. Beberapa pendapat mengatakan dia masih keturunan al-Hasan bin ‘Ali bin Abu Thalib, sedangkan yang lain menyebutkan seorang wanita dari kabilah Azadiyah yang memiliki kun-yah Ummu Habibah. Imam an-Nawawi menegaskan bahwa ibu Imam Syafi‘i adalah seorang wanita yang tekun beribadah dan memiliki kecerdasan yang tinggi. Dia seorang yang faqih dalam urusan agama dan memiliki kemampuan melakukan istinbath.<br /><br />Waktu dan Tempat Kelahirannya</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau dilahirkan pada tahun 150H. Pada tahun itu pula, Abu Hanifah wafat sehingga dikomentari oleh al-Hakim sebagai isyarat bahwa beliau adalah pengganti Abu Hanifah dalam bidang yang ditekuninya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tentang tempat kelahirannya, banyak riwayat yang menyebutkan beberapa tempat yang berbeda. Akan tetapi, yang termasyhur dan disepakati oleh ahli sejarah adalah kota Ghazzah (Sebuah kota yang terletak di perbatasan wilayah Syam ke arah Mesir. Tepatnya di sebelah Selatan Palestina. Jaraknya dengan kota Asqalan sekitar dua farsakh). Tempat lain yang disebut-sebut adalah kota Asqalan dan Yaman.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ibnu Hajar memberikan penjelasan bahwa riwayat-riwayat tersebut dapat digabungkan dengan dikatakan bahwa beliau dilahirkan di sebuah tempat bernama Ghazzah di wilayah Asqalan. Ketika berumur dua tahun, beliau dibawa ibunya ke negeri Hijaz dan berbaur dengan penduduk negeri itu yang keturunan Yaman karena sang ibu berasal dari kabilah Azdiyah (dari Yaman). Lalu ketika berumur 10 tahun, beliau dibawa ke Mekkah, karena sang ibu khawatir nasabnya yang mulia lenyap dan terlupakan.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pertumbuhannya dan Pengembaraannya Mencari Ilmu</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Di Mekkah, Imam Syafi ‘i dan ibunya tinggal di dekat Syi‘bu al-Khaif. Di sana, sang ibu mengirimnya belajar kepada seorang guru. Sebenarnya ibunya tidak mampu untuk membiayainya, tetapi sang guru ternyata rela tidak dibayar setelah melihat kecerdasan dan kecepatannya dalam menghafal. Imam Syafi‘i bercerita, “Di al-Kuttab (sekolah tempat menghafal Alquran), saya melihat guru yang mengajar di situ membacakan murid-muridnya ayat Alquran, maka aku ikut menghafalnya. Sampai ketika saya menghafal semua yang dia diktekan, dia berkata kepadaku, “Tidak halal bagiku mengambil upah sedikitpun darimu.” Dan ternyata kemudian dengan segera guru itu mengangkatnya sebagai penggantinya (mengawasi murid-murid lain) jika dia tidak ada. Demikianlah, belum lagi menginjak usia baligh, beliau telah berubah menjadi seorang guru.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Setelah rampung menghafal Alquran di al-Kuttab, beliau kemudian beralih ke Masjidil Haram untuk menghadiri majelis-majelis ilmu di sana. Sekalipun hidup dalam kemiskinan, beliau tidak berputus asa dalam menimba ilmu. Beliau mengumpulkan pecahan tembikar, potongan kulit, pelepah kurma, dan tulang unta untuk dipakai menulis. Sampai-sampai tempayan-tempayan milik ibunya penuh dengan tulang-tulang, pecahan tembikar, dan pelepah kurma yang telah bertuliskan hadits-hadits Nabi. Dan itu terjadi pada saat beliau belum lagi berusia baligh. Sampai dikatakan bahwa beliau telah menghafal Alquran pada saat berusia 7 tahun, lalu membaca dan menghafal kitab Al-Muwaththa’ karya Imam Malik pada usia 12 tahun sebelum beliau berjumpa langsung dengan Imam Malik di Madinah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau juga tertarik mempelajari ilmu bahasa Arab dan syair-syairnya. Beliau memutuskan untuk tinggal di daerah pedalaman bersama suku Hudzail yang telah terkenal kefasihan dan kemurnian bahasanya, serta syair-syair mereka. Hasilnya, sekembalinya dari sana beliau telah berhasil menguasai kefasihan mereka dan menghafal seluruh syair mereka, serta mengetahui nasab orang-orang Arab, suatu hal yang kemudian banyak dipuji oleh ahli-ahli bahasa Arab yang pernah berjumpa dengannya dan yang hidup sesudahnya. Namun, takdir Allah telah menentukan jalan lain baginya. Setelah mendapatkan nasehat dari dua orang ulama, yaitu Muslim bin Khalid az-Zanji -mufti kota Mekkah-, dan al-Husain bin ‘Ali bin Yazid agar mendalami ilmu fiqih, maka beliau pun tersentuh untuk mendalaminya dan mulailah beliau melakukan pengembaraannya mencari ilmu.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau mengawalinya dengan menimbanya dari ulama-ulama kotanya, Mekkah, seperti Muslim bin Khalid, Dawud bin Abdurrahman al-‘Athar, Muhammad bin Ali bin Syafi’ –yang masih terhitung paman jauhnya-, Sufyan bin ‘Uyainah –ahli hadits Mekkah-, Abdurrahman bin Abu Bakar al-Maliki, Sa’id bin Salim, Fudhail bin ‘Iyadh, dan lain-lain. Di Mekkah ini, beliau mempelajari ilmu fiqih, hadits, lughoh, dan Muwaththa’ Imam Malik. Di samping itu beliau juga mempelajari keterampilan memanah dan menunggang kuda sampai menjadi mahir sebagai realisasi pemahamannya terhadap ayat 60 surat Al-Anfal. Bahkan dikatakan bahwa dari 10 panah yang dilepasnya, 9 di antaranya pasti mengena sasaran.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Setelah mendapat izin dari para syaikh-nya untuk berfatwa, timbul keinginannya untuk mengembara ke Madinah, Dar as-Sunnah, untuk mengambil ilmu dari para ulamanya. Terlebih lagi di sana ada Imam Malik bin Anas, penyusun al-Muwaththa’. Maka berangkatlah beliau ke sana menemui sang Imam. Di hadapan Imam Malik, beliau membaca al-Muwaththa’ yang telah dihafalnya di Mekkah, dan hafalannya itu membuat Imam Malik kagum kepadanya. Beliau menjalani mulazamah kepada Imam Malik demi mengambil ilmu darinya sampai sang Imam wafat pada tahun 179. Di samping Imam Malik, beliau juga mengambil ilmu dari ulama Madinah lainnya seperti Ibrahim bin Abu Yahya, ‘Abdul ‘Aziz ad-Darawardi, Athaf bin Khalid, Isma‘il bin Ja‘far, Ibrahim bin Sa‘d dan masih banyak lagi.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Setelah kembali ke Mekkah, beliau kemudian melanjutkan mencari ilmu ke Yaman. Di sana beliau mengambil ilmu dari Mutharrif bin Mazin dan Hisyam bin Yusuf al-Qadhi, serta yang lain. Namun, berawal dari Yaman inilah beliau mendapat cobaan –satu hal yang selalu dihadapi oleh para ulama, sebelum maupun sesudah beliau-. Di Yaman, nama beliau menjadi tenar karena sejumlah kegiatan dan kegigihannya menegakkan keadilan, dan ketenarannya itu sampai juga ke telinga penduduk Mekkah. Lalu, orang-orang yang tidak senang kepadanya akibat kegiatannya tadi mengadukannya kepada Khalifah Harun ar-Rasyid, Mereka menuduhnya hendak mengobarkan pemberontakan bersama orang-orang dari kalangan Alawiyah.<br /><br />Sebagaimana dalam sejarah, Imam Syafi‘i hidup pada masa-masa awal pemerintahan Bani ‘Abbasiyah yang berhasil merebut kekuasaan dari Bani Umayyah. Pada masa itu, setiap khalifah dari Bani ‘Abbasiyah hampir selalu menghadapi pemberontakan orang-orang dari kalangan ‘Alawiyah. Kenyataan ini membuat mereka bersikap sangat kejam dalam memadamkan pemberontakan orang-orang ‘Alawiyah yang sebenarnya masih saudara mereka sebagai sesama Bani Hasyim. Dan hal itu menggoreskan rasa sedih yang mendalam pada kaum muslimin secara umum dan pada diri Imam Syafi‘i secara khusus. Dia melihat orang-orang dari Ahlu Bait Nabi menghadapi musibah yang mengenaskan dari penguasa. Maka berbeda dengan sikap ahli fiqih selainnya, beliau pun menampakkan secara terang-terangan rasa cintanya kepada mereka tanpa rasa takut sedikitpun, suatu sikap yang saat itu akan membuat pemiliknya merasakan kehidupan yang sangat sulit.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sikapnya itu membuatnya dituduh sebagai orang yang bersikap tasyayyu‘, padahal sikapnya sama sekali berbeda dengan tasysyu’ model orang-orang syi‘ah. Bahkan Imam Syafi‘i menolak keras sikap tasysyu’ model mereka itu yang meyakini ketidakabsahan keimaman Abu Bakar, Umar, serta ‘Utsman , dan hanya meyakini keimaman Ali, serta meyakini kemaksuman para imam mereka. Sedangkan kecintaan beliau kepada Ahlu Bait adalah kecintaan yang didasari oleh perintah-perintah yang terdapat dalam Alquran maupun hadits-hadits shahih. Dan kecintaan beliau itu ternyata tidaklah lantas membuatnya dianggap oleh orang-orang syiah sebagai ahli fiqih madzhab mereka.<br /><br />Tuduhan dusta yang diarahkan kepadanya bahwa dia hendak mengobarkan pemberontakan, membuatnya ditangkap, lalu digelandang ke Baghdad dalam keadaan dibelenggu dengan rantai bersama sejumlah orang-orang ‘Alawiyah. Beliau bersama orang-orang ‘Alawiyah itu dihadapkan ke hadapan Khalifah Harun ar-Rasyid. Khalifah menyuruh bawahannya menyiapkan pedang dan hamparan kulit. Setelah memeriksa mereka seorang demi seorang, ia menyuruh pegawainya memenggal kepala mereka. Ketika sampai pada gilirannya, Imam Syafi‘i berusaha memberikan penjelasan kepada Khalifah. Dengan kecerdasan dan ketenangannya serta pembelaan dari Muhammad bin al-Hasan -ahli fiqih Irak-, beliau berhasil meyakinkan Khalifah tentang ketidakbenaran apa yang dituduhkan kepadanya. Akhirnya beliau meninggalkan majelis Harun ar-Rasyid dalam keadaan bersih dari tuduhan bersekongkol dengan ‘Alawiyah dan mendapatkan kesempatan untuk tinggal di Baghdad.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Di Baghdad, beliau kembali pada kegiatan asalnya, mencari ilmu. Beliau meneliti dan mendalami madzhab Ahlu Ra’yu. Untuk itu beliau berguru dengan mulazamah kepada Muhammad bin al-Hassan. Selain itu, kepada Isma‘il bin ‘Ulayyah dan Abdul Wahhab ats-Tsaqafiy dan lain-lain. Setelah meraih ilmu dari para ulama Irak itu, beliau kembali ke Mekkah pada saat namanya mulai dikenal. Maka mulailah ia mengajar di tempat dahulu ia belajar. Ketika musim haji tiba, ribuan jamaah haji berdatangan ke Mekkah. Mereka yang telah mendengar nama beliau dan ilmunya yang mengagumkan, bersemangat mengikuti pengajarannya sampai akhirnya nama beliau makin dikenal luas. Salah satu di antara mereka adalah Imam Ahmad bin Hanbal.<br /><br />Ketika kamasyhurannya sampai ke kota Baghdad, Imam Abdurrahman bin Mahdi mengirim surat kepada Imam Syafi‘i memintanya untuk menulis sebuah kitab yang berisi khabar-khabar yang maqbul, penjelasan tentang nasikh dan mansukh dari ayat-ayat Alquran dan lain-lain. Maka beliau pun menulis kitabnya yang terkenal, Ar-Risalah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Setelah lebih dari 9 tahun mengajar di Mekkah, beliau kembali melakukan perjalanan ke Irak untuk kedua kalinya dalam rangka menolong madzhab Ash-habul Hadits di sana. Beliau mendapat sambutan meriah di Baghdad karena para ulama besar di sana telah menyebut-nyebut namanya. Dengan kedatangannya, kelompok Ash-habul Hadits merasa mendapat angin segar karena sebelumnya mereka merasa didominasi oleh Ahlu Ra’yi. Sampai-sampai dikatakan bahwa ketika beliau datang ke Baghdad, di Masjid Jami ‘ al-Gharbi terdapat sekitar 20 halaqah Ahlu Ra ‘yu. Tetapi ketika hari Jumat tiba, yang tersisa hanya 2 atau 3 halaqah saja.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau menetap di Irak selama dua tahun, kemudian pada tahun 197 beliau balik ke Mekkah. Di sana beliau mulai menyebar madzhabnya sendiri. Maka datanglah para penuntut ilmu kepadanya meneguk dari lautan ilmunya. Tetapi beliau hanya berada setahun di Mekkah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tahun 198, beliau berangkat lagi ke Irak. Namun, beliau hanya beberapa bulan saja di sana karena telah terjadi perubahan politik. Khalifah al-Makmun telah dikuasai oleh para ulama ahli kalam, dan terjebak dalam pembahasan-pembahasan tentang ilmu kalam. Sementara Imam Syafi‘i adalah orang yang paham betul tentang ilmu kalam. Beliau tahu bagaimana pertentangan ilmu ini dengan manhaj as-salaf ash-shaleh –yang selama ini dipegangnya- di dalam memahami masalah-masalah syariat. Hal itu karena orang-orang ahli kalam menjadikan akal sebagai patokan utama dalam menghadapi setiap masalah, menjadikannya rujukan dalam memahami syariat padahal mereka tahu bahwa akal juga memiliki keterbatasan-keterbatasan. Beliau tahu betul kebencian meraka kepada ulama ahlu hadits. Karena itulah beliau menolak madzhab mereka.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dan begitulah kenyataannya. Provokasi mereka membuat Khalifah mendatangkan banyak musibah kepada para ulama ahlu hadits. Salah satunya adalah yang dikenal sebagai Yaumul Mihnah, ketika dia mengumpulkan para ulama untuk menguji dan memaksa mereka menerima paham Alquran itu makhluk. Akibatnya, banyak ulama yang masuk penjara, bila tidak dibunuh. Salah satu di antaranya adalah Imam Ahmad bin Hanbal. Karena perubahan itulah, Imam Syafi‘i kemudian memutuskan pergi ke Mesir. Sebenarnya hati kecilnya menolak pergi ke sana, tetapi akhirnya ia menyerahkan dirinya kepada kehendak Allah. Di Mesir, beliau mendapat sambutan masyarakatnya. Di sana beliau berdakwah, menebar ilmunya, dan menulis sejumlah kitab, termasuk merevisi kitabnya ar-Risalah, sampai akhirnya beliau menemui akhir kehidupannya di sana.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Keteguhannya Membela Sunnah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sebagai seorang yang mengikuti manhaj Ash-habul Hadits, beliau dalam menetapkan suatu masalah terutama masalah aqidah selalu menjadikan Alquran dan Sunnah Nabi sebagai landasan dan sumber hukumnya. Beliau selalu menyebutkan dalil-dalil dari keduanya dan menjadikannya hujjah dalam menghadapi penentangnya, terutama dari kalangan ahli kalam. Beliau berkata, “Jika kalian telah mendapatkan Sunnah Nabi, maka ikutilah dan janganlah kalian berpaling mengambil pendapat yang lain.” Karena komitmennya mengikuti sunnah dan membelanya itu, beliau mendapat gelar Nashir as-Sunnah wa al-Hadits.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Terdapat banyak atsar tentang ketidaksukaan beliau kepada Ahli Ilmu Kalam, mengingat perbedaan manhaj beliau dengan mereka. Beliau berkata, “Setiap orang yang berbicara (mutakallim) dengan bersumber dari Alquran dan sunnah, maka ucapannya adalah benar, tetapi jika dari selain keduanya, maka ucapannya hanyalah igauan belaka.” Imam Ahmad berkata, “Bagi Syafi‘i jika telah yakin dengan keshahihan sebuah hadits, maka dia akan menyampaikannya. Dan prilaku yang terbaik adalah dia tidak tertarik sama sekali dengan ilmu kalam, dan lebih tertarik kepada fiqih.” Imam Syafi ‘i berkata, “Tidak ada yang lebih aku benci daripada ilmu kalam dan ahlinya” Al-Mazani berkata, “Merupakan madzhab Imam Syafi‘i membenci kesibukan dalam ilmu kalam. Beliau melarang kami sibuk dalam ilmu kalam.”<br /><br />Ketidaksukaan beliau sampai pada tingkat memberi fatwa bahwa hukum bagi ahli ilmu kalam adalah dipukul dengan pelepah kurma, lalu dinaikkan ke atas punggung unta dan digiring berkeliling di antara kabilah-kabilah dengan mengumumkan bahwa itu adalah hukuman bagi orang yang meninggalkan Alquran dan Sunnah dan memilih ilmu kalam.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Wafatnya<br />Karena kesibukannya berdakwah dan menebar ilmu, beliau menderita penyakit bawasir yang selalu mengeluarkan darah. Makin lama penyakitnya itu bertambah parah hingga akhirnya beliau wafat karenanya. Beliau wafat pada malam Jumat setelah shalat Isya’ hari terakhir bulan Rajab permulaan tahun 204 dalam usia 54 tahun. Semoga Allah memberikan kepadanya rahmat-Nya yang luas.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Ar-Rabi menyampaikan bahwa dia bermimpi melihat Imam Syafi‘i, sesudah wafatnya. Dia berkata kepada beliau, “Apa yang telah diperbuat Allah kepadamu, wahai Abu Abdillah ?” Beliau menjawab, “Allah mendudukkan aku di atas sebuah kursi emas dan menaburkan pada diriku mutiara-mutiara yang halus”</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4;">Karangan-Karangannya</span><div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sekalipun beliau hanya hidup selama setengah abad dan kesibukannya melakukan perjalanan jauh untuk mencari ilmu, hal itu tidaklah menghalanginya untuk menulis banyak kitab. Jumlahnya menurut Ibnu Zulaq mencapai 200 bagian, sedangkan menurut al-Marwaziy mencapai 113 kitab tentang tafsir, fiqih, adab dan lain-lain. Yaqut al-Hamawi mengatakan jumlahnya mencapai 174 kitab yang judul-judulnya disebutkan oleh Ibnu an-Nadim dalam al-Fahrasat. Yang paling terkenal di antara kitab-kitabnya adalah al-Umm, yang terdiri dari 4 jilid berisi 128 masalah, dan ar-Risalah al-Jadidah (yang telah direvisinya) mengenai Alquran dan As-Sunnah serta kedudukannya dalam syariat.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sumber :<br />1. Al-Umm, bagian muqoddimah hal 3-33.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2. Siyar A‘lam an-Nubala’</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">3. Manhaj Aqidah Imam asy-Syafi‘, terjemah kitab Manhaj al-Imam Asy-Syafi ‘i fi Itsbat al-‘Aqidah karya DR. Muhammad AW al-Aql terbitan Pustaka Imam Asy-Syafi‘i, Cirebon.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sumber: http://muslim.or.id/?p=9</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Sejarah Singkat Imam Hanbali</b></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Ia murid paling cendekia yang pernah saya jumpai selama di Baghdad. Sikapnya menghadapi sidang pengadilan dan menanggung petaka akibat tekanan khalifah Abbasiyyah selama 15 tahun karena menolak doktrin resmi Mu'tazilah merupakan saksi hidup watak agung dan kegigihan yang mengabdikannya sebagai tokoh besar sepanjang masa." Penilaian ini diungkapkan oleh Imam Syafi'i, yang tak lain adalah guru Imam Hanbali. Menurut Syafi'i, perjuangan mempertahankan keyakinan yang tak sesuai dengan pemikiran seseorang, selalu menghadapi risiko antara hidup dan mati. Dan Imam Hanbali membuktikan hal itu.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Imam Hanbali yang dikenal ahli dan pakar hadits ini memang sangat memberikan perhatian besar pada ilmu yang satu ini. Kegigihan dan kesungguhannya telah melahirkan banyak ulama dan perawi hadits terkenal semisal Imam Bukhari, Imam Muslim, dan Imam Abu Daud yang tak lain buah didikannya. Karya-karya mereka seperti Shahih Bukhari, Shahih Muslim atau Sunan Abu Daud menjadi kitab hadits standar yang menjadi rujukan umat Islam di seluruh dunia dalam memahami ajaran Islam yang disampaikan Rasulullah SAW lewat hadits-haditsnya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Kepakaran Imam Hanbali dalam ilmu hadits memang tak diragukan lagi sehingga mengundang banyak tokoh ulama berguru kepadanya. Menurut putra sulungnya, Abdullah bin Ahmad, Imam Hanbali hafal hingga 700.000 hadits di luar kepala.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hadits sejumlah itu, diseleksi secara ketat dan ditulisnya kembali dalam kitab karyanya Al Musnad. Dalam kitab tersebut, hanya 40.000 hadits yang dituliskan kembali dengan susunan berdasarkan tertib nama sahabat yang meriwayatkan. Umumnya hadits dalam kitab ini berderajat sahih dan hanya sedikit yang berderajat dhaif. Berdasar penelitian Abdul Aziz al Khuli, seorang ulama bahasa yang banyak menulis biografi tokoh sahabat, sebenarnya hadits yang termuat dalam Al Musnad berjumlah 30 ribu karena ada sekitar 10 ribu hadits yang berulang.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Kepandaian Imam Hanbali dalam ilmu hadits, bukan datang begitu saja. Tokoh kelahiran Baghdad, 780 M (wafat 855 M) ini, dikenal sebagai ulama yang gigih mendalami ilmu. Lahir dengan nama Ahmad bin Muhammad bin Hanbal, Imam Hanbali dibesarkan oleh ibunya, karena sang ayah meninggal dalam usia muda. Hingga usia 16 tahun, Hanbali belajar Al-Qur'an dan ilmu-ilmu agama lain kepada ulama-ulama Baghdad.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Setelah itu, ia mengunjungi para ulama terkenal di berbagai tempat seperti Kufah, Basrah, Syam, Yaman, Mekkah dan Madinah. Beberapa gurunya antara lain Hammad bin Khalid, Ismail bil Aliyyah, Muzaffar bin Mudrik, Walin bin Muslim, dan Musa bin Tariq. Dari merekalah Hanbali muda mendalami fikih, hadits, tafsir, kalam, dan bahasa. Karena kecerdasan dan ketekunannya, Hanbali dapat menyerap semua pelajaran dengan baik.<br /><br />Kecintaannya kepada ilmu begitu luar biasa. Karenanya, setiap kali mendengar ada ulama terkenal di suatu tempat, ia rela menempuh perjalanan jauh dan waktu lama hanya untuk menimba ilmu dari sang ulama. Kecintaan kepada ilmu jua yang menjadikan Hanbali rela tak menikah dalam usia muda. Ia baru menikah setelah usia 40 tahun.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pertama kali, ia menikah dengan Aisyah binti Fadl dan dikaruniai seorang putra bernama Saleh. Ketika Aisyah meninggal, ia menikah kembali dengan Raihanah dan dikarunia putra bernama Abdullah. Istri keduanya pun meninggal dan Hanbali menikah untuk terakhir kalinya dengan seorang jariyah, hamba sahaya wanita bernama Husinah. Darinya ia memperoleh lima orang anak yaitu Zainab, Hasan, Husain, Muhammad, dan Said.<br /><br />Tak hanya pandai, Imam Hanbali dikenal tekun beribadah dan dermawan. Imam Ibrahim bin Hani, salah seorang ulama terkenal yang jadi sahabatnya menjadi saksi akan kezuhudan Imam Hanbali. ''Hampir setiap hari ia berpuasa dan tidurnya pun sedikit sekali di waktu malam. Ia lebih banyak shalat malam dan witir hingga Shubuh tiba,'' katanya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Mengenai kedermawanannya, Imam Yahya bin Hilal, salah seorang ulama ahli fikih, berkata, ''Aku pernah datang kepada Imam Hanbali, lalu aku diberinya uang sebanyak empat dirham sambil berkata, 'Ini adalah rezeki yang kuperoleh hari ini dan semuanya kuberikan kepadamu.'''<br /><br />Imam Hanbali juga dikenal teguh memegang pendirian. Di masa hidupnya, aliran Mu'tazilah tengah berjaya. Dukungan Khalifah Al Ma'mun dari Dinasti Abbasiyah yang menjadikan aliran ini sebagai madzhab resmi negara membuat kalangan ulama berang. Salah satu ajaran yang dipaksakan penganut Mu'tazilah adalah paham Al-Qur'an merupakan makhluk atau ciptaan Tuhan. Banyak umat Islam yang menolak pandangan itu.<br /><br />Imam Hanbali termasuk yang menentang paham tersebut. Akibatnya, ia pun dipenjara dan disiksa oleh Mu'tasim, putra Al Ma'mun. Setiap hari ia didera dan dipukul. Siksaan ini berlangsung hingga Al Wasiq menggantikan ayahnya, Mu'tasim. Siksaan tersebut makin meneguhkan sikap Hanbali menentang paham sesat itu. Sikapnya itu membuat umat makin bersimpati kepadanya sehingga pengikutnya makin banyak kendati ia mendekam dalam penjara.<br /><br />Sepeninggal Al Wasiq, Imam Hanbali menghirup udara kebebasan. Al Mutawakkil, sang pengganti, membebaskan Imam Hanbali dan memuliakannya. Namanya pun makin terkenal dan banyaklah ulama dari berbagai pelosok belajar kepadanya. Para ulama yang belajar kepadanya antara lain Imam Hasan bin Musa, Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Abu Daud, Imam Abu Zur'ah Ad Dimasyqi, Imam Abu Zuhrah, Imam Ibnu Abi, dan Imam Abu Bakar Al Asram.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Sebagaimana ketiga Imam lainnya; Syafi'i, Hanafi dan Maliki, oleh para muridnya, ajaran-ajaran Imam Ahmad ibn Hanbali dijadikan patokan dalam amaliyah (praktik) ritual, khususnya dalam masalah fikih. Sebagai pendiri madzhab tersebut, Imam Hanbali memberikan perhatian khusus pada masalah ritual keagamaan, terutama yang bersumber pada Sunnah.<br /><br />Menurut Ibnu Qayyim, salah seorang pengikut madzhab Hanbali, ada lima landasan pokok yang dijadikan dasar penetapan hukum dan fatwa madzhab Hanbali. Pertama, nash (Al-Qur'an dan Sunnah). Jika ia menemukan nash, maka ia akan berfatwa dengan Al-Qur'an dan Sunnah dan tidak berpaling pada sumber lainnya. Kedua, fatwa sahabat yang diketahui tidak ada yang menentangnya.<br /><br />Ketiga, jika para sahabat berbeda pendapat, ia akan memilih pendapat yang dinilainya lebih sesuai dengan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi SAW. Jika ternyata pendapat yang ada tidak jelas persesuaiannya dengan Al-Qur'an dan Sunnah, maka ia tidak akan menetapkan salah satunya, tetapi mengambil sikap diam atau meriwayatkan kedua-duanya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Keempat, mengambil hadits mursal (hadits yang dalam sanadnya tidak disebutkan nama perawinya), dan hadits dhaif (hadits yang lemah, namun bukan 'maudu', atau hadits lemah). Dalam hal ini, hadits dhaif didahulukan daripada qias. Dan kelima adalah qias, atau analogi. Qias digunakan bila tidak ditemukan dasar hukum dari keempat sumber di atas.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pada awalnya madzhab Hanbali hanya berkembang di Baghdad. Baru pada abad ke-6 H, madzhab ini berkembang di Mesir. Perkembangan pesat terjadi pada abad ke-11 dan ke-12 H, berkat usaha Ibnu Taimiyyah (w. 728 H) dan Ibnu Qayyim (w. 751 H). Kedua tokoh inilah yang membuka mata banyak orang untuk memberikan perhatian pada fikih madzhab Hanbali, khususnya dalam bidang muamalah. Kini, madzhab tersebut banyak dianut umat Islam di kawasan Timur Tengah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hasil karya Imam Hanbali tersebar luas di berbagai lembaga pendidikan keagamaan. Beberapa kitab yang sampai kini jadi kajian antara lain Tafsir Al-Qur'an, An Nasikh wal Mansukh, Jawaban Al-Qur'an, At Tarikh, Taat ar Rasul, dan Al Wara. Kitabnya yang paling terkenal adalah Musnad Ahmad bin Hanbal.<br /><br />Sumber: http://www.kotasantri.com/galeria.php?aksi=DetailArtikel&artid=174<br /></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sejarah Singkat Imam Hanbali</span></b></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Nasab dan Kelahirannya</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau adalah Abu Abdillah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal bin Asad bin Idris bin Abdullah bin Hayyan bin Abdullah bin Anas bin ‘Auf bin Qasith bin Mazin bin Syaiban bin Dzuhl bin Tsa‘labah adz-Dzuhli asy-Syaibaniy. Nasab beliau bertemu dengan nasab Nabi pada diri Nizar bin Ma‘d bin ‘Adnan. Yang berarti bertemu nasab pula dengan nabi Ibrahim.<br /><br />Ketika beliau masih dalam kandungan, orang tua beliau pindah dari kota Marwa, tempat tinggal sang ayah, ke kota Baghdad. Di kota itu beliau dilahirkan, tepatnya pada bulan Rabi‘ul Awwal -menurut pendapat yang paling masyhur- tahun 164 H.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ayah beliau, Muhammad, meninggal dalam usia muda, 30 tahun, ketika beliau baru berumur tiga tahun. Kakek beliau, Hanbal, berpindah ke wilayah Kharasan dan menjadi wali kota Sarkhas pada masa pemeritahan Bani Umawiyyah, kemudian bergabung ke dalam barisan pendukung Bani ‘Abbasiyah dan karenanya ikut merasakan penyiksaan dari Bani Umawiyyah. Disebutkan bahwa dia dahulunya adalah seorang panglima.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Masa Menuntut Ilmu</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Imam Ahmad tumbuh dewasa sebagai seorang anak yatim. Ibunya, Shafiyyah binti Maimunah binti ‘Abdul Malik asy-Syaibaniy, berperan penuh dalam mendidik dan membesarkan beliau. Untungnya, sang ayah meninggalkan untuk mereka dua buah rumah di kota Baghdad. Yang sebuah mereka tempati sendiri, sedangkan yang sebuah lagi mereka sewakan dengan harga yang sangat murah. Dalam hal ini, keadaan beliau sama dengan keadaan syaikhnya, Imam Syafi‘i, yang yatim dan miskin, tetapi tetap mempunyai semangat yang tinggi. Keduanya juga memiliki ibu yang mampu mengantar mereka kepada kemajuan dan kemuliaan.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau mendapatkan pendidikannya yang pertama di kota Baghdad. Saat itu, kota Bagdad telah menjadi pusat peradaban dunia Islam, yang penuh dengan manusia yang berbeda asalnya dan beragam kebudayaannya, serta penuh dengan beragam jenis ilmu pengetahuan. Di sana tinggal para qari’, ahli hadits, para sufi, ahli bahasa, filosof, dan sebagainya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Setamatnya menghafal Alquran dan mempelajari ilmu-ilmu bahasa Arab di al-Kuttab saat berumur 14 tahun, beliau melanjutkan pendidikannya ke ad-Diwan. Beliau terus menuntut ilmu dengan penuh azzam yang tinggi dan tidak mudah goyah. Sang ibu banyak membimbing dan memberi beliau dorongan semangat. Tidak lupa dia mengingatkan beliau agar tetap memperhatikan keadaan diri sendiri, terutama dalam masalah kesehatan. Tentang hal itu beliau pernah bercerita, “Terkadang aku ingin segera pergi pagi-pagi sekali mengambil (periwayatan) hadits, tetapi Ibu segera mengambil pakaianku dan berkata, ‘Bersabarlah dulu. Tunggu sampai adzan berkumandang atau setelah orang-orang selesai shalat subuh.’”</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Perhatian beliau saat itu memang tengah tertuju kepada keinginan mengambil hadits dari para perawinya. Beliau mengatakan bahwa orang pertama yang darinya beliau mengambil hadits adalah al-Qadhi Abu Yusuf, murid/rekan Imam Abu Hanifah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Imam Ahmad tertarik untuk menulis hadits pada tahun 179 saat berumur 16 tahun. Beliau terus berada di kota Baghdad mengambil hadits dari syaikh-syaikh hadits kota itu hingga tahun 186. Beliau melakukan mulazamah kepada syaikhnya, Hasyim bin Basyir bin Abu Hazim al-Wasithiy hingga syaikhnya tersebut wafat tahun 183. Disebutkan oleh putra beliau bahwa beliau mengambil hadits dari Hasyim sekitar tiga ratus ribu hadits lebih.<br /><br />Pada tahun 186, beliau mulai melakukan perjalanan (mencari hadits) ke Bashrah lalu ke negeri Hijaz, Yaman, dan selainnya. Tokoh yang paling menonjol yang beliau temui dan mengambil ilmu darinya selama perjalanannya ke Hijaz dan selama tinggal di sana adalah Imam Syafi‘i. Beliau banyak mengambil hadits dan faedah ilmu darinya. Imam Syafi‘i sendiri amat memuliakan diri beliau dan terkadang menjadikan beliau rujukan dalam mengenal keshahihan sebuah hadits. Ulama lain yang menjadi sumber beliau mengambil ilmu adalah Sufyan bin ‘Uyainah, Ismail bin ‘Ulayyah, Waki‘ bin al-Jarrah, Yahya al-Qaththan, Yazid bin Harun, dan lain-lain. Beliau berkata, “Saya tidak sempat bertemu dengan Imam Malik, tetapi Allah menggantikannya untukku dengan Sufyan bin ‘Uyainah. Dan saya tidak sempat pula bertemu dengan Hammad bin Zaid, tetapi Allah menggantikannya dengan Ismail bin ‘Ulayyah.”</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Demikianlah, beliau amat menekuni pencatatan hadits, dan ketekunannya itu menyibukkannya dari hal-hal lain sampai-sampai dalam hal berumah tangga. Beliau baru menikah setelah berumur 40 tahun. Ada orang yang berkata kepada beliau, “Wahai Abu Abdillah, Anda telah mencapai semua ini. Anda telah menjadi imam kaum muslimin.” Beliau menjawab, “Bersama mahbarah (tempat tinta) hingga ke maqbarah (kubur). Aku akan tetap menuntut ilmu sampai aku masuk liang kubur.” Dan memang senantiasa seperti itulah keadaan beliau: menekuni hadits, memberi fatwa, dan kegiatan-kegiatan lain yang memberi manfaat kepada kaum muslimin. Sementara itu, murid-murid beliau berkumpul di sekitarnya, mengambil darinya (ilmu) hadits, fiqih, dan lainnya. Ada banyak ulama yang pernah mengambil ilmu dari beliau, di antaranya kedua putra beliau, Abdullah dan Shalih, Abu Zur ‘ah, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, al-Atsram, dan lain-lain.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Beliau menyusun kitabnya yang terkenal, al-Musnad, dalam jangka waktu sekitar enam puluh tahun dan itu sudah dimulainya sejak tahun tahun 180 saat pertama kali beliau mencari hadits. Beliau juga menyusun kitab tentang tafsir, tentang an-nasikh dan al-mansukh, tentang tarikh, tentang yang muqaddam dan muakhkhar dalam Alquran, tentang jawaban-jawaban dalam Alquran. Beliau juga menyusun kitab al-manasik ash-shagir dan al-kabir, kitab az-Zuhud, kitab ar-radd ‘ala al-Jahmiyah wa az-zindiqah(Bantahan kepada Jahmiyah dan Zindiqah), kitab as-Shalah, kitab as-Sunnah, kitab al-Wara ‘ wa al-Iman, kitab al-‘Ilal wa ar-Rijal, kitab al-Asyribah, satu juz tentang Ushul as-Sittah, Fadha’il ash-Shahabah.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pujian dan Penghormatan Ulama Lain Kepadanya</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Imam Syafi‘i pernah mengusulkan kepada Khalifah Harun ar-Rasyid, pada hari-hari akhir hidup khalifah tersebut, agar mengangkat Imam Ahmad menjadi qadhi di Yaman, tetapi Imam Ahmad menolaknya dan berkata kepada Imam Syafi‘i, “Saya datang kepada Anda untuk mengambil ilmu dari Anda, tetapi Anda malah menyuruh saya menjadi qadhi untuk mereka.” Setelah itu pada tahun 195, Imam Syafi‘i mengusulkan hal yang sama kepada Khalifah al-Amin, tetapi lagi-lagi Imam Ahmad menolaknya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Suatu hari, Imam Syafi‘i masuk menemui Imam Ahmad dan berkata, “Engkau lebih tahu tentang hadits dan perawi-perawinya. Jika ada hadits shahih (yang engkau tahu), maka beri tahulah aku. Insya Allah, jika (perawinya) dari Kufah atau Syam, aku akan pergi mendatanginya jika memang shahih.” Ini menunjukkan kesempurnaan agama dan akal Imam Syafi‘i karena mau mengembalikan ilmu kepada ahlinya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Imam Syafi‘i juga berkata, “Aku keluar (meninggalkan) Bagdad, sementara itu tidak aku tinggalkan di kota tersebut orang yang lebih wara’, lebih faqih, dan lebih bertakwa daripada Ahmad bin Hanbal.”</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Abdul Wahhab al-Warraq berkata, “Aku tidak pernah melihat orang yang seperti Ahmad bin Hanbal”. Orang-orang bertanya kepadanya, “Dalam hal apakah dari ilmu dan keutamaannya yang engkau pandang dia melebihi yang lain?” Al-Warraq menjawab, “Dia seorang yang jika ditanya tentang 60.000 masalah, dia akan menjawabnya dengan berkata, ‘Telah dikabarkan kepada kami,’ atau, “Telah disampaikan hadits kepada kami’.”Ahmad bin Syaiban berkata, “Aku tidak pernah melihat Yazid bin Harun memberi penghormatan kepada seseorang yang lebih besar daripada kepada Ahmad bin Hanbal. Dia akan mendudukkan beliau di sisinya jika menyampaikan hadits kepada kami. Dia sangat menghormati beliau, tidak mau berkelakar dengannya”. Demikianlah, padahal seperti diketahui bahwa Harun bin Yazid adalah salah seorang guru beliau dan terkenal sebagai salah seorang imam huffazh.<br /><br />Keteguhan di Masa Penuh Cobaan</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Telah menjadi keniscayaan bahwa kehidupan seorang mukmin tidak akan lepas dari ujian dan cobaan, terlebih lagi seorang alim yang berjalan di atas jejak para nabi dan rasul. Dan Imam Ahmad termasuk di antaranya. Beliau mendapatkan cobaan dari tiga orang khalifah Bani Abbasiyah selama rentang waktu 16 tahun.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pada masa pemerintahan Bani Abbasiyah, dengan jelas tampak kecondongan khalifah yang berkuasa menjadikan unsur-unsur asing (non-Arab) sebagai kekuatan penunjang kekuasaan mereka. Khalifah al-Makmun menjadikan orang-orang Persia sebagai kekuatan pendukungnya, sedangkan al-Mu‘tashim memilih orang-orang Turki. Akibatnya, justru sedikit demi sedikit kelemahan menggerogoti kekuasaan mereka. Pada masa itu dimulai penerjemahan ke dalam bahasa Arab buku-buku falsafah dari Yunani, Rumania, Persia, dan India dengan sokongan dana dari penguasa. Akibatnya, dengan cepat berbagai bentuk bid‘ah merasuk menyebar ke dalam akidah dan ibadah kaum muslimin. Berbagai macam kelompok yang sesat menyebar di tengah-tengah mereka, seperti Qadhariyah, Jahmyah, Asy‘ariyah, Rafidhah, Mu‘tashilah, dan lain-lain.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Kelompok Mu‘tashilah, secara khusus, mendapat sokongan dari penguasa, terutama dari Khalifah al-Makmun. Mereka, di bawah pimpinan Ibnu Abi Duad, mampu mempengaruhi al-Makmun untuk membenarkan dan menyebarkan pendapat-pendapat mereka, di antaranya pendapat yang mengingkari sifat-sifat Allah, termasuk sifat kalam (berbicara). Berangkat dari pengingkaran itulah, pada tahun 212, Khalifah al-Makmun kemudian memaksa kaum muslimin, khususnya ulama mereka, untuk meyakini kemakhlukan Alquran.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />Sebenarnya Harun ar-Rasyid, khalifah sebelum al-Makmun, telah menindak tegas pendapat tentang kemakhlukan Alquran. Selama hidupnya, tidak ada seorang pun yang berani menyatakan pendapat itu sebagaimana dikisahkan oleh Muhammad bin Nuh, “Aku pernah mendengar Harun ar-Rasyid berkata, ‘Telah sampai berita kepadaku bahwa Bisyr al-Muraisiy mengatakan bahwa Alquran itu makhluk. Merupakan kewajibanku, jika Allah menguasakan orang itu kepadaku, niscaya akan aku hukum bunuh dia dengan cara yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun’”. Tatkala Khalifah ar-Rasyid wafat dan kekuasaan beralih ke tangan al-Amin, kelompok Mu‘tazilah berusaha menggiring al-Amin ke dalam kelompok mereka, tetapi al-Amin menolaknya. Baru kemudian ketika kekhalifahan berpindah ke tangan al-Makmun, mereka mampu melakukannya.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Untuk memaksa kaum muslimin menerima pendapat kemakhlukan Alquran, al-Makmun sampai mengadakan ujian kepada mereka. Selama masa pengujian tersebut, tidak terhitung orang yang telah dipenjara, disiksa, dan bahkan dibunuhnya. Ujian itu sendiri telah menyibukkan pemerintah dan warganya baik yang umum maupun yang khusus. Ia telah menjadi bahan pembicaraan mereka, baik di kota-kota maupun di desa-desa di negeri Irak dan selainnya. Telah terjadi perdebatan yang sengit di kalangan ulama tentang hal itu. Tidak terhitung dari mereka yang menolak pendapat kemakhlukan Alquran, termasuk di antaranya Imam Ahmad. Beliau tetap konsisten memegang pendapat yang hak, bahwa Alquran itu kalamullah, bukan makhluk.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al-Makmun bahkan sempat memerintahkan bawahannya agar membawa Imam Ahmad dan Muhammad bin Nuh ke hadapannya di kota Thursus. Kedua ulama itu pun akhirnya digiring ke Thursus dalam keadaan terbelenggu. Muhammad bin Nuh meninggal dalam perjalanan sebelum sampai ke Thursus, sedangkan Imam Ahmad dibawa kembali ke Bagdad dan dipenjara di sana karena telah sampai kabar tentang kematian al-Makmun (tahun 218). Disebutkan bahwa Imam Ahmad tetap mendoakan al-Makmun.<br /><br />Sepeninggal al-Makmun, kekhalifahan berpindah ke tangan putranya, al-Mu‘tashim. Dia telah mendapat wasiat dari al-Makmun agar meneruskan pendapat kemakhlukan Alquran dan menguji orang-orang dalam hal tersebut; dan dia pun melaksanakannya. Imam Ahmad dikeluarkannya dari penjara lalu dipertemukan dengan Ibnu Abi Duad dan konco-konconya. Mereka mendebat beliau tentang kemakhlukan Alquran, tetapi beliau mampu membantahnya dengan bantahan yang tidak dapat mereka bantah. Akhirnya beliau dicambuk sampai tidak sadarkan diri lalu dimasukkan kembali ke dalam penjara dan mendekam di sana selama sekitar 28 bulan –atau 30-an bulan menurut yang lain-. Selama itu beliau shalat dan tidur dalam keadaan kaki terbelenggu.<br />Selama itu pula, setiap harinya al-Mu‘tashim mengutus orang untuk mendebat beliau, tetapi jawaban beliau tetap sama, tidak berubah. Akibatnya, bertambah kemarahan al-Mu‘tashim kepada beliau. Dia mengancam dan memaki-maki beliau, dan menyuruh bawahannya mencambuk lebih keras dan menambah belenggu di kaki beliau. Semua itu, diterima Imam Ahmad dengan penuh kesabaran dan keteguhan bak gunung yang menjulang dengan kokohnya.<br /><br />Sakit dan Wafatnya</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pada akhirnya, beliau dibebaskan dari penjara. Beliau dikembalikan ke rumah dalam keadaan tidak mampu berjalan. Setelah luka-lukanya sembuh dan badannya telah kuat, beliau kembali menyampaikan pelajaran-pelajarannya di masjid sampai al-Mu‘tashim wafat.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Selanjutnya, al-Watsiq diangkat menjadi khalifah. Tidak berbeda dengan ayahnya, al-Mu‘tashim, al-Watsiq pun melanjutkan ujian yang dilakukan ayah dan kakeknya. dia pun masih menjalin kedekatan dengan Ibnu Abi Duad dan konco-konconya. Akibatnya, penduduk Bagdad merasakan cobaan yang kian keras. Al-Watsiq melarang Imam Ahmad keluar berkumpul bersama orang-orang. Akhirnya, Imam Ahmad bersembunyi di rumahnya, tidak keluar darinya bahkan untuk keluar mengajar atau menghadiri shalat jamaah. Dan itu dijalaninya selama kurang lebih lima tahun, yaitu sampai al-Watsiq meninggal tahun 232.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sesudah al-Watsiq wafat, al-Mutawakkil naik menggantikannya. Selama dua tahun masa pemerintahannya, ujian tentang kemakhlukan Alquran masih dilangsungkan. Kemudian pada tahun 234, dia menghentikan ujian tersebut. Dia mengumumkan ke seluruh wilayah kerajaannya larangan atas pendapat tentang kemakhlukan Alquran dan ancaman hukuman mati bagi yang melibatkan diri dalam hal itu. Dia juga memerintahkan kepada para ahli hadits untuk menyampaikan hadits-hadits tentang sifat-sifat Allah. Maka demikianlah, orang-orang pun bergembira pun dengan adanya pengumuman itu. Mereka memuji-muji khalifah atas keputusannya itu dan melupakan kejelekan-kejelekannya. Di mana-mana terdengar doa untuknya dan namanya disebut-sebut bersama nama Abu Bakar, Umar bin al-Khaththab, dan Umar bin Abdul Aziz.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Menjelang wafatnya, beliau jatuh sakit selama sembilan hari. Mendengar sakitnya, orang-orang pun berdatangan ingin menjenguknya. Mereka berdesak-desakan di depan pintu rumahnya, sampai-sampai sultan menempatkan orang untuk berjaga di depan pintu. Akhirnya, pada permulaan hari Jumat tanggal 12 Rabi‘ul Awwal tahun 241, beliau menghadap kepada rabbnya menjemput ajal yang telah dientukan kepadanya. Kaum muslimin bersedih dengan kepergian beliau. Tak sedikit mereka yang turut mengantar jenazah beliau sampai beratusan ribu orang. Ada yang mengatakan 700 ribu orang, ada pula yang mengatakan 800 ribu orang, bahkan ada yang mengatakan sampai satu juta lebih orang yang menghadirinya. Semuanya menunjukkan bahwa sangat banyaknya mereka yang hadir pada saat itu demi menunjukkan penghormatan dan kecintaan mereka kepada beliau. Beliau pernah berkata ketika masih sehat, “Katakan kepada ahlu bid‘ah bahwa perbedaan antara kami dan kalian adalah (tampak pada) hari kematian kami”.<br /><br />Demikianlah gambaran ringkas ujian yang dilalui oleh Imam Ahmad. Terlihat bagaimana sikap agung beliau yang tidak akan diambil kecuali oleh orang-orang yang penuh keteguhan lagi ikhlas. Beliau bersikap seperti itu justru ketika sebagian ulama lain berpaling dari kebenaran. Dan dengan keteguhan di atas kebenaran yang Allah berikan kepadanya itu, maka madzhab Ahlussunnah pun dinisbatkan kepada dirinya karena beliau sabar dan teguh dalam membelanya. Ali bin al-Madiniy berkata menggambarkan keteguhan Imam Ahmad, “Allah telah mengokohkan agama ini lewat dua orang laki-laki, tidak ada yang ketiganya. Yaitu, Abu Bakar as-Shiddiq pada Yaumur Riddah (saat orang-orang banyak yang murtad pada awal-awal pemerintahannya), dan Ahmad bin Hanbal pada Yaumul Mihnah”.</span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sumber: <a href="http://muslim.or.id/?p=43" rel="nofollow" style="color: rgb(0, 0, 0) !important; text-decoration: none;">http://muslim.or.id/?p=43</a></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i>Subhanallah Mereka para Imam Membela Islam Secara ikhlas .<br />Menolak Keputusan Uliamri Yang bertentangan Al-Quran dan Hadist<br />Dan mereka tidak memberontak (melakukan perlawanan)<br />Nama mereka telah di tulis dalam sejarah dengan tinta emas<br />Inilah salah satu generasi terbaik dalam Islam.<br />terlepas mereka manusia biasa. Bisa benar dan salah adalah manusia<br />Tak patut seorang pun merendahkan mereka dan tak patut mencari kesalahan mereka dengan maksud merendahkan.kecuali dalam hal perujukan pada Yang Sohih.dan kitalah pada saat ini yang menikmati Ilmu-ilmu mereka(warisan)</i></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Terimakasih terucap dan Doa ke pada mereka para imam yang berjuang menegakan Tauhit dan sunnah</span></i></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; direction: ltr; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 10px; margin-right: 0cm; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<h3 style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<a href="" name="TOC-Mengenal-Imam-Abu-Hanifah-Imam-Mazh" style="color: #336699;"></a><a href="http://2011sisteminformasi.blogspot.com/2011/08/mengenal-imam-abu-hanifah-imam-mazhab.html" rel="nofollow" style="color: #111111; text-decoration: none;">Mengenal Imam Abu Hanifah (Imam Mazhab)</a></h3>
<div style="background-color: transparent; color: #111111; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="background-color: transparent;">
</div>
</div>
<div style="background-color: transparent; font-family: arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: -webkit-auto; width: 688px;">
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Imam Abu Hanafih adalah seorang imam Mazhab yang besar dalam dunia Islam. Dalam empat mazhab yang terkenal tersebut hanya Imam Hanafi yang bukan orang Arab. Beliau keturunan Persia atau disebut juga dengan bangsa Ajam. Pendirian beliau sama dengan pendirian imam yang lain, iaitu sama-sama menegakkan Al-Quran dan sunnah Nabi SAW.</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Imam Hanafi dilahirkan pada tahun 80 Hijrah bertepatan tahun 699 Masehi di sebuah kota bernama Kufah. Nama yang sebenarnya ialah Nu’man bin Tsabit bin Zautha bin Maha. Kemudian masyhur dengan gelaran Imam Hanafi</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kemasyhuran nama tersebut menurut para ahli sejarah ada beberapa sebab:</span></div>
<div style="background-color: transparent; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<ol style="font-family: 'Times New Roman';">
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em;">Kerana ia mempunyai seorang anak laki-laki yang bernama Hanifah, maka ia diberi julukan dengan Abu Hanifah.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em;">Kerana semenjak kecilnya sangat tekun belajar dan menghayati setiap yang dipelajarinya, maka ia dianggap seorang yang hanif (kecenderungan/condong) pada agama. Itulah sebabnya ia masyhur dengan gelaran Abu Hanifah.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em;">Menurut bahasa Persia, Hanifah bererti tinta. Imam Hanafi sangat rajin menulis hadith-hadith, ke mana, ia pergi selalu membawa tinta. Kerana itu ia dinamakan Abu Hanifah.</span></li>
</ol>
</div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Waktu ia dilahirkan, pemerintahan Islam berada di tangan Abdul Malik bin Marwan, dari keturunan Bani Umaiyyah kelima. Kepandaian Imam Hanafi tidak diragukan lagi, beliau mengerti betul tentang ilmu fiqih, ilmu tauhid, ilmu kalam, dan juga ilmu hadith. Di samping itu beliau juga pandai dalam ilmu kesusasteraan dan hikmah.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Imam Hanafi adalah seorang hamba Allah yang bertakwa dan soleh, seluruh waktunya lebih banyak diisi dengan amal ibadah. Jika beliau berdoa matanya bercucuran air mata demi mengharapkan keredhaan Allah SWT. Walaupun demikian orang-orang yang berjiwa jahat selalu berusaha untuk menganiaya beliau.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sifat keberanian beliau adalah berani menegakkan dan mempertahankan kebenaran. Untuk kebenaran ia tidak takut sengsara atau apa bahaya yang akan diterimanya. Dengan keberaniannya itu beliau selalu mencegah orang-orang yang melakukan perbuatan mungkar, kerana menurut Imam Hanafi kalau kemungkaran itu tidak dicegah, bukan orang yang berbuat kejahatan itu saja yang akan merasakan akibatnya, melainkan semuanya, termasuk orang-orang yang baik yang ada di tempat tersebut.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sebahagian dilukiskan dalam sebuah hadith Rasulullah SAW bahawa bumi ini diumpamakan sebuah bahtera yang didiami oleh dua kumpulan. Kumpulan pertama adalah terdiri orang-orang yang baik-baik sementara kumpulan kedua terdiri dari yang jahat-jahat. Kalau kumpulan jahat ini mahu merosak bahtera dan kumpulan baik itu tidak mahu mencegahnya, maka seluruh penghuni bahtera itu akan binasa. Tetapi sebaliknya jika kumpulan yang baik itu mahu mencegah perbuatan orang-orang yang mahu membuat kerosakan di atas bahtera itu, maka semuanya akan selamat.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sifat Imam Hanafi yang lain adalah menolak kedudukan tinggi yang diberikan pemerintah kepadanya. Ia menolak pangkat dan menolak wang yang dibelikan kepadanya. Akibat dari penolakannya itu ia ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara. Di dalam penjara ia diseksa, dipukul dan sebagainya.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gubernur di Iraq pada waktu itu berada di tangan Yazid bin Hurairah Al-Fazzari. Selaku pemimpin ia tentu dapat mengangkat dan memberhentikan pegawai yang berada di bawah kekuasaannya. Pernah pada suatu ketika Imam Hanafi akan diangkat menjadi ketua urusan perbendaharan negara (Baitul mal), tetapi pengangkatan itu ditolaknya. Ia tidak mahu menerima kedudukan tinggi tersebut. Sampai berulang kali Gabenor Yazid menawarkan pangkat itu kepadanya, namun tetap ditolaknya.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pada waktu yang lain Gubernur Yazid menawarkan pangkat Kadi (hakim) tetapi juga ditolaknya. Rupanya Yazid tidak senang melihat sikap Imam Hanafi tersebut. Seolah-olah Imam Hanafi memusuhi pemerintah, kerana itu timbul rasa curiganya. Oleh kerana itu ia diselidiki dan diancam akan dihukum dengan hukum dera. Ketika Imam Hanafi mendengar kata ancaman hukum dera itu Imam Hanafi menjawab: “Demi Allah, aku tidak akan mengerjakan jabatan yang ditawarkan kepadaku, sekalipun aku akan dibunuh oleh pihak kerajaan.” Demikian beraninya Imam Hanafi dalam menegakkan pendirian hidupnya.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pada suatu hari Yazid memanggil para alim ulama ahli fiqih yang terkemuka di Iraq, dikumpulkan di muka istananya. Di antara mereka yang datang ketika itu adalah Ibnu Abi Laila. Ibnu Syblamah, Daud bin Abi Hind dan lain-lain. Kepada mereka, masing-masing diberi kedudukan rasmi oleh Gubernur.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ketika itu gubernur menetapkan Imam Hanafi menjadi Pengetua jawatan Sekretari gubernur. Tugasnya adalah bertanggungjawab terhadap keluar masuk wang negara. Gubernur dalam memutuskan jabatan itu disertai dengan sumpah, “Jika Abu Hanifah tidak menerima pangkat itu nescaya ia akan dihukum dengan pukulan.”</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Walaupun ada ancaman seperti itu, Imam Hanafi tetap menolak jawatan itu, bahkan ia tetap tegas, bahawa ia tidak mahu menjadi pegawai kerajaan dan tidak mau campur tangan dalam urusan negara.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kerana sikapnya itu, akhirnya ditangkap oleh gubernur. Kemudian dimasukkan ke dalam penjara selama dua minggu, dengan tidak dipukul. Lima belas hari kemudian baru dipukul sebanyak 14 kali pukulan, setelah itu baru dibebaskan. Beberapa hari sesudah itu gubernur menawarkan menjadi kadi, juga ditolaknya. Kemudian ditangkap lagi dan dijatuhi hukuman dera sebanyak 110 kali. Setiap hari didera sebanyak sepuluh kali pukulan. Namun demikian Imam Hanafi tetap dengan pendiriannya. Sampai ia dilepaskan kembali setelah cukup 110 kali cambukan.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Akibat dari pukulan itu muka dan seluruh badannya menjadi bengkak-bengkak. Hukuman cambuk itu sengaja untuk menghina Imam Hanafi. Walaupun demikian ketika Imam Hanafi disiksa ia sempat berkata. “Hukuman dera di dunia lebih ringan daripada hukuman neraka di akhirat nanti.” Ketika ia berusia lebih dari 50 tahun, Kepala negara ketika itu berada di tangan Marwan bin Muhammad. Imam Hanafi juga menerima ujian. Kemudian pada tahun 132 H sesudah dua tahun dari hukuman tadi terjadilah pergantian pimpinan negara, dari keturunan Umaiyyah ke tangan Abbasiyyah, Kepala Negaranya bernama Abu Abbas as Saffah.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pada tahun 132 H sesudah Abu Abbas meninggal dunia diganti dengan Kepala Negara yang baru bernama Abi Jaafar Al-Mansur, saudara muda dari Abul Abbas as Saffah. Ketika itu Imam Abu Hanifah telah berumur 56 tahun. Namanya masih tetap harum sebagai ulama besar yang disegani. Ahli fikir yang cepat dapat menyelesaikan sesuatu persoalan.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Suatu hari Imam Hanafi mendapat panggilan dari baginda Al-Mansur di Baghdad, supaya ia datang mengadap ke istana. Sesampainya ia di istana Baghdad ia ditetapkan oleh baginda menjadi kadi (hakim) kerajaan Baghdad. Dengan tawaran tersebut, salah seorang pegawai negara bertanya: “Adakah guru tetap akan menolak kedudukan baik itu?” Dijawab oleh Imam Hanafi “Amirul mukminin lebih kuat membayar kifarat sumpahnya daripada saya membayar sumpah saya.”</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kerana ia masih tetap menolak, maka diperintahkan kepada pengawal untuk menangkapnya, kemudian dimasukkan ke dalam penjara di Baghdad. Pada saat itu para ulama yang terkemuka di Kufah ada tiga orang. Salah satu di antaranya ialah Imam Ibnu Abi Laila. Ulama ini sejak pemerintahan Abu Abbas as Saffah telah menjadi mufti kerajaan untuk kota Kufah. Kerana sikap Imam Hanafi itu, Imam Abi Laila pun dilarang memberi fatwa.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pada suatu hari Imam Hanafi dikeluarkan dari penjara kerana mendapat panggilan dari Al Mansur, tetapi ia tetap menolak. Baginda bertanya, “Apakah engkau telah suka dalam keadaan seperti ini?”</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dijawab oleh Imam Hanafi: “Wahai Amirul Mukminin semoga Allah memperbaiki Amirul Mukminin.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wahai Amirul Mukminin, takutlah kepada Allah, janganlah bersekutu dalam kepercayaan dengan orang yang tidak takut kepada Allah. Demi Allah saya bukanlah orang yang boleh dipercayai di waktu tenang, maka bagaimana saya akan dipercayai di waktu marah, sungguh saya tidak sepatutnya diberi jawatan itu.”</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Baginda berkata lagi: “Kamu berdusta, kamu patut dan sesuai memegang jawatan itu.” Dijawab oleh Imam Hanafi: “Amirul Mukminin, sungguh baginda telah menetapkan sendiri, jika saya benar, saya telah menyatakan bahawa saya tidak patut memegang jawatan itu. Jika saya berdusta, maka bagaimana baginda akan mengangkat seorang maulana yang dipandang rendah oleh bangsa Arab. Bangsa Arab tidak akan rela diadili seorang golongan hakim seperti saya.”</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Pernah juga terjadi, baginda Abu Jaffar Al-Mansur memanggil tiga orang ulama besar ke istananya, iaitu Imam Abu Hanifah, Imam Sufyan ats Tauri dan Imam Syarik an Nakhaei. Setelah mereka hadir di istana, maka ketiganya ditetapkan untuk menduduki pangkat yang cukup tinggi dalam kenegaraan, masing-masing diberi surat pelantikan tersebut.</span></span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Imam Sufyan ats Tauri diangkat menjadi kadi di Kota Basrah, lmam Syarik diangkat menjadi kadi di ibu kota. Adapun Imam Hanafi tidak mau menerima pengangkatan itu di manapun ia diletakkan. Pengangkatan itu disertai dengan ancaman bahawa siapa saja yang tidak mau menerima jawatan itu akan didera sebanyak l00 kali deraan.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Imam Syarik menerima jawatan itu, tetapi Imam Sufyan tidak mau menerimanya, kemudian ia melarikan diri ke Yaman. Imam Abu Hanifah juga tidak mau menerimanya dan tidak pula berusaha melarikan diri.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Oleh sebab itu Imam Abu Hanifah dimasukkan kembali ke dalam penjara dan dijatuhi hukuman sebanyak 100 kali dera. Setiap pagi dipukul dengan cambuk sementara dileher beliau dikalung dengan rantai besi yang berat.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Suatu kali Imam Hanafi dipanggil baginda untuk mengadapnya. Setelah tiba di depan baginda, lalu diberinya segelas air yang berisi racun. Ia dipaksa meminumnya. Setelah diminum air yang beracun itu Imam Hanafi kembali dimasukkan ke dalam penjara. Imam Hanafi wafat dalam keadaan menderita di penjara ketika itu ia berusia 70 tahun.</span></div>
<div style="background-color: transparent; font-family: 'Times New Roman'; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; margin-top: 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Imam Hanafi menolak semua tawaran yang diberikan oleh kerajaan daulah Umaiyyah dan Abbasiyah adalah kerana beliau tidak sesuai dengan corak pemerintahan yang mereka kendalikan. Oleh sebab itu mereka berusaha mengajak Imam Hanafi untuk bekerjasama mengikut gerak langkah mereka, dan akhirnya mereka siksa hingga meninggal, kerana Imam Hanafi menolak semua tawaran yang mereka berikan.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</td><td style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 44.15pt;" valign="top" width="59"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="background-color: #00682f; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 708.7pt;" valign="top" width="945"><div style="direction: ltr; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</h3>
</div>
</div>
<div class="sites-layout-tile sites-tile-name-footer" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; padding-bottom: 3px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 3px; text-align: -webkit-auto;">
<div dir="ltr">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-71728647144022551632010-12-29T03:01:00.000-08:002010-12-29T04:52:02.762-08:00Siapa Minta Pelicin Rp 100 Miliar?<span class="Apple-style-span" style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px;"></span><br />
<table border="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" valign="top"><h1 style="color: #2d648a; font-family: georgia, 'times new roman', times, serif; font-size: 1.8em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 200; letter-spacing: -0.5px; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></h1></td></tr>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" valign="top"></td></tr>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" valign="top"><div id="img_sel" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 2px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; padding-right: 1px; padding-top: 1px;"><img alt="" height="261" src="http://www.tempointeraktif.com/khusus/selusur/pelicin.dpr/imgs/img00.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" width="200" /></div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">AZAN isya baru saja selesai berkumandang dari Masjid Baiturrahman di kompleks Dewan Perwakilan Rakyat, Senayan, Jakarta, ketika dua puluhan anggota Komisi XI berkumpul di ruang pimpinan, Selasa pekan lalu. Malam itu, Komisi yang membidangi soal keuangan dan perbankan itu akan melakukan rapat bersama Dewan Gubernur Bank Indonesia untuk membahas anggaran tahunan bank sentral.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Gubernur Bank Indonesia Darmin Nasution dan anggota Dewan Gubernur Budi Rochadi, Hartadi A. Sarwono, dan Budi Mulia telah menunggu di luar ruang Komisi XI. Tapi, setengah jam berlalu pimpinan Komisi tak juga memulai rapat. Rupanya, mereka masih membahas perkara lain: isu permintaan uang oleh anggota Komisi XI kepada pejabat Bank Indonesia. "Anggota Komisi tak mau memulai rapat pembahasan anggaran tahunan BI sebelum ada klarifikasi," kata Wakil Ketua Komisi XI Harry Azhar Azis kepada Tempo di Jakarta, pekan lalu.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Dua pekan terakhir, kabar tak sedap itu semakin nyaring terdengar di Senayan. Salah seorang anggota Komisi dikabarkan meminta uang untuk memuluskan pembahasan sejumlah rancangan undang-undang. Nilainya tak tanggung-tanggung, Rp 100 miliar. Si penyebar bau amis tak lain Agus Santoso, Ketua Umum Ikatan Pegawai Bank Indonesia. Anggota Komisi XI geram mendengar isu itu. Nusron Wahid, Ketua Panitia Khusus Pembahasan Rancangan Undang-Undang Otoritas Jasa Keuangan, mencak-mencak. "Bawa ke sini yang nyebarin isu," katanya emosional.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Seusai rapat internal, mereka meminta Darmin Nasution dan anggota Dewan Gubernur BI masuk ke ruang pimpinan Komisi XI. Suasana di dalam ruangan sangat panas. Darah anggota parlemen seperti mendidih. Mereka menuding Bank Indonesia sengaja mengeluarkan isu pemerasan untuk mengganggu proses pembahasan sejumlah regulasi. Tapi, menurut Harry, Darmin membantah tudingan itu. Anggota Komisi XI tak mau menerima penjelasan bekas Direktur Jenderal Pajak itu. Pimpinan Komisi meminta Darmin menghadirkan Agus Santoso.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Agus, yang sejak awal ada di luar mendampingi dewan gubernur, dipanggil ke dalam ruang pimpinan. Hawa pertemuan semakin panas karena Agus mengaku telah menyebarkan kabar bahwa seorang anggota Dewan telah meminta uang pelicin. Anggota Komisi mencecar Deputi Direktur Hukum Bank Indonesia itu. Diberondong pertanyaan bertubi-tubi, Agus minta maaf telah menyebarkan isu. "Tapi Agus tetap berkukuh ada anggota Komisi XI meminta uang," ujar Harry.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Suasana semakin hiruk-pikuk. Anggota Komisi meminta Agus menunjuk hidung langsung anggota Dewan yang telah meminta uang. Awalnya Agus menolak. Tapi akhirnya dia buka suara juga. Agus menunjuk Muhammad Hatta dari Fraksi Partai Amanat Nasional yang telah mencoba merayunya memberi pelicin. Hatta yang ada di dalam ruangan kontan berdiri. Dengan emosional dia membantah pengakuan Agus. "Fitnah. Bohong," ujar Harry menirukan Hatta.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Nusron Wahid, yang sejak awal sudah jengkel, ikut pula mencecar. Anggota fraksi dari Partai Golkar itu meminta Agus membuktikan tudingannya. "Saya tanya buktinya, dia jawab hanya bukti perbincangan," kata Nusron kepada Tempo mengisahkan pertemuan malam tersebut.</div><div style="font-size: 1em; line-height: 1.325em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; white-space: normal;">Menjelang dini hari, "pengadilan" terhadap Agus berakhir. Darmin dan pimpinan Komisi XI sepakat akan menyelesaikan masalah sensitif itu secara musyawarah dan kekeluargaan. "Sudah selesai masalahnya," ujar Darmin. Pertemuan bubar. Rencana semula membahas anggaran tahunan Bank Indonesia malam itu akhirnya dibatalkan.</div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-83493477855099161822010-12-28T23:15:00.001-08:002010-12-28T23:15:53.046-08:00Yusuf Erwin Faisal Peroleh Pembebasan Bersyarat<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 12px;"></span><br />
<div class="catb" style="color: #660000; font-size: 24px; margin-bottom: 20px;">Yusuf Erwin Faisal Peroleh Pembebasan Bersyarat<div class="otext2" style="color: #666666; font-size: 11px; margin-bottom: 10px;">Rabu, 29 Desember 2010 12:03 WIB 0 Komentar <a href="http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat#komentar" style="color: #990000; font-weight: bold; text-decoration: none;"><img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/public/imgs/ic_comment.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; vertical-align: middle;" /></a> <a href="http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat#docu" onmouseout="UnTip()" onmouseover="Tip('<br> <a href=\'http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat/ya\'>Ya, Saya menyukainya<\/a>', BGCOLOR, '#EBE1BC', BORDERCOLOR, '#A40000', FONTCOLOR, '#660000', WIDTH, 260, HEIGHT, 40, TITLE, 'Apakah anda menyukai Artikel ini ?', SHADOW, true, FADEIN, 300, FADEOUT, 300, STICKY, 1, CLOSEBTN, true, CLICKCLOSE, true)" style="color: #990000; font-weight: bold; text-decoration: none;">0 <img align="absmiddle" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/like.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial;" /></a> <a href="http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat#docu" onmouseout="UnTip()" onmouseover="Tip('<br> <a href=\'http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat/tidak\'>Tidak, Saya tidak menyukainya<\/a>', BGCOLOR, '#EBE1BC', BORDERCOLOR, '#A40000', FONTCOLOR, '#660000', WIDTH, 260, HEIGHT, 40, TITLE, 'Apakah anda menyukai Artikel ini ?', SHADOW, true, FADEIN, 300, FADEOUT, 300, STICKY, 1, CLOSEBTN, true, CLICKCLOSE, true)" style="color: #990000; font-weight: bold; text-decoration: none;">0 <img align="absmiddle" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/dislike.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial;" /></a></div><div class="otext22" style="color: #333333; font-size: 11px; margin-top: -7px;">Penulis : Putri Werdiningsih</div></div><div class="opti" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: right; margin-bottom: 5px; margin-left: 15px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; width: 90px;"><a class="option" href="http://www.mediaindonesia.com/cetak/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat.html" rel="shadowbox;width=750" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" title="Print : Yusuf Erwin Faisal Peroleh Pembebasan Bersyarat"><img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/ic_print2.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-right: 5px; vertical-align: middle;" />CETAK</a></div><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; width: 90px;"><a class="option" href="http://www.mediaindonesia.com/kirim/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat.html" rel="shadowbox;width=750" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" title="Kirim : Yusuf Erwin Faisal Peroleh Pembebasan Bersyarat"><img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/ic_send2.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-right: 5px; vertical-align: middle;" />KIRIM</a></div><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; width: 90px;"><a href="http://www.facebook.com/share.php?u=http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191507/16/1/Yusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat" onclick="return fbs_click()" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" target="_blank"><img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/ic_c_f.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-right: 5px; vertical-align: middle;" /> FACEBOOK</a></div><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; width: 90px;"><span class="yahooBuzzBadge yahooBuzzBadge-text-votes" id="yahooBuzzBadge-28617142521178561303815"><a href="http://buzz.yahoo.com/buzz?targetUrl=http%3A%2F%2Fwww.mediaindonesia.com%2Fread%2F2010%2F12%2F29%2F191507%2F16%2F1%2FYusuf-Erwin-Faisal-Peroleh-Pembebasan-Bersyarat" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" title="Vote for your favorite stories on Yahoo! Buzz"><span id="yahooBuzzBadge-28617142521178561303815-form-votes" style="cursor: pointer; line-height: 16px; padding-left: 20px; position: relative;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: url(http://l.yimg.com/ds/orion/1.0.15.59/img/badge-logo.png); background-origin: initial; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; cursor: pointer; display: block; height: 16px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 16px;"></span>Buzz up!</span></a></span></div></div><div class="bimg" style="background-color: #eeeeee; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 7px; padding-left: 7px; padding-right: 7px; padding-top: 7px;"><img alt="Yusuf Erwin Faisal Peroleh Pembebasan Bersyarat" src="http://www.mediaindonesia.com/spaw/uploads/images/article/image/20101229_122300_Yusuf_ok.jpg" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: initial; margin-bottom: 2px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px; width: 306px;" /><div style="color: #666666; font-size: 11px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;">ANTARA/Prasetyo Utomo/cs</div></div><div id="baca"><span style="font-weight: bold;">JAKARTA--MICOM:</span>Terpidana kasus suap alih fungsi hutan lindung Pelabuhan Tanjung Api-api di Kabupaten Banyuasin, Sumatra Selatan, Yusuf Erwin Faisal, ternyata telah dibebaskan dari Rumah Tahanan Tangerang sejak November silam, karena memperoleh pembebasan bersyarat.<br />
<br />
"Dia bebas bersyarat karena sudah memenuhi dua pertiga masa tahanan," kata Kepala Bidang Pembinaan Lapas Tangerang Heru Prasetyo, saat dihubungi wartawan, Rabu (29/12).<br />
<br />
Menurutnya, Meski bebas bersyarat, Yusuf masih tetap diharuskan rutin melapor ke Lapas Tangerang. Heru mengatakan yang bersangkutan dibebaskan sejak hari raya Idul Adha pada November lalu.<br />
<br />
"Bebasnya pada lebaran haji. Pada 12 November yang lalu," jelas Heru.<br />
<br />
Sebelum memperoleh pembebasan bersyarat, suami Hetty Koes Endang ini juga telah memperoleh asimilasi pihak ketiga pada hari kemerdekaan 17 Agustus lalu. Dengan asimilasi, seorang narapidana diperkenankan meninggalkan lembaga pemasyarakatan tempatnya menjalani masa hukuman, sesuai jam kerja, tanpa pengawalan petugas lapas.<br />
<br />
Yusuf divonis 4,5 tahun penjara oleh Pengadilan Tindak Pindana Korupsi pada April 2009. Ia terbukti menerima suap dari pengusaha Chandra Antonio Tan dalam proses alih fungsi hutan lindung Pantai Air Telang, Sumatra Selatan, untuk proyek Pelabuhan Tanjung Api-api. (*/OL-10) </div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-12461092716216651542010-12-28T23:13:00.001-08:002010-12-29T05:05:17.790-08:00Naikkan Harga Premium Bersubsidi<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 12px;"></span><br />
<div class="opti" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: right; margin-bottom: 5px; margin-left: 15px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify; width: 90px;"><a class="option" href="http://www.mediaindonesia.com/cetak/2010/12/29/191439/265/114/Naikkan-Harga-Premium-Bersubsidi.html" rel="shadowbox;width=750" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" title="Print : Naikkan Harga Premium Bersubsidi"><br />
<img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/ic_print2.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-right: 5px; vertical-align: middle;" />CETAK</a></div><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify; width: 90px;"><a class="option" href="http://www.mediaindonesia.com/kirim/2010/12/29/191439/265/114/Naikkan-Harga-Premium-Bersubsidi.html" rel="shadowbox;width=750" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" title="Kirim : Naikkan Harga Premium Bersubsidi"><img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/ic_send2.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-right: 5px; vertical-align: middle;" />KIRIM</a></div><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify; width: 90px;"><a href="http://www.facebook.com/share.php?u=http://www.mediaindonesia.com/read/2010/12/29/191439/265/114/Naikkan-Harga-Premium-Bersubsidi" onclick="return fbs_click()" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" target="_blank"><img alt="" class="imid" src="http://www.mediaindonesia.com/public/imgs/ic_c_f.gif" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-right: 5px; vertical-align: middle;" /> FACEBOOK</a></div><div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 10px; height: 15px; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; width: 90px;"><span class="yahooBuzzBadge yahooBuzzBadge-text-votes" id="yahooBuzzBadge-82136792521178561078547"><span id="yahooBuzzBadge-82136792521178561078547-form-votes" style="cursor: pointer; line-height: 16px; padding-left: 20px; position: relative;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: url(http://l.yimg.com/ds/orion/1.0.15.59/img/badge-logo.png); background-origin: initial; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; cursor: pointer; display: block; height: 16px; left: 0px; position: absolute; text-align: justify; top: 0px; width: 16px;"></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><a href="http://buzz.yahoo.com/buzz?targetUrl=http%3A%2F%2Fwww.mediaindonesia.com%2Fread%2F2010%2F12%2F29%2F191439%2F265%2F114%2FNaikkan-Harga-Premium-Bersubsidi" style="color: #999999; font-size: 10px; font-weight: normal; text-decoration: none;" title="Vote for your favorite stories on Yahoo! Buzz"><span id="yahooBuzzBadge-82136792521178561078547-form-votes" style="cursor: pointer; line-height: 16px; padding-left: 20px; position: relative;">Buzz up!</span></a></span></div></div><div id="baca"><div style="text-align: justify;">PEMERINTAH disarankan meninjau kembali kebijakan pembatasan BBM bersubsidi yang akan diberlakukan pada Maret 2011. Sebaiknya pemerintah menaikkan harga BBM bersubsidi secara bertahap hingga nilai subsidi mencapai titik nol. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"Saat ini harga pertamax Rp7.050 per liter. Padahal, harga premium tanpa subsidi Rp6.300," kata pengamat perminyakan Kurtubi di Jakarta, kemarin. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Apalagi, harga pertamax itu dipastikan akan naik lagi menjadi Rp8.200 per liter jika harga minyak dunia masih tetap bertahan pada kisaran US$91 per barel. Pada perdagangan di New York, Senin (27/12), harga minyak <i>brent north sea</i> US$93,89 per barel, sedangkan jenis <i>light sweet</i> US$91,28 per barel. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kurtubi memprediksikan harga minyak dunia pada 2011 bisa mencapai US$95 hingga US$100 per barel. "Meskipun pada Maret sampai April (2011) musim dingin selesai, pertumbuhan ekonomi di AS dan Eropa tetap akan membuat harga minyak melonjak," tegasnya. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menurutnya, kebijakan mendorong masyarakat agar beralih dari premium dengan oktan 88 ke pertamax beroktan 92 dengan alasan bisa memperbaiki kinerja mesin kendaraan tidak akan ampuh. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rp7.486 per Liter </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pada bagian lain, ekonom Kwik Kian Gie mengatakan jika tahun depan harga minyak US$100 per barel, harga premium bersubsidi mencapai Rp7.486 per liter. "Satu barel sama dengan 159 liter, sedangkan harga minyak mentah per liter US$0,63. Kalau kita ambil kurs US$1 adalah Rp10 ribu, harga minyak mentah menjadi Rp6.300 per liter," ujarnya. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Untuk memproses minyak mentah menjadi premium, lanjut Kwik, dibutuhkan biaya US$10 per barel atau Rp630 per liter. Karena itu, harga pokok bensin premium per liter Rp6.300 ditambah Rp630 menjadi Rp6.930.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dengan harga jual Rp4.500 per liter, diperlukan subsidi Rp2.430 per liter. Itu harga keekonomian sebelum biaya distribusi dan margin (<i>alpha</i>) yang ditetapkan Rp556 per liter. Bila ditambahkan biaya <i>alpha</i> ini, harga premium Rp7.486 per liter.(*/Jaz/X-5)</div></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-20981642207416361722010-12-28T22:45:00.001-08:002010-12-28T22:45:56.260-08:00Susno Akui Pernah Beli Cek Perjalanan<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">Susno Akui Pernah Beli Cek Perjalanan</td><td class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: right;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372396" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372396','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: right;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372396&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372396&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">JAKARTA (SINDO) – Mantan Kepala Badan Reserse dan Kriminal (Kabareskrim) Mabes Polri KomisarisJenderalPolisiSusnoDuadji mengakui pernah meminta tolong kepada Kepala Bidang Keuangan Polda Jawa Barat Maman Abdulrahman Pasya untuk membeli cek perjalanan.<br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div>Namun, dia membantah uang yang digunakan berasal dari hasil pemotongan dana hibah Pemilihan Kepala Daerah Jawa Barat. ”Cek perjalanan itu saya akui dari saya, tapi tidak ada kaitannya dengan uang hasil pemotongan Maman dan kawan-kawan,” kata Susno saat menjalani persidangan di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan kemarin. Susno mengaku mempunyai bukti bahwa cek perjalanan yang dibelinya melalui Maman berasal dari uang pribadinya.Pada 16 Mei 2008,kata dia,dirinya pernah memberikan nota ke kepala bidang keuangan agar memerintahkan staf yang biasa mengambil cek perjalanan agar menghadap dan mengambil uang miliknya di ruangannya. ”Tanggal 16 Mei 2008 saya beri nota ke Kabidkeu Polda Jabar, tolong ke ruang saya, minta staf yang biasa ambil cek perjalanan untuk ambil uang kepada saya,”kata Susno.<br />
<div style="text-align: justify;"><br />
Selang empat hari atau pada tanggal 20 Mei 2008, lanjut Susno, dia kembali mengirimkan nota kepada Maman untuk menghadap. ”Saya butuh cek perjalanan lagi, tolong ambil uang di ruangan saya,” ujar mantan Kepala Polisi Daerah Jawa Barat itu.Namun Susno tidak menjelaskan, apa tujuan pembelian cek perjalanan tersebut. Dalam dakwaan jaksa, Susno disebut menikmati uang hasil pilkada sebesar Rp4,2 miliar. Kemudian uang tersebut digunakan membeli 40 lembar cek perjalanan masing-masing senilai Rp25 juta. Cek perjalanan tersebut dibeli oleh Kepala Bidang Keuangan Maman Abdurrahman Pasya di Bank Mandiri.<br />
<br />
Menurut dakwaan jaksa, 30 lembar cek perjalanan tersebut digunakan Susno untuk membeli sebuah rumah di Jalan Wijaya IV Nomor 16, Jakarta Selatan. Kemudian untuk membeli sebidang tanahdiDesaSukaluyu,Kecamatan Tamansari, Kabupaten Bogor sebanyak 7 lembar.Sementara sisanya satu lembar diberikan kepada Supardjan dan dua sisanya diberikan kepada Hartoto. (m purwadi) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-42741761191726324932010-12-28T22:44:00.000-08:002010-12-28T22:44:05.279-08:0050% Lebih Perkara Pilkada di MK Ditolak<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">50% Lebih Perkara Pilkada di MK Ditolak</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372397" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372397','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372397&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372397&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">JAKARTA (SINDO) – Selama 2010 tercatat ada 230 perkara pemilihan kepala daerah (pilkada) yang masuk ke Mahkamah Konstitusi (MK). Dari 230 jumlah pilkada tersebut, sebanyak 215 telah diputuskan MK.<br />
<div style="text-align: justify;"><br />
<br />
Kepala Bagian Administrasi Perkara MK Muhidin mengatakan, dari 215 perkara yang diputuskan, hanya 23 perkara yang dikabulkan. Sementara lebih dari 50% atau 67,4% perkara pilkada ditolak MK. ”Yang dikabulkan ada 23 perkara, yang ditolak ada 145 perkara,yang tidak dapat diterima ada 43 perkara, dan yang ditarik kembali permohonannya oleh pemohon perkara pilkada ada 4 perkara,” kata Muhidin di Gedung MK kemarin. Menurut Muhidin, pada 2010 ini selain ada 215 perkara yang telah diputuskan, juga masih tersisa 15 perkara yang belum diputuskan. Perinciannya, 6 perkara yang masih diperiksa dan 9 perkara yang selesai diperiksa dan tinggal diputuskan.<br />
<br />
Sebagaimana diketahui, penyelesaian sengketa hasil pilkada awalnya diproses di Mahkamah Agung.Namun,karena adanya perubahan UU Penyelenggara Pemilu yang menyebutkan bahwa pilkada masuk rezim pemilu,sengketa hasil pilkada pun diserahkan ke MK. Karena kewenangan tersebut, banyak perkara pilkada yang membeludak ke MK. Jumlah perkara pilkada yang masuk ke MK pada 2010 jauh lebih besar daripada dua tahun sebelumnya. Sebab, pada 2010 ada 227 pilkada yang berlangsung di seluruh Indonesia. Jumlah tersebut jauh berbeda dengan dua tahun sebelumnya. Pada 2008,MK hanya menerima 27 perkara sengketa pilkada. Sementara pada 2009,MK juga hanya menerima 3 perkara sengketa pilkada.<br />
<br />
Karena kewenangan mengadili sengketa pilkada,MK pun tak lepas dari putusan yang mengabulkan dan menolak permohonan pihak yang beperkara dalam sengketa pilkada. Beberapa putusan MK yang mengabulkan permohonan adalah pada sengketa Pilkada Kotawaringin Barat di mana pemenang pilkada versi KPUD dibatalkan MK. Selain itu, ada Pilkada Kota Surabaya yang harus dilakukan pemungutan ulang. Pilkada Lamongan juga diputuskan dengan adanya penghitungan ulang. Anggota Komisi II DPR Ida Fauziah mengatakan, banyaknya sengketa pilkada yang ditolak MK mengindikasikan adanya pelaksanaan pilkada yang sesuai dengan aturan.<br />
<br />
”Itu indikasi bahwa penyelenggara pemilu (KPU di daerah dan panwas) telah menjalankan tugasnya dengan benar,”katanya. Namun, tentu saja semuanya harus dilihat lebih detail. Sebab, tidak tertutup kemungkinan di beberapa sisi, KPUD dan panwas pemilu juga tidak netral. (kholil) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-5782314223351879482010-12-28T22:42:00.001-08:002010-12-28T22:42:50.480-08:00Cirus Diperiksa Penyidik Polri Pekan Ini<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">Cirus Diperiksa Penyidik Polri Pekan Ini</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372398" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372398','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372398&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372398&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">JAKARTA (SINDO) – Mabes Polri menjadwalkan kembali pemeriksaan tersangka dugaan pemalsuan rencana penuntutan (rentut) Gayus Tambunan, yakni jaksa Cirus Sinaga, pekan ini.<div style="text-align: justify;"><br />
<br />
”Kemungkinan diperiksa pekan ini,” kata Kepala Bagian Penerangan Umum (Kabag Penum) Mabes Polri Kombes Pol Boy Rafli Amar kemarin. Menurut Boy,yang bersangkutan diperiksa dengan status tersangka. Hal itu didasarkan atas laporan dan bukti-bukti yang telah dimiliki penyidik. ”Dia dipanggil dengan statusnya sebagai tersangka,” ujar Boy. Berdasarkan informasi yang diperoleh Seputar Indonesia (SINDO), pemeriksaan Cirus kemungkinan akan digelar Kamis (30/12).<br />
<br />
Pertimbangannya, bukti-bukti yang dimiliki sudah cukup meskipun sejumlah saksi yang dimintai keterangan masih menolak memberikan keterangan. Penasihat Kapolri Kastorius Sinaga mengaku belum mengetahui kelanjutan proses penanganan kasus tersebut.Meski demikian, pihaknya mendesak agar penyidik segera menuntaskan persoalan yang melibatkan oknum kejaksaan dalam kasus Gayus tersebut.”Saya belum tahu perkembangannya,tapi harus segera diproses,”jelasnya. Menurut Kastorius, saat ini pelayanan Polri mengalami kemajuan yang cukup pesat.Terbukti terjadi penurunan public complain. Kondisi ini karena respons Polri terhadap laporan masyarakat sangat cepat. ”Setiap laporan direspons dengan cepat sehingga masyarakat merasakan pelayanan yang diberikan Polri,”jelasnya.<br />
<br />
Sebelumnya, penyidik Bareskrim Mabes Polri telah melakukan pemeriksaan terhadap sejumlah saksi yang dianggap mengetahui proses pemalsuan rentut terdakwa mafia pajak Gayus Tambunan.Mereka adalah Kasubag TU pada Direktur Penuntutan Jaksa Agung Muda Tindak Pidana Umum Kejaksaan Agung (Kejagung) Emo Sudarmo dan staf Kejaksaan Negeri Jakarta Selatan Benu El Amrusya. Termasuk pula meminta keterangan saksi lain, yakni Widyo Purnomo, Sucipto,Untung Wijaya, Banjar Mahor, Lubis, Rosalina Sibariba, Fadil Regan, dan terdakwa kasus mafia pajak Gayus Halomoan P Tambunan. ”Sementara ini sudah 16 saksi diperiksa oleh pihak penyidik. Jumlah itu berkembang dari 10 saksi yang diajukan kejaksaan,” kata Kepala Divisi Humas Mabes Polri Irjen Pol Iskandar Hasan.<br />
<br />
Saksi-saksi tambahan yang diperiksa adalah Masno,anak buah dari Haposan Hutagalung, staf Kejaksaan Negeri Tangerang dan Kejaksaan Negeri Jakarta Selatan serta Kejagung. Kuasa hukum Cirus Sinaga, Tumbur Simanjuntak, mengaku hingga kini pihaknya belum menerima surat pemberitahuan mengenai jadwal pemeriksaan kliennya.” Belum,saya belum terima surat pemberitahuan,”jelasnya. Seperti diberitakan sebelumnya, Kejagung akan melaporkan jaksa Cirus Sinaga yang merupakan mantan ketua tim jaksa peneliti perkara mafia pajak Gayus Tambunan serta jaksa Fadil Regan, mantan anggota jaksa peneliti kasus itu, karena diduga melakukan pemalsuan dan rekayasa dalam rentut Gayus.<br />
<br />
Dari hasil pemeriksaan internal yang dilakukan Kejagung ditemukan adanya pemalsuan penunjukan penuntutan atau rentut bernomor R 431/e.3/ep/02/2010 oleh oknum tersebut. (sucipto) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-55592103183901537872010-12-28T22:41:00.001-08:002010-12-28T22:41:36.361-08:00Mahfud MD Diminta Jangan Oleng<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">Mahfud MD Diminta Jangan Oleng</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372399" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372399','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372399&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372399&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">JAKARTA (SINDO) – Ketua Umum DPP PDIP Megawati Soekarnoputi meminta Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) Mahfud MD tidak ikut oleng dalam mengawal konstitusi Indonesia. Terlebih semua persoalan bangsa saat ini masuk ke MK.<div style="text-align: justify;"><br />
<br />
”Pak Mahfud saya lihat sekarang juga mulai teraliri gonjangganjing yang menimpa bangsa. Saya berharap Pak Mahfud jangan oleng. Sebab sekarang ini sudah banyak yang oleng. Nanti kalau semua oleng, lalu siapa yang mau memimpin bangsa,” kata Megawati kepada Mahfud MD dalam refleksi akhir tahun Mega Institute di Jakarta kemarin. Pernyataan Presiden RI kelima itu menyinggung masalah di tubuh MK terkait dugaan suap kepada hakim konstitusi. Mega sangat prihatin mengingat posisi MK sangat strategis karena menjadi tempat membenahi konstitusi yang berlaku di Indonesia.MK,kata dia, adalah salah satu pemegang peran penting dalam kehidupan bernegara sehingga Mahfud sebagai Ketua MK harus kuat dalam mengawal konstitusi negara.<br />
<br />
Mega sendiri mengaku bangga karena pembentukan MK pada 2003 terjadi saat dia menjabat sebagai Presiden RI.Karena itu,dia sangat berharap agar persoalan yang tengah melilit MK bisa cepat selesai sehingga MK bisa menjadi solusi bagi segala persoalan. ”Harapan dari pembentukan MK agar seluruh akumulasi persoalan bangsa masuk ke sana. Ini tugas mulia yang harus diemban dengan kuat,”tegasnya. Pada kesempatan sama, Mahfud MD mengatakan bahwa kehadiran MK memang bertugas menguji dan meluruskan undangundang sehingga layak diterapkan.<br />
<br />
Sejak 2003, kata dia, MK sudah menguji setidaknya 365 UU dan 58 di antaranya telah dibatalkan. Artinya, dengan adanya UU yang dibatalkan, berarti dalam pembuatan UU tersebut masih ada kelemahan- kelemahan. (mohammad sahlan) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-49708414373371251512010-12-28T22:39:00.001-08:002010-12-28T22:39:55.201-08:00Yusril Ajukan Sisminbakum ke MI<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">Yusril Ajukan Sisminbakum ke MI</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372400" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372400','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372400&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372400&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">JAKARTA(SINDO) – Mantan Menkeham Yusril Ihza Mahendra akan membawa kasus sistem administrasi badan hukum (sisminbakum) ke Mahkamah Internasional (MI) apabila Kejaksaan Agung (Kejagung) tetap bersikeras melanjutkannya ke persidangan.<div style="text-align: justify;"><br />
<br />
Yusril menilai,kasus sisminbakum yang menjerat dirinya itu beraroma politis dan diskriminatif. ”Kalau ini terus didakwa (sisminbakum), saya akan teruskan ke Mahkamah Internasional. Karena jelas ada orang dijadikan target sehingga menimbulkan pertanyaan apakah ini suatu penegakan hukum atau permainan politik? Ini jelas kental dengan politik, ini diskriminatif. Ini bisa jadi persoalan internasional,” kata Yusril saat ditemui di Kejagung kemarin. Yusril datang ke Kejagung sekitar pukul 11.45 WIB dengan didampingi tim kuasa hukumnya, antara lain Teguh Samudra dan Jamaluddin Karim. Yusril yang mengenakan kemeja putih lengan panjang dengan dibalut jas biru dongker sengaja mendatangi Kejagung untuk mengajukan surat permohonan penghentian penyidikan (SP3) terhadap kasus sisminbakum.<br />
<br />
Menurut Yusril, dirinya justru mempertanyakan motif sejumlah pejabat kejaksaan yang secara terang-terangan tetap bersikukuh membawa kasus sisminbakum ke pengadilan.Seharusnya Kejagung merujuk vonis Mahkamah Agung (MA) yang telah membebaskan Romli Atmasasmita dalam kasus sisminbakum karena tidak ditemukan korupsi dan tindakan melawan hukum. ”Jadi kalau Kejagung ngotot tetap membawa ini ke pengadilan seperti yang diajukan Pak Darmono, Pak Amari, dan Pak Babul, kami mempertanyakan ada kepentingan apa tiga orang itu dengan kasus ini? Mereka ini mau menegakkan hukum atau mau main politik? Kalau mereka menyerang secara politis, kami akan melawan secara politik,”terangnya.<br />
<br />
Pakar hukum tata negara ini juga mempertanyakan, apakah ada pihak-pihak lain yang sengaja bermain dengan mengendarai institusi penegak hukum tersebut. Tujuannya agar secara politis bisa mencederai nama baiknya.Karena itu, dengan ditudingkan melakukan tindak pidana, dirinya bisa tersingkirkan dalam percaturan politik pada masa mendatang. ”Apakah Kejagung disuruh oleh pihak-pihak yang bermain di balik semua ini, agar secara politis saya cedera namanya? Bagaimanapun Kejagung adalah bagian dari pemerintah dan ini tanggung jawab Presiden,”jelasnya.<br />
<br />
Menurut Yusril, atas pertimbangan hukum majelis hakim agung, jelas dikatakan bahwa sisminbakum adalah kesepakatan pemerintah dengan IMF yang tidak didukung oleh anggaran negara. Selanjutnya, dirinya yang saat itu menjabat sebagai Menkeham memberi alternatif kerja sama dengan swasta untuk membangunnya. Presiden Gus Dur, lanjut dia, menyetujui alternatif itu dalam sidang kabinet.Yusril kemudian menerbitkan beberapa aturan kebijakan untuk melaksanakan sisminbakum. Dia juga beranggapan, majelis hakim MA membenarkan kebijakan pemerintah dan kebijakan Menkeham itu.MA juga berpendapat bahwa biaya access fee sisminbakum tidak masuk sebagai penerimaan negara bukan pajak (PNBP) karena tidak pernah ditetapkan dengan peraturan pemerintah.<br />
<br />
Karena itu tidak ada unsur melawan hukum dan tidak ada kerugian negara. Bahkan, sisminbakum telah memberikan pelayanan publik secara lancar dan baik serta bermanfaat bagi kepentingan bangsa dan negara. ”Itu kan beberapa pertimbangan majelis hakim MA tentang sisminbakum,” katanya. Mantan Dirjen AHU Depkumham Romli didakwa melakukan korupsi bersama- sama dengan beberapa orang,termasuk Yusril.Dalam pertimbangan hukum maupun dalam putusan, kebijakan Yusril sebagai Menkeham justru dibenarkan MA. Dalam putusan kasasi Samsudin Manan Sinaga, pertimbangan hukum MA sama. Kesalahan Samsudin terletak pada yang bersangkutan menggunakan biaya akses yang,meskipun belum menjadi PNBP, telah dikuasai negara (Ditjen AHU) untuk kepentingan pribadinya.<br />
<br />
Saat itu, Samsudin menjadi dirjen di era Menkeham Hamid Awaluddin. Yusril juga mengungkapkan, putusan Zulkarnain Yunus juga sama dengan putusan Samsudin. Adapun putusan Yohanes menyebutkan bahwa yang terbukti bersama- sama melakukan tindak pidana bersama Yohanes hanyalah Romli. Sementara dirinya tidak terbukti melakukan tindak pidana bersama-sama dengan Yohanes. ”Nahkini Romli bebas.Ini menjadi dasar bagi Yohanes untuk mengajukan PK,”ungkapnya. Hanya saja, lanjut Yusril, sejak dua tahun lalu dirinya selalu dijadikan target Kejagung untuk diadili. Dalam dakwaan terhadap Romli, Yohanes dan Zulkarnain Yunus itu disebutkan ”bersamasama melakukan” dengan semua terdakwa.<br />
<br />
Romli didakwa melakukan korupsi antara 2000 hingga 20002 bersama-sama dengan Yusril, menteri waktu itu. ”Padahal, antara 2000 hingga 2002 itu ada Baharuddin Lopa, Marsillam Simanjuntak, dan Mahfud MD yang juga menjadi menteri kehakiman, tapi nama mereka tidak disinggung,” ungkapnya. Kepala Pusat Penerangan Hukum (Kapuspenkum) Kejagung Babul Khoir Harahap bersikukuh perkara sisminbakum tetap maju ke pengadilan untuk disidangkan.<br />
<br />
”Berkas perkara (Yusril dan Hartono) pasti maju ke pengadilan, nanti hakim yang akan menentukan bersalah atau tidak,” kata Babul Khoir Harahap saat ditemui di Kejagung,Jakarta,kemarin. (m purwadi)</div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-2781734550274214202010-12-28T22:37:00.001-08:002010-12-28T22:37:46.629-08:00SBY Kembali Menangis<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">SBY Kembali Menangis</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=359120" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=359120','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=359120&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=359120&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Friday, 22 October 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top"><span style="font-weight: bold;"><img alt="Image" border="0" hspace="6" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/images/stories/sports/20101022foto%20a.jpg" style="float: left;" title="Image" />BACA SERTIFIKAT, </span>Presiden Susilo Bambang Yudhoyono membaca dokumen sertifikat tanah pada peringatan Hari Agraria Nasional ke-50 tahun 2010 di Istana Bogor, Jawa Barat, kemarin.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">JAKARTA(SINDO) – Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) kembali menangis.Tetesan air mata tak bisa dibendung saat memberikan arahan pada puncak peringatan 50 tahun Hari Agraria Nasional di halaman belakang Istana Bogor kemarin. Selama hampir satu menit, Presiden terlihat menahan diri untuk menghentikan sambutannya dan menggigit bibir dua kali agar air matanya tidak menetes.<br />
<br />
Saat membuka sidang kabinet paripurna, Presiden SBY menyampaikan kepada seluruh peserta sidang alasan dirinya terharu dalam acara tersebut. “Mengapa saya terharu melihat saudara-saudara kita rakyat kecil, para petani yang selama ini tidak punya apa-apa, mereka memiliki sebidang tanah dengan sertifikat. Berarti itu dengan status hukum yang pasti,kira-kira luasnya 500 meter persegi.Ini mengubah keluargakeluarga itu,”ujarnya.<br />
<br />
Pakar komunikasi politik Universitas Indonesia Effendi Gazali menilai keterkejutan SBY yang diekspresikan dengan diam dan meneteskan air mata saat pidato adalah ungkapan ketulusan dari seorang presiden.“Menimbang SBY yang cukup sensitif, saya rasa air mata itu tulus,”ungkapnya. Di sisi lain, lanjutnya, ketulusan ekspresi tersebut justru menandakan bahwa Presiden SBY kaget ternyata apa yang disuarakan aktivis, mahasiswa, dan akademisi benar.<br />
<br />
Hal itu juga menandakan bahwa ternyata selama ini all the President’s men atau inner circle SBY selalu memberi laporan “asal bapak senang”. Sebab, jika orang-orang terdekat Presiden pernah atau beberapa kali melaporkan bahwa petani masih sangat miskin, tidak punya tanah, maka pastilah SBY sudah lama terkejut, terharu, dan menangis.“ Jadi ini membuktikan juga bahwa para menterinya tidak pernah memberikan laporan tentang kondisi riil petani sehingga Presiden baru sekarang terkejutnya,” ungkapnya.<br />
<br />
Sekretaris Fraksi Partai Demokrat Saan Mustopa menilai, apa yang ditunjukkan Presiden SBY saat berpidato di hadapan petani merupakan spontanitas dari seorang pemimpin yang tersentuh dengan keadaan. Menurut dia, Presiden sangat memahami nasib mayoritas petani. Ketika memberikan sertifikat tanah untuk ribuan kepala keluarga (KK) itu,Presiden punya harapan akan peningkatan hidup petani dengan lahan yang dimilikinya.<br />
<br />
“Sebab kebanyakan petani kita itu petani buruh, yang menggantungkan hidupnya dari buruh tani. Bukan penggarap sawah,”ujarnya. Saan menambahkan bahwa Presiden SBY menunjukkan komitmen bagaimana agar redistribusi tanah bagi petani terus dilakukan, karena petani adalah pilar utama penyangga ekonomi bangsa ini. “Jadi pasti sangat tersentuh ketika melalui BPN pemerintah bisa melakukan redistribusi lahan untuk petani,”ujarnya.<br />
<br />
Saan juga meyakini bahwa Presiden SBY bukan dalam rangka pencitraan ketika sampai menitikkan air mata saat berpidato.Presiden yang merupakan doktor di bidang pertanian,menurutnya,pasti punya gambaran dan harapan yang besar dengan lahan yang dimiliki oleh bangsa ini.Hanya, persoalannya, pemerintah butuh instrumen dan regulasi yang ketika diterapkan tidak saling bertabrakan dengan regulasi lainnya.“Saya juga meyakini hal semacam ini akan terus dilakukan demi kesejahteraan petani,”ucapnya.<br />
<br />
Berdasarkan catatan Seputar Indonesia (SINDO), Presiden SBY merupakan salah satu Presiden RI dari lima presiden yang pernah memimpin negeri ini yang tercatat paling banyak menitikkan air mata.Dalam catatan SINDO,Presiden SBY tak kuasa menahan haru dan tangis dalam sejumlah momentum seperti saat memberikan arahan, bertatap muka dengan rakyat,menyampaikan ucapan belasungkawa, bahkan saat menyaksikan film yang sedang populer.<br />
<br />
Di antara momentum yang pernah tertangkap adalah saat Presiden SBY baru terpilih menjadi Presiden RI keenam pada 2004 lalu. Presiden SBY menahan tangis yang cukup berat saat berkunjung ke tenda pengungsi, melihat para korban tsunami di Aceh.Mayoritas para pengungsi yang kehilangan keluarganya itu membuat Presiden dan Ibu Negara Ani Yudhoyono sangat terharu. Rasa haru juga menyelimuti perasaan putra terbaik Pacitan ini saat mengenang sosok pembimbingnya, Ali Alatas.Menteri Luar Negeri era Soehartoyangmenjaditokohdalam dunia diplomasi RI ini memberi kenangan tersendiri bagi SBY.<br />
<br />
Pada 11 Desember 2008, saat melayat jenazah Ali Alatas, Presiden langsung berdoa dengan khusyuk di hadapan jenazah. Malam itu, Presiden tidak dapat menahan air matanya menetes. Bahkan saat memberikan keterangan pers,wajahnya pun tampak masih pucat dan berbicara dengan terbata-bata dan sempatmengusapairmatadiwajahnya. Meski demikian,dia tetap berusaha untuk mengontrol emosinya.<br />
<br />
Dalam catatan SINDO,Presiden banyak menahan emosi kesedihannya pada 2009 lalu.Tidak seperti tahun-tahun sebelumnya, mantan Menteri Pertambangan ini banyak melihat berbagai hal yang membuat batinnya merasa haru. Misalnya saja saat melihat polisi yang cacat permanen karena menjalankan tugasnya, kala memberikan sambutan pada pemakaman mantan Presiden Abdurrahman Wahid,atau ketika mengunjungi daerah yang terkena musibah longsor,termasuk saat masa kampanye pemilu legislatif dan pemilu presiden.<br />
<br />
Namun selain mudah terbawa luapan emosi yang mengharukan, Presiden SBY juga sempat membuat Presiden Amerika Serikat George W Bush menitikkan air mata. Saat berkunjung ke AS dan memberikan pidato dalam acara The Asia-Pacific American Heritage Event di Gedung Putih,Presiden sempat membacakan surat dua anak yang dititipkan melalui dirinya.<br />
<br />
Adalah Nada Luthfiyyah (12 tahun) dari Aceh dan Maggie (13 tahun) yang tinggal di Michigan,AS, saling berkirim surat setelah terjadinya musibah tsunami. Dalam suratnya, Maggie menyampaikan kepada Nada tentang kegiatan di gerejanya yang mengumpulkan dana untuk para korban tsunami di Aceh. Adapun surat Nada kepada Meggie menceritakan perihal kondisi dirinya yang kehilangan seluruh keluarganya. Surat yang masing-masing juga dilampiri foto itu langsung membuat Bush yang berdiri di sisi kanan Presiden SBY berkali-kali mengusap air mata.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Distribusikan 142.159 Ha Tanah </span><br />
<br />
Sementara itu,pemerintah menyampaikan komitmennya untuk mendistribusikan tanah objek land reform (reforma agraria) seluas 142.159 hektare pada 2010.Tanah tersebut akan dibagikan kepada ribuan KKdi21provinsidan389desa. Pendistribusian tanah land reform tersebut kemarin secara simbolis dilakukan Kepala Badan Pertanahan Nasional (BPN) Joyo Winoto kepada empat desa,yaitu Mekarsari, Caruy,Sidasari,dan Kutasari di Kecamatan Cipari,Kabupaten Cilacap, pada peringatan Hari Agraria Nasional di Istana Bogor kemarin.<br />
<br />
Joyo menjelaskan,ratusan ribu hektare (ha) tanah yang didistribusikan itu merupakan tanah yang semula telantar ataupun menjadi sengketa.“Ini adalah sebagian kecil dari redistribusi tanah yang akan dilakukan di berbagai daerah di Tanah Air,”papar Joyo. BPN berencana terus memperluas tanah land reformyang bisa diredistribusi. Joyo Winoto menargetkan tambahan tanah seluas 6 juta ha untuk meningkatkan kepemilikan tanah rakyat kecil yang jumlahnya sebesar 0,37%.<br />
<br />
“Hal ini (penambahan) bisa dilakukan dengan PP 11 2001 tentang penertiban dan pendayagunaan tanah telantar serta dengan akan terbitnya peraturan pemerintah (PP) soal reformasi agraria,”ujar Joyo. Joyo menuturkan, BPN sedang menggodok dua rancangan undangundang (RUU) pertanahan serta RUU pengadaan tanah.Kedua RUU tersebut bertujuan untuk memastikan pengadaan tanah untuk kepentingan umum bisa dilakukan dalam sistemekonomidemokratis.<br />
<br />
“Tanah bagi rakyat adalah harga diri, kehormatan, juga sumber kehidupan,” tambahnya. Presiden SBY menilai bahwa distribusi tanah selama ini belum adil. Banyak rakyat kecil yang tidak memiliki tanah sama sekali atau hanya sedikit memiliki lahan, tetapi di lain pihak banyak tanah telantar karena persoalan di masa lalu. “(Ini) yang harus segera kita selesaikan statusnya dan kemudian kita daya gunakan untuk pembangunan,” katanya.<br />
<br />
Dalam acara kemarin,Presiden memberikan sejumlah instruksi kepada jajaran BPN.Pertama,Presiden meminta agar semua jajaran BPN langsung menjemput bola dalam memberikan pelayanan dan upaya mengatasi persoalan.“Jemputlah bola, tawarkan diri untuk melayani masyarakat, proaktif untuk cari solusi atas berbagai sengketa atau konflik pertanahan,”papar lulusan Akmil 1973 itu.<br />
<br />
Kedua,Presiden meminta agar jajaran BPN memperluas tingkat pelayanan kepada masyarakat.Ketiga agar jajaran BPN mencapai target sertifikasi tanah secara nasional.“ Saya tahu targetnya tinggi, masalah sering kompleks,tapi usahakan target dan sasaran tercapai. Setiap tahun harus ada capaian yang bisa diukur,”ujar Presiden. Presiden juga menyinggung persoalan tanah dalam sidang kabinet paripurna kemarin. Presiden meminta agar jutaan tanah yang telantar segera diidentifikasi, diinventarisasi, dan dirampungkan persoalannya bila tanah itu tersangkut sengketa hukum.<br />
<br />
Presiden SBY juga berpesan agar penuntasan lahan-lahan telantar atau sengketa diselesaikan lewat jalan damai. Direktur Sabang Merauke Circle (SMC) Syahganda Nainggolan mendukung pendistribusian tanah untuk masyarakat. Menurutnya, jika ada redistribusi dan realokasi lahan yang signifikan dan adil buat petani, pemerintah bisa cepat mengurangi kemiskinan dan pengangguran. “Jumlah petani di negara ini sangat besar, pengangguran juga sangat besar.Tapi di sisi lain juga masih sangat banyak lahan telantar dan semitelantar.<br />
<br />
Kenapa itu tidak diredistribusikan saja ke petani miskin,” kata Syahganda dalam diskusi di Jakarta kemarin. Menurut dia, kemiskinan petani di perdesaan berkorelasi dengan rendahnya kepemilikan lahan yang rata-rata hanya 0,25 ha untuk satu keluarga. Dengan kepemilikan lahan yang sangat sempit itu,petani terjebak dalam kemiskinan struktural yang tidak memberikan peluang untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari.<br />
<br />
Syahganda kemudian mengungkapkan, berdasarkan data Himpunan Kerukunan Tani Indonesia (HKTI),ada sekitar 70 juta ha tanah telantar dan semitelantar yang ada di Indonesia.Namun, semua lahan itu sudah ada kepemilikannya, entah swasta, pemda atau yang dikelola oleh Kementerian Kehutanan.<br />
<br />
Namun, kata dia, jika dalam kurun waktu sekian lama tidak difungsikan, seharusnya pemerintah bisa membuat kebijakan agar lahan tersebut produktif dan bermanfaat bagi petani.“Jika itu tidak dilakukan, arah pertumbuhan nasional juga tidak jelas karena banyak yang bertumpu pada lahan menjadi tidak jelas,” ungkapnya. (rarasati syarief/ maesaroh/ mohammad sahlan/rahmat sahid) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-2560015730002849102010-12-28T22:35:00.001-08:002010-12-28T22:35:55.344-08:00Berdayakan Kaum Ibu,Wujudkan Wirausahawan Tangguh<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">Berdayakan Kaum Ibu,Wujudkan Wirausahawan Tangguh</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372422" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372422','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372422&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372422&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top"><img alt="Image" border="0" height="81" hspace="6" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/images/stories/news/20101229hal1.jpg" style="float: left;" title="Image" width="96" /><span style="font-weight: bold;">IBU TANGGUH: </span>Salah seorang peserta Program Ibu Tangguh (kanan) menggelar produk kue kering kreasinya. Dukungan CSR Mandiri untuk program tersebut turut memberdayakan kaum janda meningkatkan taraf ekonomi.<div style="text-align: justify;"><br />
<br />
Keseriusan Bank Mandiri dalam mewujudkan komitmennya memberdayakan masyarakat dan kemanusiaan terus ditunjukkan.Kali ini Bank Mandiri memberikan dukungan kepada program Ibu Tangguh di Desa Maja,Kecamatan Maja,Lebak,Banten.<br />
<br />
DUKUNGAN Bank Mandiri direalisasikan dalam bentuk bantuan hibah bekerja sama dengan lembaga kemanusiaan nasional Pos Keadilan Peduli Umat (PKPU).<br />
<br />
Secara simbolis, hibah tersebut diserahkan oleh Deputi Regional Manager Wilayah Jakarta Kota Deni Djuhana Djoewandi dan Corporate Social Responsibility (CSR) Center Department Head Bank Mandiri Nila Mayta Dwi Rihandjani kepada Direktur Utama Yayasan PKPU Agung Notowiguno,Rabu (22/12), dalam acara peluncuran program Ibu Tangguh di aula Kecamatan Maja. Program Ibu Tangguh merupakan program pemberdayaan yang berbasiskan pada komunitas ibu-ibu baik yang telah menjadi orang tua tunggal atau yang memiliki suami, namun kekurangan, sehingga mereka ikut melakukan usaha untuk mencukupi kehidupan sehari–hari.<br />
<br />
Selain itu,program ini juga dilaksanakan bagi para ibu yang membutuhkan pengembangan usaha kemitraan dan pendapatan dalam bentuk pembinaan manajemen usaha. Nila mengatakan,pihaknya menyambut baik inisiatif Yayasan PKPU melibatkan Bank Mandiri dalam kegiatan pemberdayaan. Program ini sejalan dengan program CSR Bank Mandiri lainnya seperti program Wirausaha Mandiri (WM) yang memberikan dukungan kepada wirausaha baru untuk berkembang dan menciptakan lapangan pekerjaan bagi lingkungannya. “Bank Mandiri selalu berupaya memberikan dukungan terhadap upaya-upaya yang dilakukan untuk pemberdayaan ekonomi masyarakat miskin demi terwujudnya kemakmuran,” ujar Nila di sela-sela acara penyerahan bantuan hibah.<br />
<br />
Pemberian hibah yang diselenggarakan bertepatan dengan Hari Ibu tersebut dirasakan manfaatnya secara nyata oleh kaum ibu yang berjuang dengan sangat keras memberdayakan diri dan keluarga mereka lepas dari kemiskinan. Para ibu tangguh yang rata-rata berstatus janda tersebut bekerja keras demi masa depan keluarga mereka. “Jumlah ibu tangguh yang dilibatkan pada kegiatan kali ini memang masih terbatas, namun kami berkomitmen untuk terus memperluas cakupan ibu tangguh yang terlibat pada kegiatan serupa di masa datang,”kata Nila. Bantuan hibah dari Bank Mandiri digunakan untuk kegiatan perekrutan, pelatihan, dan pendampingan bagi kaum ibu tangguh yang termasuk golongan miskin, namun memiliki prospek usaha yang baik atau minimal mereka mau berusaha guna memenuhi tuntutan kebutuhan keluarga.<br />
<br />
Direktur Utama Yayasan PKPU Agung Notowiguno menuturkan, dalam menjalankan program tersebut,PKPU mengorganisasi para ibu dalam sebuah Kelompok Usaha Masyarakat Mandiri yang di dalam struktur kepengurusannya terdiriatasketua, sekretaris,dan bendahara. “Semua pengurus terdiri atas ibu-ibu sendiri, kami hanya mengarahkan dan membina,” tutur Direktur PKPU Tomy Hendrajati. Para ibu tangguh dibina untuk mengembangkan usaha, mengelola keuangan hasil usaha dengan lebih tertib. “Bagaimana memisahkan modal dan laba, lalu menyisihkan laba yang mereka dapat dari usaha yang dilakukan untuk digunakan biaya sekolah anak atau menambah modal usaha,”tambah Tomy.<br />
<br />
Sekurangnya ada 20 orang ibu tangguh yang ikut serta dalam program tersebut.Usaha yang mereka kembangkan beragam,mulai dari membuat keripik pisang, kerupuk jengkol, nasi uduk, tahu, dan lontong, dengan omzet harian sekitar Rp75.000-300.000. Keberadaan kaum ibu tangguh yang rata–rata harus menanggung 3-5 anak usia sekolah, berjumlah tidak kurang 10% dari masyarakat miskin yang terdapat di kecamatan yang tidak jauh dari ibu kota Jakarta itu. Secara rinci program ini bertujuan memberikan kesempatan pada ibu-ibu tangguh untuk melakukan usaha, memberikan peningkatan kapasitas mereka terhadap pengelolaan keuangan usaha dan keluarga.<br />
<br />
Kemudian menyadarkan para ibu mengenai kemampuan mereka dalam mengubah kehidupan ke arah yang positif dengan potensi yang mereka miliki sendiri,membentuk dinamika kelompok yang baik, dan meningkatkan pendapatan mereka melalui usaha-usaha produktif yang mereka lakukan. Wahidah, 54, seorang janda peserta program Ibu Tangguh, menuturkan, dirinya bergabung dalam program tersebut demi kemajuan usahanya.Perempuan lima orang anak usia sekolah ini berjualan keripik singkong, kerupuk jengkol, dan beberapa kue kering lainnya dengan omzet Rp200.000 per hari. “Sehari untungnya Rp30.000-40.000,” tutur Wahidah yang mengaku sangat gembira dengan kepedulian yang diberikan Bank Mandiri.<br />
<br />
Sedangkan Eha,38, berjualan nasi uduk keliling di pasar, dengan omzet Rp100.000 sehari dan meraih laba sebesar Rp20.000 per hari. Agung Notowiguno menambahkan, pihaknya bersyukur dapat bekerja sama dengan Bank Mandiri yang memiliki perhatian yang sama terhadap peningkatan kesejahteraan masyarakat miskin.“Karena itu,kami harap dukungan ini dapat dikembangkan tidak hanya pada program ini, tapi juga programprogram PKPU lainnya,” ungkap Agung. Kegiatan Ibu Tangguh ini dibiayai oleh anggaran Bina Lingkungan Bank Mandiri.<br />
<br />
Sejak 2002 hingga November 2010,Bank Mandiri telah menyalurkan anggaran Bina Lingkungan sebesar Rp306,85 miliar pada beberapa kegiatan sosial seperti perbaikan sarana pendidikan, sarana kesehatan, sarana peribadatan, sumbangan bagi korban bencana alam, dan pelestarian lingkungan. (aris kurniawan/info) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-39151365618240527212010-12-28T22:33:00.000-08:002010-12-28T22:33:07.984-08:00PPP Mundur dari Pansus Insinerator<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">PPP Mundur dari Pansus Insinerator</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372294" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372294','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372294&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372294&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Tuesday, 28 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">BANDUNG (SINDO) – Partai Persatuan Pembangunan (PPP) memilih mundur dari Panitia Khusus (Pansus) Rancangan Peraturan Daerah (Raperda) Biaya Pengolahan Sampah Berbasis Teknologi Tinggi sebagai payung hukum teknologi insinerator (pembakaran sampah).<br />
<div style="text-align: justify;"><br />
PPP sebagai anggota dari Fraksi Gabungan dengan Partai Gerindra dan PAN di DPRD Kota Bandung, menilai raperda itu memberi peluang pada tindak kesalahan karena tidak memperhatikan aspek hukum dan sosial.Rencana penggunaan insinerator tersebut sudah salah langkah karena Perda Tata Ruang, Pengolahan Sampah, dan Kerja Sama yang tengah dibahas tidak berjalan sesuai mekanisme lazim.<br />
<br />
“Pembahasan yang ditempuh dalam rencana pembangunan insinerator memang sesuai mekanisme, tetapi tidak lazim.Pembahasan raperda ini bukan melalui Badan Legislatif (Baleg) atau Badan Musyawarah (Bamus), tetapi dilakukan di hotel. Apalagi, ketua dewan pernah menyatakan jika pembahasan raperda akan selesai dalam waktu hanya delapan hari,” ujar Ketua DPC PPP Kota Bandung Lia Noer Hambali kepadaSINDOkemarin.<br />
<br />
Menurut Lia, apa pun hasil pembahasannya rencana penggunaan teknologi insinerator dipastikan tetap dilakukan. Namun khawatir terjebak dalam lingkaran kesalahan, anggota Komisi A DPRD Kota Bandung ini memutuskan tidak ambil bagian dalam pembahasan raperda pendukung insinerator tersebut.“Daripada harus menanggung kesalahan, saya lebih baik tidak ikut serta,” tegas Lia.<br />
<br />
Lia juga menyoroti lemahnya perhatian Pemerintah Kota (Pemkot) Bandung dalam menyelesaikan aspek sosial seperti pendekatan terhadap warga Perumahan Griya Cempaka Arum yang menolak rencana pembangunan insinerator tersebut. Pemkot Bandung seharusnya melakukan berbagai pendekatan langsung kepada warga.<br />
<br />
“Bukan seperti sekarang menghimpun kekuatan dari warga yang tinggal jauh dari lokasi pembangunan. Seharusnya pemkot datang langsung ke Cempaka Arum dan melakukan pendekatan,” tandasnya. Sementara itu,Wali Kota Bandung Dada Rosada menyatakan apa pun rintangannya pembangunan insinerator akan tetap dilakukan. Hingga saat ini tidak ada alternatif lain selain membangun insinerator untuk menangani persoalan sampah di Kota Bandung.<br />
<br />
“Demi Allah, demi kepentingan warga Kota Bandung,saya akan tetap melanjutkan ini,”ujar Dada. Sebelumnya, selain mendapat penolakan dari warga Perumahan Griya Cempaka Arum,Raperda Biaya Pengolahan Sampah Berbasis Teknologi Tinggi juga ditentang Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (KAMMI) Kota Bandung. Mereka menilai penggunaan insinerator pasti berdampak negatif bagi warga Kota Bandung karena menimbulkan pencemaran lingkungan.<br />
<br />
“Insinerator itu akan menghasilkan gas dioksin atau hasil pembakarannya yang tidak sempurna yang akan menjadi racun bila terhisap warga.Selain itu,rencana ini merugikan APBD dan bertabrakan dengan Perda No 2 tentang Rencana Tata Ruang Wilayah (RTRW),” jelas Korlap KAMMI Muhamad Mulki.<br />
<br />
Menurut dia,Raperda Biaya Pengolahan Sampah Berbasis Teknologi melalui kerja sama pemerintah daerah dengan badan usaha dicurigai hanya untuk kepentingan sekelompok tertentu saja.Pemkot Bandung sebaiknya tetap gencar mencanangkan program reduce, reuse dan recyle (3R) sebagai alternatif bagi permasalahan sampah. (agung bakti sarasa) </div></td></tr>
</tbody></table>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-21988050312607583302010-12-28T22:32:00.000-08:002010-12-28T22:32:00.381-08:00PDIP Minta Penahanan Maman Ditangguhkan<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica; font-size: 12px;"></span><br />
<table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="contentheading" style="color: #c64934; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 30px; padding-right: 5px; text-align: left; white-space: nowrap;" width="100%">PDIP Minta Penahanan Maman Ditangguhkan</td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372402" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=372402','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="PDF"><img align="middle" alt="PDF" border="0" name="PDF" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/pdf_button.png" /></a></td><td align="right" class="buttonheading" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" width="100%"><a href="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372402&pop=1&page=0" onclick="window.open('http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/index2.php?option=com_content&task=view&id=372402&pop=1&page=0','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" target="_blank" title="Print"><img align="middle" alt="Print" border="0" name="Print" src="http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/templates/sindo/images/printButton.png" /></a></td></tr>
</tbody></table><table class="contentpaneopen" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><tbody>
<tr><td class="createdate" colspan="2" style="color: #999999; font-size: 13px; height: 15px; padding-bottom: 10px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">Wednesday, 29 December 2010</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 13px; padding-right: 5px; text-align: left;" valign="top">BANDUNG(SINDO) – Fraksi PDIP DPRD Jabar mengajukan surat permohonan penangguhan penahanan terhadap anggotanya, Maman Yudia,yang ditahan Polres Subang sejak Sabtu (25/12).<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Maman sendiri ditahan Polres Subang karena diduga melakukan tindak pidana korupsi pada pelaksanaan kendaraan dinas aset Pemkab Subang, yang terdiri atas 140 mobil dan 298 sepeda motor.Total kerugian dari pelaksanaan dum kendaraan dinas tersebut sekitar Rp1,1 miliar. Peristiwa ini terjadi pada 2008, saat Maman menjabat Pjs Bupati Subang. ”Surat permohonan penangguhan penahanan saat ini sedang kami susun.Mudah-mudahan besok kami kirimkan ke Polres Subang.<br />
<br />
Materinya,saat ini masih kami rumuskan,”ujar anggota Fraksi PDIP DPRD Jabar Deden Darmansyah di ruang kerjanya,Jalan Diponegoro, Bandung,kemarin. Menurut Deden, pada Minggu (26/12) lalu,Ketua DPD PDIP Jabar Rudy Harsa Tanaya dan Wakil Ketua Fraksi PDIP DPRD Jabar sudah menghadap Kapolres Subang.Saat itu, Rudy beserta rombongan sudah meminta secara lisan rencana permohonan penangguhan penahanan tersebut.<br />
<br />
Pertimbangan permohonan penangguhan penahanan itu,ungkap Deden, mengingat begitu banyak pekerjaan di DPRD yang harus dikerjakan Maman yang saat ini menjabat sebagai Ketua Badan Kehormatan (BK) DPRD Jabar. Dia juga tercatat sebagai anggota Pansus II yang harus menyelesaikan pembahasan empat Raperda Jabar. Deden pun menjamin Maman tetap bisa mengikuti proses hukum kendati tidak ditahan, seperti tidak akan melarikan diri, karena harus bekerja untuk masyarakat di DPRD Jabar.<br />
<br />
Selain itu,tidak akan menghilangkan barang bukti karena selama ini barang bukti itu sudah ada di penyidik. ”Kami berharap dengan surat penangguhan penahanan MY yang akan kami ajukan dan kedatangan anggota Fraksi dan DPD PDIP ke Polres Subang, Kapolres Subang akan mempertimbangkannya.Alasan utama adalah karena pekerjaan. Apalagi, MY menjadi anggota Pansus II yang membidangi pembahasan empat raperda,”tegas Deden.<br />
<br />
Dia menjelaskan, ke-4 raperda tersebut adalah Raperda Pajak Daerah, Retribusi Daerah, Likuidasi Agribisnis dan Pertambangan, serta Raperda Perubahan atas Perda No 14/2006 tentang Perusahaan Daerah Bank Perkreditan Rakyat (PD BPR) dan PD PK (Perkreditan Kecamatan). Bahasan Pansus II,kata Deden, merupakan pembahasan yang strategis, terutama pembahasan Raperda Pajak, di mana pendapatan APBD mayoritas berasal dari pajak. Selain itu,PDIP akan rugi karena kehilangan satu suara jika tidak ada Maman, khususnya dalam pengambilan keputusan pada akhir pembahasan pansus.<br />
<br />
Ditemui terpisah,Wakil Ketua Fraksi PDIP DPRD Jabar Ahmad Riza Alhabsyi menilai penahanan Maman sepertinya terletak pada kesalahan administrasi. Sebab yang ditahan hanya Maman, sementara banyak pihak lain yang terlibat tidak ikut ditahan. ”Bagi saya, penahanan MY hanya sebagai simbolis,bukan pada substansi. Karena masih banyak kasus yang dari sisi adminsistrasi salah,namun dibiarkan begitu saja. Oleh karenanya, kami minta penahanannya ditangguhkan,” tandas Ahmad. (tantan sulthon)<br />
</div></td></tr>
</tbody></table><span class="article_seperator" style="display: block; height: 1.5em;"> </span>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-14504515186703227502010-12-28T22:05:00.000-08:002010-12-28T22:05:12.860-08:00PBNU Diminta Tengahi Kisruh PKB<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px;"></span><br />
<h1 style="border-bottom-color: rgb(204, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 2px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;">Kabar Politik</h1><div class="readNews" style="margin-bottom: 15px; margin-left: 15px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;"><h2 style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;"><a href="http://politik.tvone.co.id/berita/view/46720/2010/12/28/pbnu_diminta_tengahi_kisruh_pkb" style="color: black; cursor: default; text-decoration: none;">PBNU Diminta Tengahi Kisruh PKB</a></h2><h3 style="color: #333333; font-size: 10px; font-weight: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;">Selasa, 28 Desember 2010 00:01 WIB</h3><div class="newsContent" style="color: black; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: 0.01em; line-height: 16px;"><div class="newsFoto" style="float: left; padding-bottom: 5px; width: 320px;"><div style="text-align: justify;"><img src="http://media.tvone.co.id/uploads/image/20032010_78905_lambang_pbnu_300_225.jpg" style="border-bottom-color: rgb(153, 153, 153); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(153, 153, 153); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(153, 153, 153); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(153, 153, 153); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; padding-right: 1px; padding-top: 1px;" width="300" /></div><div class="fotoTitle" style="font-size: 10px; margin-right: 20px; text-align: justify;">Lambang PBNU</div><div class="fotoSubTitle" style="color: #666666; font-size: 10px; margin-right: 20px;"></div></div><div style="text-align: justify;">Kediri, (tvOne)</div><br />
<div style="text-align: justify;">Mantan Sekretaris Jenderal Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Saifullah Yusuf yang akrab disapa Gus Ipul, meminta kepada Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) menengahi perpecahan yang ada di PKB. "Kami berharap, Pak Said Agil (Ketua PBNU) bisa menjadi penengah. Perpecahan ini bisa menjadi kristalisasi, karena pengaruhnya dapat mengurangi suara," kata Gus Ipul yang juga Wagub Jatim ditemui dalam acara festival iklan layanan masyarakat sadar bahaya narkoba oleh BNK Kediri, Senin (27/12) malam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Desakan itu diungkapkannya menyikapi masalah Muktamar III PKB pro Gus Dur yang digagas oleh Yenny Wahid di Surabaya tanggal 26 dan 27 Desember 2010. Muktamar itu dilaporkan ke Polda Jawa Timur oleh DPW PKB Jatim kubu Muhaimin Iskandar (Cak Imin) karena dinilai ilegal. PKB pro Gus Dur tidak sah karena tidak mengantongi Surat Keputusan (SK) dari Kementrian Hukum dan HAM.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ia mengaku prihatin dengan masalah yang terjadi di PKB saat ini. Sudah seharusnya, mereka bisa mengurangi ketegangan, karena sama-sama akan rugi jika diteruskan. "Ini mesti ada solusi saling menghargai dan menghormati untuk mengurangi ketegangan. Sudah seharusnya kita lihat," ujarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Wakil Gubernur Jawa Timur ini juga meminta, ada rekonsiliasi menangani masalah tersebut, dengan melibatkan PBNU dan para kiai. Dikhawatirkan, jika masalah ini terus berlanjut dampaknya luar biasa. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ia mencontohkan, kekecewaan para kiai itu bisa terlihat dari sikap yang diambil ketika para kiai masih bergabung Partai Majelis Syuro Muslimin Indonesia (Masumi), lalu kembali ke Nahdlatul Ulama (NU), PPP, hingga PKB. "Elite-elite NU bisa mencari jalan lain, semua yang ada bisa diitinggalkan oleh kiai," katanya, menganalisa.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Untuk itu, pihaknya meminta kedewasaan di antara para elite politik yang sedang bertikai tersebut. Dengan itu, dipastikan dapat mengurangi ketegangan di antara mereka. (Ant)</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-77097550144858993572010-12-28T21:52:00.001-08:002010-12-28T21:52:54.920-08:00Yenny Wahid Ajak Muhaimin Islah<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px;"></span><br />
<h1 style="border-bottom-color: rgb(204, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 2px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;">Kabar Politik</h1><div class="readNews" style="margin-bottom: 15px; margin-left: 15px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;"><h2 style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;"><a href="http://politik.tvone.co.id/berita/view/46711/2010/12/28/yenny_wahid_ajak_muhaimin_islah" style="color: black; cursor: default; text-decoration: none;">Yenny Wahid Ajak Muhaimin Islah</a></h2><h3 style="color: #333333; font-size: 10px; font-weight: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;">Selasa, 28 Desember 2010 08:25 WIB</h3><div class="newsContent" style="color: black; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: 0.01em; line-height: 16px;"><div class="newsFoto" style="float: left; padding-bottom: 5px; text-align: justify; width: 320px;"><img src="http://media.tvone.co.id/uploads/image/28122010/28122010_60114_yenny_wahid_300_225.jpg" style="border-bottom-color: rgb(153, 153, 153); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(153, 153, 153); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(153, 153, 153); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(153, 153, 153); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; padding-right: 1px; padding-top: 1px;" width="300" /><div class="fotoTitle" style="font-size: 10px; margin-right: 20px;"></div><div class="fotoSubTitle" style="color: #666666; font-size: 10px; margin-right: 20px;"></div></div><br />
<div style="text-align: justify;">Surabaya, (tvOne)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"Hasil survei terakhir, suara PKB kurang dari tiga persen," kata putri KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur), Zannuba Ariffah Chafsoh, atau Yenny Wahid.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pernyataan Yenny Wahid dalam pidato pembukaan Muktamar III PKB di Surabaya (26/12) itu menunjukkan kemerosotan tajam suara PKB dari Pemilu ke Pemilu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam Pemilu 7 Juli 1999, PKB yang mayoritas suaranya dari Jatim itu mampu menduduki "tiga besar" yakni PDIP meraih 35.689.73 suara (33,74 persen), Golkar 23.741.758 (22,44 persen), dan PKB 13.336.982 (12,61 persen).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Posisi "tiga besar" juga masih bertahan pada pemilu 2004 dengan perolehan suara untuk Golkar sebanyak 21,58 persen, PDIP 18,53 persen, dan PKB 10,57 persen.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Namun, Pemilu 9 April 2009 justru merontokkan suara PKB hingga 6,43 persen dan di penghujung 2010 diprediksi tidak kurang dari tiga persen. Tentu, suara PKB akan semakin mengecil dalam Pemilu 2014, sehingga kini tinggal dua pilihan yang tersisa yakni islah atau mati.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Fakta terburuk yang sangat mungkin dialami PKB agaknya menjadi pendorong Yenny Wahid untuk mengajak Muhaimin Iskandar untuk kembali membangun bersama PKB. "Kepada Pak Muhaimin, mari bersama-sama membesarkan partai ini. Mari duduk bersama merundingkan upaya menyelamatkan PKB," katanya di hadapan 2.000 peserta pembukaan muktamar di GOR Kertajaya, Surabaya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sekjen PKB hasil Muktamar Luar Biasa (MLB) PKB di Parung, Jawa Barat, pada 2008 itu menegaskan tidak akan meminta jabatan di PKB jika islah bisa diwujudkan. "Saya hanya minta satu, kembalikan kehormatan Gus Dur, saya tak minta jabatan, hapus sejarah pemecatan Gus Dur," ucapnya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Gus Dur diberhentikan dari jabatan Ketua Dewan Syura PKB dalam MLB yang digelar pihak Muhaimin di Ancol, 2008. Jabatan Gus Dur digantikan KH Azis Mansyur. "Meski secara legal formal terganjal persoalan administratif (pengakuan dari KemkumHAM), tapi secara fakta politik PKB pro-Gus Dur tetap ada," katanya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bahaya kehancuran</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Agaknya, kemerosotan suara PKB tidak berbanding lurus dengan kesadaran para petinggi PKB untuk menggalang silaturahmi.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Imam Nahrawi dari kelompok Muhaimin Iskandar menyatakan siap menerima tawaran islah dari Yenny, namun ia meminta tawaran islah jangan sampai dimanfaatkan untuk menipu dari belakang.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Respons tawaran Yenny itu agaknya "setengah hati", karena terbukti Muhaimin tidak hadir dalam Muktamar III PKB yang digagas Yenny di Surabaya, bahkan Muhaimin berencana menggelar Rapimnas di Jakarta.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tidak hanya itu, PKB pro-Gus Dur dari kelompok Lily Wahid (bibi Yenny Wahid) juga menggagas islah akbar di Sentul, Jakarta, Januari 2011.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bahkan, Lily Wahid mengaku pihaknya memiliki novum (bukti baru) untuk menggugat PKB versi Muhaimin Iskandar (Muktamar Ancol, Jakarta). "Ada novum yang nggak digunakan dalam keputusan MA yang lalu," kata Wakil Dewan Syuro DPP PKB versi Muhaimin Iskandar, Hj Lily Wahid.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menurut anggota Komite Islah itu, islah akbar nanti akan menunggu sikap pengurus cabang PKB se-Idonesia tentang masa depan PKB, sehingga DPP PKB hanya menampung aspirasi. "Jangan seperti sekarang, Muhaimin menentukan sendiri dengan mengatasnamakan PKB yang disahkan MA dan Yenny Wahid juga mengatasnamakan PKB yang didasarkan AD/ART PKB terkait keabsahan Dewan Syuro di tangan almarhum Gus Dur," katanya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh karena itu, katanya, pihaknya menggagas islah akbar dan mengembalikan aspirasi kepada pengurus cabang PKB se-Indonesia sebagai penentu masa depan PKB yang paling berhak. "Saya dengar, Muhaimin Iskandar akan menggelar muktamar pada 2013, padahal kalau muktamar digelar terlalu mepet dengan Pemilu 2014 justru suara PKB akan semakin habis," katanya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Senada dengan itu, pengamat politik dari Universitas Airlangga Surabaya, Prof Kacung Marijan berpendapat, hanya islah lebur menjadi upaya satu-satunya yang bisa menyatukan PKB. "Dari berbagai upaya yang digagas beberapa pihak, hanya islah lebur yang bisa menyatukan PKB. Islah lebur adalah upaya rekonsiliasi dari beberapa sempalan di tubuh PKB dengan meleburkan diri dalam satu wadah partai yang sudah ada," katanya. (Ant)</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-33280178631111999202010-12-28T21:50:00.001-08:002010-12-28T21:56:58.878-08:00Verifikasi Parpol Peserta Pemilu 2014 Dibuka Januari<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px;"></span><br />
<h1 style="border-bottom-color: rgb(204, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 2px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;">Kabar Politik</h1><div class="readNews" style="margin-bottom: 15px; margin-left: 15px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;"><h2 style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;"><a href="http://politik.tvone.co.id/berita/view/46768/2010/12/29/verifikasi_parpol_peserta_pemilu_2014_dibuka_januari" style="color: black; cursor: default; text-decoration: none;">Verifikasi Parpol Peserta Pemilu 2014 Dibuka Januari</a></h2><h3 style="color: #333333; font-size: 10px; font-weight: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: justify;">Rabu, 29 Desember 2010 05:08 WIB</h3><div class="newsContent" style="color: black; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: 0.01em; line-height: 16px;"><div class="newsFoto" style="float: left; padding-bottom: 5px; text-align: justify; width: 320px;"><img src="http://media.tvone.co.id/uploads/image/02022010_patrialis.jpg" style="border-bottom-color: rgb(153, 153, 153); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(153, 153, 153); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(153, 153, 153); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(153, 153, 153); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; padding-right: 1px; padding-top: 1px;" width="300" /><br />
<div class="fotoTitle" style="font-size: 10px; margin-right: 20px;"></div><div class="fotoSubTitle" style="color: #666666; font-size: 10px; margin-right: 20px;"></div></div><div style="text-align: justify;">Jakarta, (tvOne) </div><br />
<div style="text-align: justify;">Kementerian Hukum dan HAM (Kemenkumham) mulai membuka pendaftaran untuk verifikasi Partai Politik (Parpol) peserta Pemilu 2014 pada 17 Januari 2011. "Silakan Parpol sesuaikan (jadwal pendaftaran), jangan sampai Kementerian Hukum dan HAM disalahkan, karena kami hanya melaksanakan perintah Undang-Undang. Semua sama harus mendaftar, mau Parpol kecil atau besar, Parpol lama atau baru semua harus mendaftar," kata Menteri Hukum dan HAM, Patrialis Akbar, dalam "Refleksi Akhir Tahun Kemenkumham 2010" di Jakarta.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menurut Patrialis, pembukaan pendaftaran baru dilakukan 17 Januari 2011 karena revisi UU Parpol sendiri baru disahkan pada Sidang Paripurna DPR RI pada 17 Desember 2010 lalu, sehingga paling tidak butuh satu bulan UU tersebut efektif berlaku.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rencananya, menurut dia, Kemenkumham akan menutup pendaftaran verifikasi parpol sekitar pertengahan bulan Agustus, atau paling cepat penutupan dilakukan pertengahan Juli 2011. Sehingga 1 Oktober hasil verifikasi parpol sudah dapat diumumkan sebelum didaftarkan ke Komisi Pemilihan Umum (KPU).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sesuai dengan UU Nomor 8 Tahun 2008 tentang Parpol, diwajibkan Parpol calon peserta Pemilu 2014 sudah terverifikasi oleh Kemenkumham. Hal tersebut, ditegaskan Patrialis, berlaku bagi Parpol kecil maupun besar dan baik Parpol lama atau baru.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dirjen Administrasi Hukum Umum (AHU), Aidir Amin Daud mengatakan, bahwa saat ini masih ada kesempatan bagi Parpol untuk merubah anggaran dasarnya yang belum memenuhi persyaratan. Parpol juga harus memiliki minimal 30 orang pengurus perwakilan di setiap Provinsi. Kantor perwakilan Parpol harus tersebar di 75 persen wilayah kabupaten/kota di Indonesia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kantor perwakilan Parpol minimal harus juga ada di 50 persen dari seluruh kecamatan yang tersebar di seluruh Indonesia. Parpol juga harus memegang surat keterangan dari kecamatan yang dilanjutkan ke Pemkab/Pemkot dan Pemprov sebelum sampai ke Kemenkumham untuk diverifikasi.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Syarat lain yakni Parpol harus dapat menghadirkan satu mahkamah penyelesaian sengketa. Walau demikian, penyelesaian sengketa juga tetap dapat diselesaikan di pengadilan mengingat semua memiliki hak atas hukum.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Persyaratan harus adanya Mahkamah Parpol ini juga atas persetujuan DPR. Parpol bisa mengirimkan, misalnya tujuh atau lima orang institusi mahkamahnya sehingga bisa diinventarisir Kemenkumham.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sistem verifikasi saat ini, menurut Aidir, akan membuat Parpol dapat "memverifikasi sendiri" sehingga mereka akan mengetahui apakah akan lolos atau tidak. Ia mengungkapkan bahwa Kementeriannya sudah melakukan sinkronisasi dengan Kementerian Dalam Negeri. Dan kedua Kementerian juga akan melakukan sosialisasi bersama. (Ant)</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-82691080494253678082010-12-28T21:41:00.001-08:002010-12-28T21:59:17.094-08:00Daftar berita<div style="border-top: dashed windowtext 3.0pt; border: none; margin-left: -9.4pt; margin-right: 0cm; mso-element: para-border-div; padding: 3.0pt 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-media-indonesia.html"><span style="color: black;">KORAN MEDIA INDONESIA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/kemenpera-tawarkan-konsep-rumah-susun.html"><span style="color: black;">KORAN KOMPAS</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo_3581.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo_1905.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo_27.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-kompas.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/gita-kdi-melenggang-ke-senayan-senin-27.html"><span style="color: black;">Gita KDI Melenggang ke SenayanSenin, 27 Desember 2...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/sengketa-parpol-kini-ditangani-mahkamah.html"><span style="color: black;">Sengketa Parpol Kini Ditangani Mahkamah KhususSela...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/muhaimin-iskandar.html"><span style="color: black;">Muhaimin IskandarA. Muhaimin Iskandar, memulai kar...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/hanif-dhakiri-ia-adalah-aktivis_27.html"><span style="color: black;">Hanif DhakiriIa adalah aktivis-politisi muda Parta...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/hanif-dhakiri-ia-adalah-aktivis.html"><span style="color: black;">Hanif DhakiriIa adalah aktivis-politisi muda Parta...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/ketua-pkb-kaltim-meluncurkan-buku.html"><span style="color: black;">Ketua PKB Kaltim Meluncurkan Buku PerdanaSenin, 27...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/back-to-main-partai-33-48-page-nomor-35.html"><span style="color: black;">back to main Partai 33-48 page Nomor 35 PARTAI KEB...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/pkb-gus-dur-siap-ikuti-pemilu.html"><span style="color: black;">PKB Gus Dur Siap Ikuti Pemilu</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/blog-post.html"><span style="color: black;">MODEL STIKER KAMPANYE</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/tragedi-nasional-pengesahan-uu.html"><span style="color: black;">Tragedi Nasional Pengesahan UU Pornografi Akhirn...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/normal-0-false-false-false-en-us-x-none_5117.html"><span style="color: black;"><!--[if gte mso 9]> Normal 0 f...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html"><span style="color: black;"><!--[if gte mso 9]> Normal 0 f...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/pkb-partai-terbuka.html"><span style="color: black;">PKB PARTAI TERBUKA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/pkb-miliki-otoritas-redam-radikalisme.html"><span style="color: black;">PKB Miliki Otoritas Redam Radikalisme Neger...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/pkb-miliki-otoritas-redam-radikalisme.html"><span style="color: black;">PKB Miliki Otoritas Redam Radikalisme Neger...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/minyak-dunia-melonjak-harga-pertamax.html"><span style="color: black;">Minyak Dunia Melonjak, Harga Pertamax Ikut Naik ...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/yusril-ancam-seret-kejaksaan-ke.html"><span style="color: black;">Yusril Ancam Seret Kejaksaan ke Mahkamah Internas...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/minyak-dunia-melonjak-harga-pertamax.html"><span style="color: black;">Minyak Dunia Melonjak, Harga Pertamax Ikut Naik ...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/muhaimin-pkb-yang-ada-hanya-satu-tim.html"><span style="color: black;">Muhaimin: PKB yang Ada Hanya Satu Tim Liputan 6 ...</span></a><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/sby-lembaga-negara-jangan-boros-tim.html"><span style="color: black;">SBY: Lembaga Negara Jangan Boros Tim Liputan 6 S...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-kompas_28.html"><span style="color: black;">Koran Kompas</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/tv-one_27.html"><span style="color: black;">TV ONE</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/tv-one.html"><span style="color: black;">TV ONE</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-media-indonesia_5041.html"><span style="color: black;">KORAN MEDIA INDONESIA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-media-indonesia_27.html"><span style="color: black;">KORAN MEDIA INDONESIA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/muhaimin-pkb-yang-ada-hanya-satu-tim.html"><span style="color: black;">Muhaimin: PKB yang Ada Hanya Satu Tim Liputan 6 ...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;">Lembaga Negara Jangan Boros Tim Liputan 6 S.. <a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/yusril-ancam-seret-kejaksaan-ke.html"><span style="color: black;">Yusril Ancam Seret Kejaksaan ke Mahkamah Internas...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-media-indonesia.html"><span style="color: black;">KORAN MEDIA INDONESIA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/kemenpera-tawarkan-konsep-rumah-susun.html"><span style="color: black;">KORAN KOMPAS</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/disiapkan-pp-kepemilikan-hunian-oleh.html"><span style="color: black;">KORAN KOMPAS</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo_3581.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo_1905.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo_27.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-sindo.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-kompas.html"><span style="color: black;">KORAN SINDO</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/gita-kdi-melenggang-ke-senayan-senin-27.html"><span style="color: black;">Gita KDI Melenggang ke SenayanSenin, 27 Desember 2...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/sengketa-parpol-kini-ditangani-mahkamah.html"><span style="color: black;">Sengketa Parpol Kini Ditangani Mahkamah KhususSela...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; margin-top: 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/muhaimin-iskandar.html"><span style="color: black;">Muhaimin IskandarA. Muhaimin Iskandar, memulai kar...</span></a><o:p></o:p></span></div><div style="border-top: dashed windowtext 3.0pt; border: none; margin-left: -9.4pt; margin-right: 0cm; mso-element: para-border-div; padding: 3.0pt 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/hanif-dhakiri-ia-adalah-aktivis_27.html"><span style="color: black;">Hanif DhakiriIa adalah aktivis-politisi muda Parta...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/hanif-dhakiri-ia-adalah-aktivis.html"><span style="color: black;">Hanif DhakiriIa adalah aktivis-politisi muda Parta...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/ketua-pkb-kaltim-meluncurkan-buku.html"><span style="color: black;">Ketua PKB Kaltim Meluncurkan Buku PerdanaSenin, 27...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/back-to-main-partai-33-48-page-nomor-35.html"><span style="color: black;">back to main Partai 33-48 page Nomor 35 PARTAI KEB...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/pkb-gus-dur-siap-ikuti-pemilu.html"><span style="color: black;">PKB Gus Dur Siap Ikuti Pemilu</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/blog-post.html"><span style="color: black;">MODEL STIKER KAMPANYE</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/tragedi-nasional-pengesahan-uu.html"><span style="color: black;">Tragedi Nasional Pengesahan UU Pornografi Akhirn...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/normal-0-false-false-false-en-us-x-none_5117.html"><span style="color: black;"><!--[if gte mso 9]> Normal 0 f...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html"><span style="color: black;"><!--[if gte mso 9]> Normal 0 f...</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 53.5pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/pkb-partai-terbuka.html"><span style="color: black;">PKB PARTAI TERBUKA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-kompas_28.html"><span style="color: black;">Koran Kompas</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/tv-one_27.html"><span style="color: black;">TV ONE</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/tv-one.html"><span style="color: black;">TV ONE</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-media-indonesia_5041.html"><span style="color: black;">KORAN MEDIA INDONESIA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/2010/12/koran-media-indonesia_27.html"><span style="color: black;">KORAN MEDIA INDONESIA</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemen.co.cc/"><span style="color: black;">http://2010manajemen.co.cc/</span></a></span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenbiaya.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenbiaya.blogspot.com/</span></a></span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 9.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -9.4pt;"><span style="color: black; font-family: 'Courier New'; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenorganisasi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenorganisasi.blogspot.com/</span></a></span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div></div><div style="border-top: dashed windowtext 3.0pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 3.0pt 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.nukarawang.co.cc/"><span style="color: black;">http://www.nukarawang.co.cc/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://1234cantik.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://1234cantik.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pkb13karawang.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://pkb13karawang.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://politikkarawang.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://politikkarawang.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://proposalkewirausahaan2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://proposalkewirausahaan2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://sahabat2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://sahabat2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://solihinkarawang.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://solihinkarawang.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://solihinnukrw.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://solihinnukrw.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://spaturizkia.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://spaturizkia.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://transaksional.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://transaksional.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://visimisicalon.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://visimisicalon.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://wawasankebangsaan.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://witingtresna2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://witingtresna2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.kitabtidakkuning.co.cc/"><span style="color: black;">http://www.kitabtidakkuning.co.cc/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.nukarawang.co.cc/"><span style="color: black;">http://www.nukarawang.co.cc/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.solihinkarawang.co.cc/"><span style="color: black;">http://www.solihinkarawang.co.cc/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemen.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemen.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemen.co.cc/"><span style="color: black;">http://2010manajemen.co.cc/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenbiaya.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenbiaya.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenkonunikasi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenkonunikasi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenorganisasi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenorganisasi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenpemasaran.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenpemasaran.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenproduksi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenproduksi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenstrategi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenstrategi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemensumberdayamanusia.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemensumberdayamanusia.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010organisasi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010organisasi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010pcnukarawang.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010pcnukarawang . blogspot.com /</span></a><a href="http://draft.blogger.com/post-edit.g?blogID=4677957132140988473&postID=8269108049425367808" name="OLE_LINK2"></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010pkb.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010pkb.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010ulaman.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010ulaman.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://masternanajemen.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://masternanajemen.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://mojangkarawang2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://mojangkarawang2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://nudannkri.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://nudannkri.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pcnukarawang201.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://pcnukarawang201.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pelatihansaksi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://pelatihansaksi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pertaniankarawang.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://pertaniankarawang.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pesantren2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://pesantren2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://2010manajemenkonunikasi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://2010manajemenkonunikasi.blogspot.com/</span></a></span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pesantrenjauh.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://pesantrenjauh.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.nukarawang.co.cc/"><span style="color: black;">http://www.nukarawang.co.cc/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://1234cantik.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://1234cantik.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><a href="http://draft.blogger.com/post-edit.g?blogID=4677957132140988473&postID=8269108049425367808" name="OLE_LINK1"></a><a href="http://2010manajemen.blogspot.com/"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">http://2010manajemen.blogspot.com/</span></b></a><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><u><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://pilkada20102014.blogspot.com/">http://pilkada20102014.blogspot.com/</a></span></u></b><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://nudisignmakerpolitik.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://nudisignmakerpolitik.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://agamanu.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://agamanu.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://asosiasipetanikarawang.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://asosiasipetanikarawang.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://aswaja13.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://aswaja13.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://blogmanajemendm.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://blogmanajemendm.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://blogmanajemenstrategi.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://blogmanajemenstrategi.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://forumdiskas.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://forumdiskas.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://gadisdesa2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://gadisdesa2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://jurnalsahabathariminggu.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://jurnalsahabathariminggu.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://kelompoktaniciwulanmandiri.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://kelompoktaniciwulanmandiri.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://kitabtidakkuning.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://kitabtidakkuning.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://konsultanpolitik2010.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://konsultanpolitik2010.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 13.75pt; mso-border-top-alt: dashed windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 3.0pt 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://majalah13.blogspot.com/"><span style="color: black;">http://majalah13.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></b></div></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4677957132140988473.post-2989492243762903982010-12-28T20:50:00.001-08:002010-12-28T22:00:08.562-08:00SBY: Lembaga Negara Jangan Boros<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"><span id="advenueINTEXT" name="advenueINTEXT"></span></span><br />
<h1 style="color: #003366; font-size: 18px; margin-bottom: 3px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 3px;">SBY: Lembaga Negara Jangan Boros </h1><span style="color: #666666; font-size: 14px; font-weight: bold;"></span><br />
<div style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both;"></div><span style="font-size: 11px; font-weight: bold;">Tim Liputan 6 SCTV</span><br />
<div class="c_kiri3" style="color: #999999; float: left; height: auto; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; width: auto;"><a href="http://berita.liputan6.com/ekbis/201012/313414/SBY.Lembaga.Negara.Jangan.Boros" style="color: #003366; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;"><img alt=" " border="0/" src="http://static.liputan6.com/201012/101227csby.jpg" /> </a><br />
<div style="color: #666666; float: left; font-style: italic; margin-bottom: 4px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; width: 320px;"></div><br />
<div class="artikelterkait" style="border-right-color: rgb(0, 51, 102); border-right-style: solid; border-right-width: 2px; float: left; margin-bottom: 5px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 5px; padding-bottom: 10px; padding-right: 15px; width: 275px;"><h3 style="color: #666666; font-size: 16px; font-style: italic; margin-bottom: 3px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 3px;">Artikel Terkait</h3><ul style="list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://berita.liputan6.com/images/ico_arrow_small.gif); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dashed; border-bottom-width: 1px; display: block; margin-bottom: 3px; padding-bottom: 6px; padding-left: 15px; padding-right: 0px; padding-top: 5px;"><a href="http://berita.liputan6.com/politik/201012/312258/SBY.Ingatkan.Pemberantasan.Korupsi.Tugas.Semua.Pihak" style="color: #003366; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">SBY Ingatkan Pemberantasan Korupsi Tugas Semua Pihak</a></li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://berita.liputan6.com/images/ico_arrow_small.gif); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dashed; border-bottom-width: 1px; display: block; margin-bottom: 3px; padding-bottom: 6px; padding-left: 15px; padding-right: 0px; padding-top: 5px;"><a href="http://berita.liputan6.com/politik/201012/312172/Presiden.Lantik.Ketua.KPK.Pukul.14.00.WIB" style="color: #003366; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Presiden Lantik Ketua KPK Pukul 14.00 WIB</a></li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://berita.liputan6.com/images/ico_arrow_small.gif); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dashed; border-bottom-width: 1px; display: block; margin-bottom: 3px; padding-bottom: 6px; padding-left: 15px; padding-right: 0px; padding-top: 5px;"><a href="http://berita.liputan6.com/hukrim/201012/311653/Presiden.Lantik.465.Perwira.Remaja.Polri" style="color: #003366; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Presiden Lantik 465 Perwira Remaja Polri</a></li>
</ul></div></div><h6 style="font-size: 10px; margin-bottom: 3px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 3px;">29/12/2010 07:02</h6><div class="pepe" style="color: black; line-height: 1.8em; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><strong>Liputan6.com, Jakarta: </strong>Presiden Susilo Bambang Yudhoyono melakukan upacara penyerahan Daftar Isian Pelaksanaan Anggaran (DIPA) tahun 2011 kepada para menteri, pimpinan lembaga, serta gubernur seluruh Indonesia di Jakarta, Selasa (28/12) siang.<br />
<br />
Dalam pidatonya, Presiden meminta pengelolaan anggaran tersebut dilakukan secara transpara dan efektif. Setiap lembaga negara diminta lebih bijak dan tidak melakukan pemborosan. Menurut SBY, sering ditemukan pengeluaran yang tidak perlu oleh pejabat publik di antaranya malakukan perjalanan dinas, penyelenggaraan rapa,t dan kegiatan operasional lainnya.<br />
<br />
Penyerahan DIPA yang biasa dilakukan pada awal tahun kini dilakukan lebih cepat dari sebelumnya. Kementerian Pekerjaan Umum menempati urutan pertama dalam pengguna DIPA terbesar tahun 2011 diikuti Kementerian Pendidikan Nasional dan Kementerian Pertahanan.(JUM)</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0